请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

新笔下文学 www.xxbxwx.net,最强特种兵之龙医无错无删减全文免费阅读!

以及进行启蒙教育的“三字经”等等。至于“内”,则是与“外”的相对之称,古时也有《黄帝外经》

    的记载,只是后来佚亡了。

    这和《韩诗外传》、《韩诗内传》、《庄子》的“内篇”、“外篇”等命名的意义是一样的,并没有什么深义。

    《内经》加上黄帝的名字,也是崇本溯源之意,旨在说明华府的医学文化渊源甚早,并非实指是黄帝留下的著作,或黄帝时代就有的著作。

    唐潇很清楚《黄帝内经》是战国以后的作品,大约成书于秦汉时期,而且既不是成于一个时代,亦不是出自某一人的手笔,而是集体的成果。

    但是唐潇作为一个中医传人就是尊崇在内经前面加上黄帝二字,这是一种对于自己国家和民族强大的自豪感,这叫不忘祖宗。

    而《黄帝内经》本身也不复杂,包括《素问》、《灵枢》两部分,每部分都有引篇,素作质解,问即问题,《素问》就是研究人这个物质体的生理病理问题的意思。

    《灵枢》的主要内容是研究针刺法的,因此亦称为“针经”。灵是灵验,枢是机要、枢纽之意,“灵枢”的主要涵义就是必须掌握针刺法的枢机要领才能灵验。

    这本书是唐潇看的最多的中医著作。

    他看书的习惯基本上都是出于看佛洛依德的影响,一本书一本书的看,看了就要从里到外弄明白,研究清楚,甚至去伪存真,很多都会一一验证。

    因为《黄帝内经》绝不是一人一时之作,他是华府先秦之前上千年的医学经验大成,即便是世界上最聪明的人也不可能只看一两遍就全都搞清楚了,那叫囫囵吞枣,不叫研习中医。《黄帝内经》作为一部医学经典著作,比较全面地构建了中医的理论体系,为中医学的发展奠定了基础,其内容博大精深,洋洋大观。但也正因不是出于一时一人之手,阅读起来很不容易抓住重点,于是

    后世的医家便将《黄帝内经》的原文进行了整理归类,使每一类的内容所讨论的都是同一性质的问题,从而使阅读者能把握重点,骊珠在握。

    做这项整理工作的医家代不乏其人,其中以明?张景岳所著的《类经》一书最值得称道。他将《黄帝内经》的原文重加编辑,按不同的内容归为12类,起到了举纲张目的作用,方便了查阅。

    唐潇参考张景岳的分类法,这样效率就高出许多,这就叫前人栽树后人乘凉。

    传统的力量,传承的力量。根据张景岳分类法《黄帝内经》所包括的内容大体有以下12类,即:摄生学说、阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、精气血津液学说、病因学说、病机学说、病证学说、诊法学说、论治学说、针法俞穴

    学说、五运六气学说等。

    让唐潇更感兴趣的是《黄帝内经》的内容除医学方面外,还涉及到了哲学、天文、物候、历法等诸多领域,并以这些方面的理论来论证中医学的医理。因此,古人称《黄帝内经》为“上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难”。意思是说:结合天地间的种种事物,来讨论人体有关生理、病理等方面的医学问题。这便是《黄帝内经》“天人合一

    ”、“整体恒动”的指导思想。由此可见,《黄帝内经》与世界上众多的其他医书根本不同之点就在于,它不是一本单纯的医学著作。然而,就是单从医学角度而言,它的理论精华和光辉成就,不仅一直煦育着历代医家,指导着临床实

    践,而且也对世界医学的发展产生过积极影响。例如,它对人体表面解剖的论述,特别是有关消化道长度的测量,与西医学的数据很相近;它最早提出了血液循环的概念,并认识到了体循环和小循环的不同。凡此种种,不胜枚举。因此,历代医家都非

    常重视《黄帝内经》,尊之为“医家之宗”,成为学习中医必读的古典医籍。

    所以没有研究透《黄帝内经》的人根本不知道他的好处,他的伟大。岐黄之术,哼,小磕巴,我是不会让你就这么死掉的……

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”