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“耙子”。如果真是这样，那对于我来说倒真是件好事，不管他是或不是，反正有了线索我就绝不能轻易放过，于是试探着问道：“小兄弟，你说的地方是处遗址还是弃坟，是不是与夷族有关？”
小伙子呵呵一笑，利索地掏出只手机，给我看了张照片：“大哥，不瞒您说小弟我就是彝族的，具体情况我不能说太多，有没有兴趣参观你先看张照片。”
手机里的照片应该拍摄于一处幽闭的空间，虽然画面不是很清晰，关键部位曝光太足，但是整体内容还是大致能看个明白。上面描绘的是丫字形树枝上立着一只灵巧的小鸟，四周围着一圈人在膜拜祈福。照片上石刻构图的线条很简练，不过还是能辨认这些人的装束风格，与范蠡墓壁画上的夷人形象几乎无异。看到这现象我喜出望外，激动的心情起伏跌宕，犹如坐了趟过山车。激动归激动，由于对这小伙子的情况，自己还知之甚少，所以不敢稍有表露出来。我认真看过照片后，故作镇定的对他说：“兴趣倒是有，不过违法的事哥可不敢干。”
小伙子也认真的打量了我一番，随后一本正经的告诉我，绝对不是违法乱纪的事。不过也不是什么人都会介绍去参观的，这是族里的规矩。小伙子说，在我刚下车打听要去遗址的时候，他就对我进行了观察，看我追着遗址跑，不像是个倒斗的，当晚没入住政府招待所，也不像是政府的考古人员，所以才决定带我去看看。
我心里有点好笑，这小哥毕竟嫩了点，乡野“耙子”确实不会到考古遗址收集资料，增进自己的见闻，但是专业的盗墓贼，学习的态度还是很认真严谨的。至于他话里的意思，是有意回避政府人员，想来小伙子说的地方，他们并不想被大众知晓。
虽然小伙子作了解释，但是我总感觉还有些不明就里，反而心里更疑惑。这小子费这么些工夫，考虑的也很周详，这个去处跟他到底有什么关系？难不成他挖了座古墓，又把它圈成了私人的景点，这似乎也太离谱了点。
不管怎么样，这个神秘的地方对我的诱惑力是无容质疑的，去是肯定要去的，只是希望在去之前，能更多的了解些情况。我几次深入打听，没想到这小伙子口风很严，无论我再问什么，他都一概拒绝透露，只是坚定的提了五个条件。第一，只许我一人去，第二，一切听从他们的安排，第三，不许拍照留存，第四，不准带任何通讯器材，第五，先交钱再出发，费用三千块一分不能少。最后还强调，如果我有一条做不到，他就无权带我去参观，这也是族里的规矩。
小伙子不肯再说什么我也只好作罢，听他一条条说完条件，虽然感觉有些苛刻，价格也略高，不过我还是满口答应下来，因为他已经成功的勾起了我，更大的好奇心很期待。而且他会提这些条件，基本排除了是欺诈或是劫持这类歹人，所以从这方面想，也让我安心不少。
我有些迫不及待，与小伙子商量，这就回县城取钱，然后马上出发。小伙子却对我说心急吃不到热豆腐，既然已经答应他提出的条件，那就要听从他的安排。他让我回县城准备好钱，然后到宾馆好好休息，什么时候要出发了他自然会来接。
哎吆，这种感觉真不好受，内心迫切的想尽快做成一件事，别人却跟你拖拖拉拉，关键主导权还在对方手里。无奈，只好劝自己稍安勿躁。
办完事回到宾馆静心等待，这期间我给程子和孙小曼各打了通电话，通报了下这边的情况，也了解了下他们的进展。
到了晚上刚入夜不久，无所事事的我正在琢磨那照片上的内容，奇怪于为什么夷人会对一只鸟膜拜。突然手机阵阵作响，拿起接听，对方果然是那个小伙子，他让我挂了电话后，把手机等没必要带的东西留在房间，然后下楼与他接头，我照他说的要求一一照办。
十来分钟后，我坐在那辆几乎快散架的残疾人助动车里，奔驰在去往目的地的路上。由于是在夜里四周漆黑一片，再加上车内空间部狭小，正前方的视线又被小伙子的后背阻挡，所以根本分不清东西南北。我只知道现在走的这条道，相比早上的那条，更崎岖更颠簸，而且也更长。
或许是怕我有顾虑，怀疑他是打劫什么的，所以一路上小伙子会有一茬没一茬的跟我聊几句。由于我一直疑惑小伙子的身份，所以话题自然会有意无意的往这方面带，最后被问急了，小伙子还真的如实地跟我撩了底。不问不知道，一问吓一跳，这小子居然是个守墓人。
说到守墓人其实大家并不会感觉陌生，有些烈士陵园或公墓就有守墓人。中国很多村落形成的初期，也都是由守墓人的后代繁衍发展起来。比如现今成吉思汗衣的冠冢，每年也还都有守墓人举行祭祀。然而上述这些基本可算是名义上的，听小伙子的介绍，却是正宗的守墓人，因为他守护的不仅是同宗同族的先辈，而且千百年来一直沿袭这份职责不曾间断，对守护的墓区也是知根知底。
听小伙子这么说，起初我还有点不信，怀疑其真实性，动机也不明。后来想想他们既然决定了带我去参观，那么身份势必迟早要暴露。想通这一点，我对要去的古墓又多了份期待，可以说这是难得的机缘，如果确实与夷族有关，那这趟肯定会有所收获。
夜幕下助动车爬行在寂静的旷野中，轰鸣的马达声更加显的亢奋，一如我此刻激动的心情，又是一个多小时的机耕路奔波，在翻过一处弧坡后，车子终于停了下来。
“耙子”。如果真是这样，那对于我来说倒真是件好事，不管他是或不是，反正有了线索我就绝不能轻易放过，于是试探着问道：“小兄弟，你说的地方是处遗址还是弃坟，是不是与夷族有关？”
小伙子呵呵一笑，利索地掏出只手机，给我看了张照片：“大哥，不瞒您说小弟我就是彝族的，具体情况我不能说太多，有没有兴趣参观你先看张照片。”
手机里的照片应该拍摄于一处幽闭的空间，虽然画面不是很清晰，关键部位曝光太足，但是整体内容还是大致能看个明白。上面描绘的是丫字形树枝上立着一只灵巧的小鸟，四周围着一圈人在膜拜祈福。照片上石刻构图的线条很简练，不过还是能辨认这些人的装束风格，与范蠡墓壁画上的夷人形象几乎无异。看到这现象我喜出望外，激动的心情起伏跌宕，犹如坐了趟过山车。激动归激动，由于对这小伙子的情况，自己还知之甚少，所以不敢稍有表露出来。我认真看过照片后，故作镇定的对他说：“兴趣倒是有，不过违法的事哥可不敢干。”
小伙子也认真的打量了我一番，随后一本正经的告诉我，绝对不是违法乱纪的事。不过也不是什么人都会介绍去参观的，这是族里的规矩。小伙子说，在我刚下车打听要去遗址的时候，他就对我进行了观察，看我追着遗址跑，不像是个倒斗的，当晚没入住政府招待所，也不像是政府的考古人员，所以才决定带我去看看。
我心里有点好笑，这小哥毕竟嫩了点，乡野“耙子”确实不会到考古遗址收集资料，增进自己的见闻，但是专业的盗墓贼，学习的态度还是很认真严谨的。至于他话里的意思，是有意回避政府人员，想来小伙子说的地方，他们并不想被大众知晓。
虽然小伙子作了解释，但是我总感觉还有些不明就里，反而心里更疑惑。这小子费这么些工夫，考虑的也很周详，这个去处跟他到底有什么关系？难不成他挖了座古墓，又把它圈成了私人的景点，这似乎也太离谱了点。
不管怎么样，这个神秘的地方对我的诱惑力是无容质疑的，去是肯定要去的，只是希望在去之前，能更多的了解些情况。我几次深入打听，没想到这小伙子口风很严，无论我再问什么，他都一概拒绝透露，只是坚定的提了五个条件。第一，只许我一人去，第二，一切听从他们的安排，第三，不许拍照留存，第四，不准带任何通讯器材，第五，先交钱再出发，费用三千块一分不能少。最后还强调，如果我有一条做不到，他就无权带我去参观，这也是族里的规矩。
小伙子不肯再说什么我也只好作罢，听他一条条说完条件，虽然感觉有些苛刻，价格也略高，不过我还是满口答应下来，因为他已经成功的勾起了我，更大的好奇心很期待。而且他会提这些条件，基本排除了是欺诈或是劫持这类歹人，所以从这方面想，也让我安心不少。
我有些迫不及待，与小伙子商量，这就回县城取钱，然后马上出发。小伙子却对我说心急吃不到热豆腐，既然已经答应他提出的条件，那就要听从他的安排。他让我回县城准备好钱，然后到宾馆好好休息，什么时候要出发了他自然会来接。
哎吆，这种感觉真不好受，内心迫切的想尽快做成一件事，别人却跟你拖拖拉拉，关键主导权还在对方手里。无奈，只好劝自己稍安勿躁。
办完事回到宾馆静心等待，这期间我给程子和孙小曼各打了通电话，通报了下这边的情况，也了解了下他们的进展。
到了晚上刚入夜不久，无所事事的我正在琢磨那照片上的内容，奇怪于为什么夷人会对一只鸟膜拜。突然手机阵阵作响，拿起接听，对方果然是那个小伙子，他让我挂了电话后，把手机等没必要带的东西留在房间，然后下楼与他接头，我照他说的要求一一照办。
十来分钟后，我坐在那辆几乎快散架的残疾人助动车里，奔驰在去往目的地的路上。由于是在夜里四周漆黑一片，再加上车内空间部狭小，正前方的视线又被小伙子的后背阻挡，所以根本分不清东西南北。我只知道现在走的这条道，相比早上的那条，更崎岖更颠簸，而且也更长。
或许是怕我有顾虑，怀疑他是打劫什么的，所以一路上小伙子会有一茬没一茬的跟我聊几句。由于我一直疑惑小伙子的身份，所以话题自然会有意无意的往这方面带，最后被问急了，小伙子还真的如实地跟我撩了底。不问不知道，一问吓一跳，这小子居然是个守墓人。
说到守墓人其实大家并不会感觉陌生，有些烈士陵园或公墓就有守墓人。中国很多村落形成的初期，也都是由守墓人的后代繁衍发展起来。比如现今成吉思汗衣的冠冢，每年也还都有守墓人举行祭祀。然而上述这些基本可算是名义上的，听小伙子的介绍，却是正宗的守墓人，因为他守护的不仅是同宗同族的先辈，而且千百年来一直沿袭这份职责不曾间断，对守护的墓区也是知根知底。
听小伙子这么说，起初我还有点不信，怀疑其真实性，动机也不明。后来想想他们既然决定了带我去参观，那么身份势必迟早要暴露。想通这一点，我对要去的古墓又多了份期待，可以说这是难得的机缘，如果确实与夷族有关，那这趟肯定会有所收获。
夜幕下助动车爬行在寂静的旷野中，轰鸣的马达声更加显的亢奋，一如我此刻激动的心情，又是一个多小时的机耕路奔波，在翻过一处弧坡后，车子终于停了下来。