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高展是深红灵气，会些身法，吴中元放慢速度迁就它，与它同行向南。
见高展一直拼命赶路，吴中元就让它稍微慢一些，不用太过焦急。
“快些去了，可不能让妖王抢了先。”高展气喘吁吁。
吴中元笑了笑，高展并不知道妖王的本体仍处于封印之中，眼下只能利用元神影响和控制他人，而它所能影响和控制的人灵气修为都不会很高，就算在受到他严厉警告之后仍不知收敛，也翻不起多大浪来。
一个时辰之后，高展撑不住了，慢了下来。
见它疲乏，吴中元便提议休息，高展连连摇头，“我倒不累，只是两条腿走路总不得便利，不如我现出兽身自林中奔跑，大人自天上跟随。”
吴中元摆了摆手，“不急，坐下歇会儿，把狼王大墓的情况跟我说说。”
高展想了想，点头同意，“好，咱往高处去，免得有人偷听。”
吴中元点头同意，二人又行出十几里，自一处山顶停了下来，高展搬来一块石头给吴中元坐，自己走到吴中元对面席地而坐。
看得出来，高展并不习惯伺候人，可能自忖有讨好嫌疑，搬石头的时候表情不很自然，有些尴尬。
坐下之后，高展又起身换了个位置，坐到了吴中元斜对面，它之所以换位置是因为它先前坐的地方是上风头儿，山风刮来，会将它身上的异味吹向吴中元。
吴中元很喜欢细心之人，便对它高看了几分，此人乃狼王后裔，身上流着先祖的血液，忠诚这东西也是血液里带的，虽然此人目前修为低劣，如果它品德不差，可以考虑提携重用。
有了这种念头儿，便开始留心观察，坐下之后也并没有急于追问狼王大墓的情况，而是问了问它这些年的境遇。
身为领导可以不能打仗，却必须做到知人善任，说白了就是会看人，随着高展的讲述吴中元很快就对它有了大致的了解，如果言语粗俗是没素质的表现，那此人就属于没素质的那类人，时不时的爆几句粗口，指天骂地，愤愤不平。
而它之所以戾气这么重也是有原因的，这家伙从小到大一直在倒霉，五岁死爹八岁死娘，独自一人住在一处山谷里，那处山谷是它爹娘留给它的地盘儿，约有三里方圆，那片区域其他猛兽进不去，它在里面还是很安全的，但它也不能一直待在山谷里不出来，年纪稍微大点儿就离开山谷出来闯荡，什么都不懂，修为也不行，还不懂得低头变通，好多次险些被人打死，“人”在这里只是个泛称，实则伤害它的更多是道行比它高的异类，其中又以同类居多。
挨打其实并不是个坏事儿，至少证明此人没有奴性，其实不管人还是禽兽，想要不遭受攻击和排挤只有两种选择，一是委曲求全，忍气吞声，老老实实当个老好人。还有一种选择就是打出威严，让别人不敢招惹，高展明显不属于前者，而做后者自己实力又不够，所以才会经常挨揍。
既然是好多次险些被人打死，又能说明它总是挨揍却始终没有被人打服，打不服也是个好习惯，碰次壁就一蹶不振的人是不可能有大出息的。
高展活的年头儿并不长，从出生到现在也就三四十年，具体多少年它也记不住了，它与那些活得久了有了道行才能变化人身的异类不同，在它父亲的帮助下，它很小的时候就能幻化人形，但是后来它爹死了，就没人指导它了，所以直到现在它也不能自人形和兽身之间进行彻底的变化。
既然高展很小就可以幻化人形，就说明它不是普通的野狼，而高展自己也这样认为，南荒有个狼族，族人的情况跟它差不多，它也曾尝试去接触狼族，却不被狼族所接纳。
通过问答来了解一个人其实并不全面，还得再加上自己的观察和判断，对于高展这个不是人的人，吴中元的印象还是不错的，首先可以确定这个人有骨气，打不服就是有骨气。还有就是这个人比较仗义而且有正义感，之所以做出这样的判断是因为此前他出面帮它作证，还了它清白，高展一直留在原地等他把事情处理完才跟他一起离开，而且事后还善意的提醒他老瞎子只会说好话，没什么真本事，一个处事圆滑的人是不会说这种话的，因为很容易出力不讨好。
再者，此人敬天法祖，不愿破坏祖先的坟墓，直到确认他是金龙临凡方才勉强同意。
还有很重要的一点，那就是这家伙的修为虽然不算高，却也有深红灵气，大事儿干不了，打家劫舍总是能的，但它并没有那么做，上次见它它就穿着这身儿破褂子，现在还是这身儿破褂子，这都快两年了，它就没换过，换了新衣服不能说明它去偷去抢了，但一直没换衣服却能说明它没有偷抢，这个逻辑是成立的，因为它如果真的去偷去抢了，不可能这么穷困潦倒。
再有，一把破刀也用了两年，到最后还用它换了酒，就是个拐棍儿拿两年也有感情了，还别说是兵器，此事也能说明两个问题，一是这家伙嗜酒贪杯，二是此人有自己的道德底限。
看到优点的同时，吴中元也看到了它的缺点，此人缺点也很多，格局偏低，很是粗俗。野性难驯，年龄偏大，由于生活没有规律且好酒贪杯，元气损伤的很厉害。还有就是此人死要面子，说起之前与人争斗落败，总是给自己寻找各式各样的借口。
找借口给自己开脱个很大的毛病，等同不能正视差距，不敢面对失败。不过换个角度看，也能说明它渴望成功，不甘心失败，虽... -->>
高展是深红灵气，会些身法，吴中元放慢速度迁就它，与它同行向南。
见高展一直拼命赶路，吴中元就让它稍微慢一些，不用太过焦急。
“快些去了，可不能让妖王抢了先。”高展气喘吁吁。
吴中元笑了笑，高展并不知道妖王的本体仍处于封印之中，眼下只能利用元神影响和控制他人，而它所能影响和控制的人灵气修为都不会很高，就算在受到他严厉警告之后仍不知收敛，也翻不起多大浪来。
一个时辰之后，高展撑不住了，慢了下来。
见它疲乏，吴中元便提议休息，高展连连摇头，“我倒不累，只是两条腿走路总不得便利，不如我现出兽身自林中奔跑，大人自天上跟随。”
吴中元摆了摆手，“不急，坐下歇会儿，把狼王大墓的情况跟我说说。”
高展想了想，点头同意，“好，咱往高处去，免得有人偷听。”
吴中元点头同意，二人又行出十几里，自一处山顶停了下来，高展搬来一块石头给吴中元坐，自己走到吴中元对面席地而坐。
看得出来，高展并不习惯伺候人，可能自忖有讨好嫌疑，搬石头的时候表情不很自然，有些尴尬。
坐下之后，高展又起身换了个位置，坐到了吴中元斜对面，它之所以换位置是因为它先前坐的地方是上风头儿，山风刮来，会将它身上的异味吹向吴中元。
吴中元很喜欢细心之人，便对它高看了几分，此人乃狼王后裔，身上流着先祖的血液，忠诚这东西也是血液里带的，虽然此人目前修为低劣，如果它品德不差，可以考虑提携重用。
有了这种念头儿，便开始留心观察，坐下之后也并没有急于追问狼王大墓的情况，而是问了问它这些年的境遇。
身为领导可以不能打仗，却必须做到知人善任，说白了就是会看人，随着高展的讲述吴中元很快就对它有了大致的了解，如果言语粗俗是没素质的表现，那此人就属于没素质的那类人，时不时的爆几句粗口，指天骂地，愤愤不平。
而它之所以戾气这么重也是有原因的，这家伙从小到大一直在倒霉，五岁死爹八岁死娘，独自一人住在一处山谷里，那处山谷是它爹娘留给它的地盘儿，约有三里方圆，那片区域其他猛兽进不去，它在里面还是很安全的，但它也不能一直待在山谷里不出来，年纪稍微大点儿就离开山谷出来闯荡，什么都不懂，修为也不行，还不懂得低头变通，好多次险些被人打死，“人”在这里只是个泛称，实则伤害它的更多是道行比它高的异类，其中又以同类居多。
挨打其实并不是个坏事儿，至少证明此人没有奴性，其实不管人还是禽兽，想要不遭受攻击和排挤只有两种选择，一是委曲求全，忍气吞声，老老实实当个老好人。还有一种选择就是打出威严，让别人不敢招惹，高展明显不属于前者，而做后者自己实力又不够，所以才会经常挨揍。
既然是好多次险些被人打死，又能说明它总是挨揍却始终没有被人打服，打不服也是个好习惯，碰次壁就一蹶不振的人是不可能有大出息的。
高展活的年头儿并不长，从出生到现在也就三四十年，具体多少年它也记不住了，它与那些活得久了有了道行才能变化人身的异类不同，在它父亲的帮助下，它很小的时候就能幻化人形，但是后来它爹死了，就没人指导它了，所以直到现在它也不能自人形和兽身之间进行彻底的变化。
既然高展很小就可以幻化人形，就说明它不是普通的野狼，而高展自己也这样认为，南荒有个狼族，族人的情况跟它差不多，它也曾尝试去接触狼族，却不被狼族所接纳。
通过问答来了解一个人其实并不全面，还得再加上自己的观察和判断，对于高展这个不是人的人，吴中元的印象还是不错的，首先可以确定这个人有骨气，打不服就是有骨气。还有就是这个人比较仗义而且有正义感，之所以做出这样的判断是因为此前他出面帮它作证，还了它清白，高展一直留在原地等他把事情处理完才跟他一起离开，而且事后还善意的提醒他老瞎子只会说好话，没什么真本事，一个处事圆滑的人是不会说这种话的，因为很容易出力不讨好。
再者，此人敬天法祖，不愿破坏祖先的坟墓，直到确认他是金龙临凡方才勉强同意。
还有很重要的一点，那就是这家伙的修为虽然不算高，却也有深红灵气，大事儿干不了，打家劫舍总是能的，但它并没有那么做，上次见它它就穿着这身儿破褂子，现在还是这身儿破褂子，这都快两年了，它就没换过，换了新衣服不能说明它去偷去抢了，但一直没换衣服却能说明它没有偷抢，这个逻辑是成立的，因为它如果真的去偷去抢了，不可能这么穷困潦倒。
再有，一把破刀也用了两年，到最后还用它换了酒，就是个拐棍儿拿两年也有感情了，还别说是兵器，此事也能说明两个问题，一是这家伙嗜酒贪杯，二是此人有自己的道德底限。
看到优点的同时，吴中元也看到了它的缺点，此人缺点也很多，格局偏低，很是粗俗。野性难驯，年龄偏大，由于生活没有规律且好酒贪杯，元气损伤的很厉害。还有就是此人死要面子，说起之前与人争斗落败，总是给自己寻找各式各样的借口。
找借口给自己开脱个很大的毛病，等同不能正视差距，不敢面对失败。不过换个角度看，也能说明它渴望成功，不甘心失败，虽... -->>
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