，然后点击“添加到主屏幕” 新笔下文学 www.xxbxwx.net，江湖奇情录无错无删减全文免费阅读！
第十六回武当山上遇机缘紫霞道观修灵根
武当山位于湖北省境内房县和均县之间，北通泰岭，南接巴山，方圆四百多公里，号称“八百里武当”武当山古时又叫太和山，是历代道教著名的名山，周朝的尹喜、汉朝的阴长生、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、五代的陈拮、元代的张宋青等人均在此修身布道，其中最出名的是元末明初的张三丰在此开山立派，创立了江湖中著名的武当派而名扬四海。
张三丰少年时叫张君宝，传说张三丰的母亲林氏在怀三丰之时，有一天夜里梦见一群丹顶鹤从远方飞来，落在她的屋顶之上，不一会儿，手执拂尘、身披羽纱的斗母元君也腾云驾雾赶到，他踩着祥云在半空中道：“此乃造化之地，必有得道成仙之人降生。”丹顶鹤便齐声鸣叫，林氏便惊醒了，没多久便生下了张三丰。张三丰小时侯家贫，五岁时不幸患眼疾双目失明。有一天，村里来了一个叫张云庵的道士，他见张三丰天庭饱满，小小年纪便有一副仙风道骨的气象，便要求收张三丰为徒，并答应治好他的眼睛，林氏便答应了。半年之后，张云庵果然替张三丰治好了眼睛，张三丰跟着他学了七年的道才回到家中。
张三丰年轻时曾经投身少林寺做了俗家弟子，拜著名的觉远大师为师，后来离开少林四处云游。当他云游四海到了华山之时，见华山天外三峰雄奇壮观，大为折服，于是便取名三峰，后改为三丰，最后他来到了武当山，便被这里秀美的山川所迷住，于是便在此地潜心结庐修炼，他有时日食数斗米，有时数日不食，能在雪地里安卧酣睡，不论春夏秋冬、风霜雨雪，终年只穿一袍一蓑，经过数十年的修炼，终于得道成仙，于是他广收门徒，开创了武当派，成为了一代武学宗师。晚年他隐居在武当山的山林中，不再露面，传说他后来得道成仙后便四处云游，行踪飘忽不定，游处无定。
这武当山原来叫太和山，传说是真武大帝修炼的地方，相传黄帝时期，玄武帝托胎于净乐国善胜皇后，从母亲的右肋生下，长大后高而威猛，但这位王子不愿意继承王位，于是入武当山修道炼丹，四十二年后功成，奉玉帝之命镇守北方，被尊为玄天上帝，玉帝则封他为“玄天真武上帝”到了唐代贞观年间，均州太守姚简在此山为老百姓祈祷降雨，见五条龙从天而降，即在此修建五龙祠，道教也在此地开始传教布道，并得到朝廷的支持，大规模地修建了许多道观，道教敬奉玄天真武上帝，以“非真武不足以当之”为号，从此这太和山就称为武当山了，并创立了武当拳。后来经过宋元两代的战乱，道观被毁，众道士四处流散，武当拳也开始流入了民间。明朝开国后，天下太平，张三丰便在此山开山立派，广收门徒，不到两百年，竟形成了当今江湖中十大门派中仅次于少林派的第二大门派。
杨聪和简长老辞别了苗家寨的众人，两人一路向武当山进发，行了三四个时辰，武当山便遥遥在望了。这武当山共有大大小小七十二座山峰，素有“七十二峰朝金顶”之说法，山峰拔地刺天，直耸云霄，其中以天柱峰最高，这天柱峰即称为金顶，海拔高1612米，如鹤立鸡群一般，又如一把锋利的利剑直刺云霄，因此又有“一柱擎天”之美称，其它山峰微微向天柱峰倾斜，好像俯首朝拜天柱峰一般，故有“七十二峰朝金顶”之说法。
武当山群峰均峰高云密，大有“气吞秦华银河近”之气势，群山之中分布着大大小小的几十处道观，其中以太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚、六宫、复真八大宫观和天柱峰顶端上的金顶大殿最著名。武当山上共建有二观、八宫、十祠、三十二庵等建筑，占地面积达160多平方米，共有大小殿宇两万余间，多数是明成祖时下令修建的。传说明成祖朱棣举兵夺皇位之时，曾经梦中得到真武大帝的扶佐，因为武当山上供奉着真武帝君，后来明成祖登基后，先后征发了30万军夫在武当山上大兴土木，规模宏大，当时是“五里一庵十里一宫，丹墙翠瓦望玲珑”道观延绵数十里。
杨聪和简长老两人远远望去，只见山上绿树掩映到处是红墙绿瓦，檐角飞扬，杨聪和简长老要去的地方是紫霄殿。这紫霄殿位于武当山的展旗峰，是武当派历代掌门人居住的地方，宫殿鳞次栉比，殿内供奉着真武大帝及金童玉女和水、火二将，以及玉皇大帝、灵官诸位神仙，紫霄殿的殿堂楼宇依山而建，层层楼阁重叠而上，均是翠瓦丹墙，坐落在高台之上，显得气派雄伟，巍峨壮观。殿前平台宽阔，雕栏重绕，杨聪与简长老到了武当山脚下，投递了帖子，便有一个道士引着两人一路向紫霄殿而去。上山的路上不远处便有几道士持剑把守，两人随那道士行了半个时辰，便远远望见了那紫霄殿。只见那紫霄殿面朝南，共由五间宫殿组成，均是重檐歇山屋顶，檐角起翘，出檐深远，额枋、斗拱、天花遍施彩画，藻井浮雕二龙戏珠，形态生动，栩栩如生，整个装饰气派豪华，飞金流碧，富丽辉煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美，浮苍叠翠，环境幽雅。
那道士引两人到了大殿后，便由一个青衣小童子引两人入了大殿里，杨聪只见大殿里的真武大帝塑像神态安详，庄严肃穆，旁边的诸位神仙或垂拱端坐，或勇武庄严。在神像面前，一位鹤发童颜的老道士端坐在塑像前打坐，那老道士双目垂闭，形如青松，貌似古月，须发苍白如雪，脸色红润如童，鹤发童颜，头簪白玉如意，头顶上梳着三个髻子，高高耸立，那老道士身穿紫色的八卦道袍，手持一把拂尘，神态安详，大约有七十多岁年纪了。
第十六回武当山上遇机缘紫霞道观修灵根
武当山位于湖北省境内房县和均县之间，北通泰岭，南接巴山，方圆四百多公里，号称“八百里武当”武当山古时又叫太和山，是历代道教著名的名山，周朝的尹喜、汉朝的阴长生、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、五代的陈拮、元代的张宋青等人均在此修身布道，其中最出名的是元末明初的张三丰在此开山立派，创立了江湖中著名的武当派而名扬四海。
张三丰少年时叫张君宝，传说张三丰的母亲林氏在怀三丰之时，有一天夜里梦见一群丹顶鹤从远方飞来，落在她的屋顶之上，不一会儿，手执拂尘、身披羽纱的斗母元君也腾云驾雾赶到，他踩着祥云在半空中道：“此乃造化之地，必有得道成仙之人降生。”丹顶鹤便齐声鸣叫，林氏便惊醒了，没多久便生下了张三丰。张三丰小时侯家贫，五岁时不幸患眼疾双目失明。有一天，村里来了一个叫张云庵的道士，他见张三丰天庭饱满，小小年纪便有一副仙风道骨的气象，便要求收张三丰为徒，并答应治好他的眼睛，林氏便答应了。半年之后，张云庵果然替张三丰治好了眼睛，张三丰跟着他学了七年的道才回到家中。
张三丰年轻时曾经投身少林寺做了俗家弟子，拜著名的觉远大师为师，后来离开少林四处云游。当他云游四海到了华山之时，见华山天外三峰雄奇壮观，大为折服，于是便取名三峰，后改为三丰，最后他来到了武当山，便被这里秀美的山川所迷住，于是便在此地潜心结庐修炼，他有时日食数斗米，有时数日不食，能在雪地里安卧酣睡，不论春夏秋冬、风霜雨雪，终年只穿一袍一蓑，经过数十年的修炼，终于得道成仙，于是他广收门徒，开创了武当派，成为了一代武学宗师。晚年他隐居在武当山的山林中，不再露面，传说他后来得道成仙后便四处云游，行踪飘忽不定，游处无定。
这武当山原来叫太和山，传说是真武大帝修炼的地方，相传黄帝时期，玄武帝托胎于净乐国善胜皇后，从母亲的右肋生下，长大后高而威猛，但这位王子不愿意继承王位，于是入武当山修道炼丹，四十二年后功成，奉玉帝之命镇守北方，被尊为玄天上帝，玉帝则封他为“玄天真武上帝”到了唐代贞观年间，均州太守姚简在此山为老百姓祈祷降雨，见五条龙从天而降，即在此修建五龙祠，道教也在此地开始传教布道，并得到朝廷的支持，大规模地修建了许多道观，道教敬奉玄天真武上帝，以“非真武不足以当之”为号，从此这太和山就称为武当山了，并创立了武当拳。后来经过宋元两代的战乱，道观被毁，众道士四处流散，武当拳也开始流入了民间。明朝开国后，天下太平，张三丰便在此山开山立派，广收门徒，不到两百年，竟形成了当今江湖中十大门派中仅次于少林派的第二大门派。
杨聪和简长老辞别了苗家寨的众人，两人一路向武当山进发，行了三四个时辰，武当山便遥遥在望了。这武当山共有大大小小七十二座山峰，素有“七十二峰朝金顶”之说法，山峰拔地刺天，直耸云霄，其中以天柱峰最高，这天柱峰即称为金顶，海拔高1612米，如鹤立鸡群一般，又如一把锋利的利剑直刺云霄，因此又有“一柱擎天”之美称，其它山峰微微向天柱峰倾斜，好像俯首朝拜天柱峰一般，故有“七十二峰朝金顶”之说法。
武当山群峰均峰高云密，大有“气吞秦华银河近”之气势，群山之中分布着大大小小的几十处道观，其中以太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚、六宫、复真八大宫观和天柱峰顶端上的金顶大殿最著名。武当山上共建有二观、八宫、十祠、三十二庵等建筑，占地面积达160多平方米，共有大小殿宇两万余间，多数是明成祖时下令修建的。传说明成祖朱棣举兵夺皇位之时，曾经梦中得到真武大帝的扶佐，因为武当山上供奉着真武帝君，后来明成祖登基后，先后征发了30万军夫在武当山上大兴土木，规模宏大，当时是“五里一庵十里一宫，丹墙翠瓦望玲珑”道观延绵数十里。
杨聪和简长老两人远远望去，只见山上绿树掩映到处是红墙绿瓦，檐角飞扬，杨聪和简长老要去的地方是紫霄殿。这紫霄殿位于武当山的展旗峰，是武当派历代掌门人居住的地方，宫殿鳞次栉比，殿内供奉着真武大帝及金童玉女和水、火二将，以及玉皇大帝、灵官诸位神仙，紫霄殿的殿堂楼宇依山而建，层层楼阁重叠而上，均是翠瓦丹墙，坐落在高台之上，显得气派雄伟，巍峨壮观。殿前平台宽阔，雕栏重绕，杨聪与简长老到了武当山脚下，投递了帖子，便有一个道士引着两人一路向紫霄殿而去。上山的路上不远处便有几道士持剑把守，两人随那道士行了半个时辰，便远远望见了那紫霄殿。只见那紫霄殿面朝南，共由五间宫殿组成，均是重檐歇山屋顶，檐角起翘，出檐深远，额枋、斗拱、天花遍施彩画，藻井浮雕二龙戏珠，形态生动，栩栩如生，整个装饰气派豪华，飞金流碧，富丽辉煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美，浮苍叠翠，环境幽雅。
那道士引两人到了大殿后，便由一个青衣小童子引两人入了大殿里，杨聪只见大殿里的真武大帝塑像神态安详，庄严肃穆，旁边的诸位神仙或垂拱端坐，或勇武庄严。在神像面前，一位鹤发童颜的老道士端坐在塑像前打坐，那老道士双目垂闭，形如青松，貌似古月，须发苍白如雪，脸色红润如童，鹤发童颜，头簪白玉如意，头顶上梳着三个髻子，高高耸立，那老道士身穿紫色的八卦道袍，手持一把拂尘，神态安详，大约有七十多岁年纪了。