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今天太医院上课内容是关于“长寿”的,由陆太医授课。
“什么时候划重点呀……”川贝贝这些天都有按时来上课,生怕老师划重点。
陆太医道:“《素问·上古天真论》里有云‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。’”
这段话川贝贝倒是十分认同,想要健康长寿,就应该“顺应四时,饮食有节,起居有度”,养成良好的生活习惯,对自己负责,而不是整天喝酒熬夜,殚精竭虑,生病了就指望医生。中国科学院院士、中国医学领域的权威专家韩qi德先生有一个著名的论点:医疗对人的健康只能起到8%的作用。他还曾指出:“我们现在的医疗出了问题,不是因为它的衰落,而是因为它的昌盛,不是因为它没有作为,而是因为它不知何时为止……在zong教强盛,科学幼弱的时代,人们把魔法信为医学,在科学强盛、zong教衰弱的今天,人们把医学误当做魔法。”而医学并不是魔法,无论中医还是西医,在生命无可挽回的时候,都只有深深的无力。很多时候,医生能够做的,仍然只是“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰。”
《素问·四气调神大论》里说“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。”圣人得了“道”,将这宝贵的“道”藏于内心,之后身体力行。愚者得了“道”,把它当作装饰品,佩戴在身上,就像一条项链,一款名牌包,“道”也只是这样高雅的装饰而已,毕竟愚者只会把名利当做宝贝,对健康养生之道却弃如敝帚,实在让人可叹。健康一定是自己的事,当我们认为健康是医生的责任、是医院的责任,而非自己的责任时,不健康已经在根本的层面发生了。
上了这堂课。川贝贝也深刻反省了自己,虽说她学医之后,对自己的生活习惯都做了调整,比如不吃冷饮了,不熬夜了,也尽量保持情绪稳定,但还是没做到《黄帝内经》中的“顺应四时”,比如说“夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”,她就有些为难,毕竟完全按照上面的操作,有点苛刻。又比如“春夏养阳,秋冬养阴”,锻炼生发阳气最好是在早上9-10点,但这时她正在上课,现实中也要上班,哪有时间锻炼,最多只能晚上运动一下,但晚上是“养阴”的,不适合运动,这是现实条件所迫。不过比起其他同龄人,各种夜宵熬夜泡吧蹦迪冬天穿短裤什么的,她也算做的不错了,所以每次看到那些年轻人各种糟蹋自己的身体,她就会觉得郁闷,觉得养生知识还是要多加普及才行,不然等到年纪大了,年轻时埋下的种子发芽结果了,一切都晚了,到那时,就算“保温杯里泡枸杞”又有什么用呢。
下课后,陆太医让川贝贝来办公室一趟。
川贝贝跟了过去道:“陆太医是有什么事吗?”
陆太医把门带上,说道:“这几日我也在调查,查出有一个之前参与瘟疫事件的太医尚在世上。”
“真的吗?那真是太好了!”
“不过,他回了老家。所以我准备告假,去找找他,看能不能把他劝回来作证。”
川贝贝给陆太医捶肩道:“陆太医真是辛苦你了。需要不需要我陪您去呀?两个人也有个照应。”
陆太医摆了摆手:“不用了,你陪我去反而容易引起怀疑。我每年都有几天假可以回乡,蒋院使不会怀疑什么的。”
“那好吧,陆太医您可千万要当心啊。您打算什么时候动身?”
“明日便走。”
川贝贝眼巴巴望着陆太医:“那什么时候划重点呀?”
“什么?”话题转的有些快,陆太医显然没反应过来。
“就是划考试内容重点。”
陆太医敲了敲川贝贝的脑袋:“……老师上课的内容都是重点,你好好复习,不要想投机取巧。当大夫,治病救人,人命关天,可不是开玩笑的,不能存有一点侥幸心理。”
“哦。知道了。”川贝贝点了点头,“划个重点也讲出这么多大道理,又不是知道了重点就不认真对待病患了_(:з」∠)_”
下午,川贝贝值班,没人来时就复习复习《黄帝内经》。这时,一个小丫头突然匆匆赶了来,拉着她就朝外头走:“贝贝,你终于在了,快随我去看看陈昭仪吧。”
“陈昭仪怎么了?”没记错的话,陈昭仪应该是陈芳圆,之前和赵嫣然住一个宫的。
“她在闹自杀,这段时间她情绪一直不太对,今早还上吊来着,我们把她抱了下来,又觉得此事不好对外声张,知道贝贝你人好医术好,所以想找你去看看,不知道你们能不能治疗心情抑郁有自杀倾向的?”
“自杀?好端端的怎么这么想不开呢?”川贝贝意识到了事态... -->>
今天太医院上课内容是关于“长寿”的,由陆太医授课。
“什么时候划重点呀……”川贝贝这些天都有按时来上课,生怕老师划重点。
陆太医道:“《素问·上古天真论》里有云‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。’”
这段话川贝贝倒是十分认同,想要健康长寿,就应该“顺应四时,饮食有节,起居有度”,养成良好的生活习惯,对自己负责,而不是整天喝酒熬夜,殚精竭虑,生病了就指望医生。中国科学院院士、中国医学领域的权威专家韩qi德先生有一个著名的论点:医疗对人的健康只能起到8%的作用。他还曾指出:“我们现在的医疗出了问题,不是因为它的衰落,而是因为它的昌盛,不是因为它没有作为,而是因为它不知何时为止……在zong教强盛,科学幼弱的时代,人们把魔法信为医学,在科学强盛、zong教衰弱的今天,人们把医学误当做魔法。”而医学并不是魔法,无论中医还是西医,在生命无可挽回的时候,都只有深深的无力。很多时候,医生能够做的,仍然只是“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰。”
《素问·四气调神大论》里说“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。”圣人得了“道”,将这宝贵的“道”藏于内心,之后身体力行。愚者得了“道”,把它当作装饰品,佩戴在身上,就像一条项链,一款名牌包,“道”也只是这样高雅的装饰而已,毕竟愚者只会把名利当做宝贝,对健康养生之道却弃如敝帚,实在让人可叹。健康一定是自己的事,当我们认为健康是医生的责任、是医院的责任,而非自己的责任时,不健康已经在根本的层面发生了。
上了这堂课。川贝贝也深刻反省了自己,虽说她学医之后,对自己的生活习惯都做了调整,比如不吃冷饮了,不熬夜了,也尽量保持情绪稳定,但还是没做到《黄帝内经》中的“顺应四时”,比如说“夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”,她就有些为难,毕竟完全按照上面的操作,有点苛刻。又比如“春夏养阳,秋冬养阴”,锻炼生发阳气最好是在早上9-10点,但这时她正在上课,现实中也要上班,哪有时间锻炼,最多只能晚上运动一下,但晚上是“养阴”的,不适合运动,这是现实条件所迫。不过比起其他同龄人,各种夜宵熬夜泡吧蹦迪冬天穿短裤什么的,她也算做的不错了,所以每次看到那些年轻人各种糟蹋自己的身体,她就会觉得郁闷,觉得养生知识还是要多加普及才行,不然等到年纪大了,年轻时埋下的种子发芽结果了,一切都晚了,到那时,就算“保温杯里泡枸杞”又有什么用呢。
下课后,陆太医让川贝贝来办公室一趟。
川贝贝跟了过去道:“陆太医是有什么事吗?”
陆太医把门带上,说道:“这几日我也在调查,查出有一个之前参与瘟疫事件的太医尚在世上。”
“真的吗?那真是太好了!”
“不过,他回了老家。所以我准备告假,去找找他,看能不能把他劝回来作证。”
川贝贝给陆太医捶肩道:“陆太医真是辛苦你了。需要不需要我陪您去呀?两个人也有个照应。”
陆太医摆了摆手:“不用了,你陪我去反而容易引起怀疑。我每年都有几天假可以回乡,蒋院使不会怀疑什么的。”
“那好吧,陆太医您可千万要当心啊。您打算什么时候动身?”
“明日便走。”
川贝贝眼巴巴望着陆太医:“那什么时候划重点呀?”
“什么?”话题转的有些快,陆太医显然没反应过来。
“就是划考试内容重点。”
陆太医敲了敲川贝贝的脑袋:“……老师上课的内容都是重点,你好好复习,不要想投机取巧。当大夫,治病救人,人命关天,可不是开玩笑的,不能存有一点侥幸心理。”
“哦。知道了。”川贝贝点了点头,“划个重点也讲出这么多大道理,又不是知道了重点就不认真对待病患了_(:з」∠)_”
下午,川贝贝值班,没人来时就复习复习《黄帝内经》。这时,一个小丫头突然匆匆赶了来,拉着她就朝外头走:“贝贝,你终于在了,快随我去看看陈昭仪吧。”
“陈昭仪怎么了?”没记错的话,陈昭仪应该是陈芳圆,之前和赵嫣然住一个宫的。
“她在闹自杀,这段时间她情绪一直不太对,今早还上吊来着,我们把她抱了下来,又觉得此事不好对外声张,知道贝贝你人好医术好,所以想找你去看看,不知道你们能不能治疗心情抑郁有自杀倾向的?”
“自杀?好端端的怎么这么想不开呢?”川贝贝意识到了事态... -->>
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