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p; 法悖逆的‘死亡’。而瘟疫的奧里莎，则是这位神的儿子。因此，如果要说与文明、丰饶相对的话，那么她的嫌疑很大。”“然后……耶曼娅【Yemanja】代表着母性，但同时又是以‘海盗’的形象登场，她是‘强度’与‘爱’的奧里莎。因为你们都是现代人，所以你们感知之中属于‘反文明’的意象，在
神话之中未必是‘天灾人祸’。”
“奥顺是河流、甜美的水、财富与爱的奧里莎。作为河水、淡水的神，她不可能在海湾上与人战斗。这一点就可以优先排除了。”
马歇尔追问道：“蛇呢？”巴巴拉沃摇头：“这些女神无一例外都没有‘蛇’的特性。嗯……约鲁巴神话之中，与蛇关系最为密切的奧里莎，应该是彩虹的神明奧舒马累。他是彩虹，也是连接天地的蛇…
…”
“不是奧舒马累。”夏吾开口道：“我记得，在我失去意识之前，一个疑似奧舒马累的或然神正在围攻乔尔乔内神父。它所使用的权能，和那一条海蛇完全不同。”
马歇尔耸耸肩：“感谢您的配合。”
说着，就要起身离开。
“等一等！”巴巴拉沃开口道：“其实我们刚才忽略了一个事实……我们刚才说的，都是奧里莎。但实际上，我们还忽略了一个存在……”
“嗯？”“奧里莎是人与至高神奥洛伦之间的桥梁。但在神话之中，还有两位神明是和奥洛伦一同诞生的。其中，奧洛孔又是大海原本的主人。奥巴塔拉创造大地，未曾得到她的许
可，所以引发了神话之中最为严重的战争……”
“只不过，奧洛孔同样没有蛇的形态。”
“奧洛孔，耶曼娅、娜南……”马歇尔·李点了点头：“感谢您的协助。我们会尽快完成仪式的。”
说着，马歇尔就重新启动了巴巴拉沃身边的结界。这个多重结界包括了固定巴巴拉沃身体位置、减少冲击以及隔绝声音的功能。巴巴拉沃甚至没法清楚的看见外面的景象，只能入雾里看花一般观察——这是为了防止老头
读唇语。马歇尔并不完全相信巴巴拉沃。虽然巴巴拉沃表示自己受到了约鲁巴或然神集团的折磨，已经与他们决裂了。但马歇尔却是知道的，永远不要试图和狂信徒比拼意志力—
—他们真的给自己训练出了相当诡异的脑回路，能够在痛苦、恐惧、死亡降临的时候用意志分泌多巴胺。
兴许这老大爷被折磨了这么多年，其实本人就将这当做神的试炼，自己乐在其中呢？
“奧洛孔。耶曼娅。娜南。”夏吾念着这三个名字：“和我最开始说得差不多嘛。你一开始就得制作这三个神的封印仪式道具。”
在离开孤儿院之前，夏吾是看了乔尔乔神父的神话学藏书的。神父只在十字架上附带了一个未完成的魔法，让夏吾自己用涌现系魔法赋予“残缺”以“整体”的功用，赋予“指定的目标”。那个魔法已经用在猎人之神奥绍熙身上了。而夏
吾什么魔法都能用一点，偏偏一点社会系都用不出来，所以非得马歇尔协助不可。
尽管他也不一定非要“打赢”才能走，但科技之神这破芯片的逗逼标准被摸清之前，他还是得做好万全的准备。“以防万一嘛。毕竟我们也不能确定，你看的书到底全不全面。如果我没记错的话，约鲁巴神话之中有六百到七百个奧里莎，只不过只有二三十个被经常提及。万一说的是
一个没听过的奧里莎呢？”马歇尔耸耸肩。
“不，不会的。”夏吾很笃定：“这是一个被平庸作者创作出来的故事，就算有比较偏门的资料，也不会偏门到无人听说的程度。”
“是这样啊。”马歇尔耸了耸肩，不置可否。
接下来的时间里，马歇尔就一门心思制作装备，用来帮助夏吾封印那个神秘的水神。
其他斗犬也纷纷开始备战。
只有何云婷的行为怪异了一点。
她在尝试和那个有着透明脑壳的男孩打牌。她是唯一一个没有参与斗犬内部互殴的成员。根据马歇尔的说法，这是出于人道考虑。如果斗犬小队可以离开，但是赫胥黎带来的伤员无法离开的话，她就会在其他成员
离开后继续保护这两个受害者。
当然，这是“其他人都能够离开”的大前提下才会做讨论的事态。实际上，何云婷很有可能根本不用面对这种状况就是了。
而何云婷现在则是在测算“战斗”这个概念的边界。“战斗”，基本释义为“武装冲突”，但是一切具有“斗争性”，存在“胜负差别”的活动，都可以冠以“战斗”的名义，甚至“艰苦的工作”“巨大的成就”也可以看做是个体对外部
世界、对自己的“战斗”。
这个词汇有着巨大的延展性。
根据这些斗犬们说，靠着玩弄字眼来规避奇迹的限制，是一个老成的社会系法师必须具备的本领。
大概一个小时之后，马歇尔·李做好了准备。
于是，夏吾闭上了眼睛，开始全力感知。
——那是敌人。
他对自己说道。
——那个家伙，是奥尔格·刘实验所创造的。
——但是，那个家伙却不觉得这是一种痛苦，反而要将这种经历强加给更多人。
男孩握紧拳头。
——让更多人遗忘过去……
——切断更多人与外界的“联系”……
他感觉自己意识的外侧、心脏的底部有什么在翻腾。
——没错……
没错，这就是“愤怒”。
——你知道该怎么做，对吧？另一个我……
愤怒顺着早就准备好的渠道宣泄，在超自然的领域之中与海水结合。然后，夏吾见到了神。
p; 法悖逆的‘死亡’。而瘟疫的奧里莎，则是这位神的儿子。因此，如果要说与文明、丰饶相对的话，那么她的嫌疑很大。”“然后……耶曼娅【Yemanja】代表着母性，但同时又是以‘海盗’的形象登场，她是‘强度’与‘爱’的奧里莎。因为你们都是现代人，所以你们感知之中属于‘反文明’的意象，在
神话之中未必是‘天灾人祸’。”
“奥顺是河流、甜美的水、财富与爱的奧里莎。作为河水、淡水的神，她不可能在海湾上与人战斗。这一点就可以优先排除了。”
马歇尔追问道：“蛇呢？”巴巴拉沃摇头：“这些女神无一例外都没有‘蛇’的特性。嗯……约鲁巴神话之中，与蛇关系最为密切的奧里莎，应该是彩虹的神明奧舒马累。他是彩虹，也是连接天地的蛇…
…”
“不是奧舒马累。”夏吾开口道：“我记得，在我失去意识之前，一个疑似奧舒马累的或然神正在围攻乔尔乔内神父。它所使用的权能，和那一条海蛇完全不同。”
马歇尔耸耸肩：“感谢您的配合。”
说着，就要起身离开。
“等一等！”巴巴拉沃开口道：“其实我们刚才忽略了一个事实……我们刚才说的，都是奧里莎。但实际上，我们还忽略了一个存在……”
“嗯？”“奧里莎是人与至高神奥洛伦之间的桥梁。但在神话之中，还有两位神明是和奥洛伦一同诞生的。其中，奧洛孔又是大海原本的主人。奥巴塔拉创造大地，未曾得到她的许
可，所以引发了神话之中最为严重的战争……”
“只不过，奧洛孔同样没有蛇的形态。”
“奧洛孔，耶曼娅、娜南……”马歇尔·李点了点头：“感谢您的协助。我们会尽快完成仪式的。”
说着，马歇尔就重新启动了巴巴拉沃身边的结界。这个多重结界包括了固定巴巴拉沃身体位置、减少冲击以及隔绝声音的功能。巴巴拉沃甚至没法清楚的看见外面的景象，只能入雾里看花一般观察——这是为了防止老头
读唇语。马歇尔并不完全相信巴巴拉沃。虽然巴巴拉沃表示自己受到了约鲁巴或然神集团的折磨，已经与他们决裂了。但马歇尔却是知道的，永远不要试图和狂信徒比拼意志力—
—他们真的给自己训练出了相当诡异的脑回路，能够在痛苦、恐惧、死亡降临的时候用意志分泌多巴胺。
兴许这老大爷被折磨了这么多年，其实本人就将这当做神的试炼，自己乐在其中呢？
“奧洛孔。耶曼娅。娜南。”夏吾念着这三个名字：“和我最开始说得差不多嘛。你一开始就得制作这三个神的封印仪式道具。”
在离开孤儿院之前，夏吾是看了乔尔乔神父的神话学藏书的。神父只在十字架上附带了一个未完成的魔法，让夏吾自己用涌现系魔法赋予“残缺”以“整体”的功用，赋予“指定的目标”。那个魔法已经用在猎人之神奥绍熙身上了。而夏
吾什么魔法都能用一点，偏偏一点社会系都用不出来，所以非得马歇尔协助不可。
尽管他也不一定非要“打赢”才能走，但科技之神这破芯片的逗逼标准被摸清之前，他还是得做好万全的准备。“以防万一嘛。毕竟我们也不能确定，你看的书到底全不全面。如果我没记错的话，约鲁巴神话之中有六百到七百个奧里莎，只不过只有二三十个被经常提及。万一说的是
一个没听过的奧里莎呢？”马歇尔耸耸肩。
“不，不会的。”夏吾很笃定：“这是一个被平庸作者创作出来的故事，就算有比较偏门的资料，也不会偏门到无人听说的程度。”
“是这样啊。”马歇尔耸了耸肩，不置可否。
接下来的时间里，马歇尔就一门心思制作装备，用来帮助夏吾封印那个神秘的水神。
其他斗犬也纷纷开始备战。
只有何云婷的行为怪异了一点。
她在尝试和那个有着透明脑壳的男孩打牌。她是唯一一个没有参与斗犬内部互殴的成员。根据马歇尔的说法，这是出于人道考虑。如果斗犬小队可以离开，但是赫胥黎带来的伤员无法离开的话，她就会在其他成员
离开后继续保护这两个受害者。
当然，这是“其他人都能够离开”的大前提下才会做讨论的事态。实际上，何云婷很有可能根本不用面对这种状况就是了。
而何云婷现在则是在测算“战斗”这个概念的边界。“战斗”，基本释义为“武装冲突”，但是一切具有“斗争性”，存在“胜负差别”的活动，都可以冠以“战斗”的名义，甚至“艰苦的工作”“巨大的成就”也可以看做是个体对外部
世界、对自己的“战斗”。
这个词汇有着巨大的延展性。
根据这些斗犬们说，靠着玩弄字眼来规避奇迹的限制，是一个老成的社会系法师必须具备的本领。
大概一个小时之后，马歇尔·李做好了准备。
于是，夏吾闭上了眼睛，开始全力感知。
——那是敌人。
他对自己说道。
——那个家伙，是奥尔格·刘实验所创造的。
——但是，那个家伙却不觉得这是一种痛苦，反而要将这种经历强加给更多人。
男孩握紧拳头。
——让更多人遗忘过去……
——切断更多人与外界的“联系”……
他感觉自己意识的外侧、心脏的底部有什么在翻腾。
——没错……
没错，这就是“愤怒”。
——你知道该怎么做，对吧？另一个我……
愤怒顺着早就准备好的渠道宣泄，在超自然的领域之中与海水结合。然后，夏吾见到了神。