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桑苧翁说：“三十年前白莲教在湘桂川黔等省，出没无常，颇为猖獗，地方官吏纷纷奉报，说白莲教党徒图谋不轨。那时我也是一位方面大员，奉旨巡按湘黔两省，调辖两省文武军马，相机剿抚，便宜从事，也算是一位显赫的钦差大人。
那时节我年纪也只三十几岁，正是血气方刚、志气高昂的当口，先在湖南驻节，抽调一部分劲旅，剿抚兼施，不到几个月工夫，很容易的告了肃清。
这不是我的能耐大，其实湖南省哪有许多白莲教，无非几股悍匪，胁里莠民、流窜劫掠，算不了什么图谋不轨。
都被昏冗无能的一般地方官吏，平时养尊处优，临事又故事张惶，希图卸责，甚至从中取利，借此多报销一点公帑钱粮。
如果再因循下去，百姓无路可走，难以安全，真可以变成滔天大祸，所以天下事大半坏在这般人身上。
湘省既告肃清，我便由湘入黔，先到黔省各处险要所在巡阅，又和地方绅士及乡民人等勤加察访，便明白贵州省地瘠民贫，完全是力耕火耨之乡，和鱼米丰饶的湖南一比，相去天壤。在这山川闭塞的所在，也不是招军买马、图谋不轨的地方。所虑的，黔省上下游沿边地界，接连着滇粤川湘等省分，地僻山险，鸟道蚕丛，倒是大盗悍匪极妙的隐伏之所，加上穴居野处真不畏死的生裸野苗，王化难及，剿抚两穷。
因为这样，我不能不在贵州省多逗留几天，多访察几次了。
我原是簪缨世族，通藉出仕，原是文臣。这次奉旨查办白莲教，以文职兼绾军符，官僚们都不知道我身有武功，而且还是武当派嫡传四明张松溪先生的门人（张松溪为明代武当派宗师，见黄梨洲南雷文集）。一路行来，也没有什么大风险，虽然调动人马进剿几股悍匪，也用不着亲自冲锋陷阵，所到之处，自有手下将官亲信们早夕护卫，进了黔境更是平安无事。这样，我未免略疏防范，诸事托大起来。
有一天我轻车简从，只带了十几名亲随到了平越州。平越四面皆山，州城随着山形建筑的，地方官员替我在城内西南角高真观内布置好行辕。我进高真观时，天色已晚，照例让地方官员请了圣安，略问一点本州政情民俗以后，便谢客休息。
高真观内，有亭有池，地方虽不十分宏广，却是平越城内唯一的雅致名胜之处。我住在最后一进的楼上，楼下安置带来的随从，观外前后早由州守派兵巡逻守卫。
这一晚临睡时分，我屏退侍从，独自在楼上凭窗玩月。
正值中秋相近，月色分外光洁，地势又高，立在窗口可以看到城外冈峦起伏，如障如屏，陡壑密林之间，几道曲曲折折的溪流映着月光，宛如闪闪的银蛇蜿蜒而流。有时山风拂面，隐隐的带来苗蛮凄厉的芦管声，偶然也夹杂着几声狼嚎虎啸，一发显得荒城月夜的萧瑟。
这时斜对窗口的城楼角上升起一盏红灯，顿时城上更鼓声起，近处梆梆更柝之声，也是响个不绝，已经起更了。
我在窗口痴立多时，有点倦意，便把窗户掩上回身就榻。刚想上榻，忽然风声骤起，呼呼怪响，窗外几株高松古柏也是怒啸悲号。蓦地一阵疾风卷来，‘呀’的一声，把虚掩的楼窗向里推开，榻旁书几上一支巨烛，被风卷得摇摇欲灭。
我慌过去把窗户关严，加上铁闩，窗外兀自风声怒号，风势越来越猛。当窗飞舞的松柏影子，映在窗纸上闪来闪去，摇摆不定，月色也转入凄迷。窗内烛影摇红，倏明倏暗，弄得四壁鬼影森森，幽凄可怖。
我照例在临睡以前，趁没有人时候做点功夫。我练的是本门八卦游身掌和五行拳，讲究动中寓静，柔以克刚，身法步施展开来，要不带些微声响，不起点尘。可是掌力一吐，不必沾身便能击人于数步之外，还须能发能收，或轻或重随自己心意，方算练到炉火纯青地步。那时节我功夫还差，只能在六尺开外吐拳、遥击，将挡户挂帘之类掀起尺许高下，一拳下按能将池中浮萍吹开，这种功夫要练到一丈开外能掀帘吹萍，才算到家。
那晚上我练到最后一手拗步转身，‘童子拜佛’双掌一合，向着榻旁几上烛台拜下，距离不过五六尺光景，我想试用内劲把灯火摧灭，就此上榻打坐调息，再用一回本门运气功夫，便要安睡，哪知就在这时突然发生奇事，照平时练这手功夫时原是一拜即灭，万不料这时烛火被我内劲一摧，眼看火头已望那面倒下，倏又挺直起来，并不熄灭。
我想得奇怪，疑惑自己功劲退步。忍不住微退半步，目注烛光，把童子拜佛的招式变为双撞掌，劲贯掌心双掌平推；这时用了十成劲，满以为这一次烛光一推立灭。哪知非但不灭，火苗连晃动一下都没有，好象我这边掌风推去，那边也有掌劲推来，而且不重不轻，两力恰好对消，反而把烛头火苗夹得笔直。
事出非常，我不禁喊了一声：‘奇怪？’不料声刚出口，忽的一缕疾风烛火立灭，顿时漆黑。我立时惊悟，霍地向后一退，背贴墙壁，一掌护胸，一掌应敌，厉声喝道：‘本钦差奉旨到此，自问光明磊落，可以质诸天地鬼神，江湖朋友，何得潜入戏耍？’
我一声喝罢，楼顶梁上忽地一声冷笑，却又悄悄说道：‘贵官不必惊慌，劳驾把烛火点上，容我叩见。’其音娇嫩，竟是个女子，而且故意低声，似乎怕惊动别人一般。
我抬头一看梁上，无奈屋中漆黑，窗外又风高月暗，只辨认一点楼顶梁影，却瞧不清她藏身之所。我明知来者不善，却也不惧，依然赤手空拳，竟自依言取了火种，重又点起几上巨烛。烛光一明，猛见对面远远的站定一人，竟不知她从梁上这样下来，居然声息俱无，这一手轻功我自问便赶不上。我借着烛光向她细看时，却又吓了一跳！先入目的是一张血红可怖的面孔，活似刚取下面皮，只剩血肉的样子，分不清五官，只两颗漆黑眼珠却在那里向自己滴溜溜的闪动，全身青绢包头，青色紧身排襟短衫，腰束绣带，亭亭俏立，别无异样，只奇怪她居然赤手空拳，竟未带兵刃暗器。
我正猜想，这女子是何路道，何以有这样可怖的面孔？她已走近几步，左拳平胸，右掌平舒往左拳一合，向我微微一俯腰，我立时脱口噫了一声，因为这是我先师嫡传同门相逢的礼节。先师门人甚多，女子也有几个，却没有这样怪女子，何况在这样远省荒城之中。我一面不得不照样还礼，一面问她究系何人门下？连夜到此有何见教？她一走近，一张怪面孔越发恐怖，满脸血筋密布，简直比鬼怪还丑，满脸血筋牵动了几下，居然发出箫管似的声音，说道：‘贵人多忘事，连自己老师的遗言，都忘得干干净净，对于同门当然早已丢在脑后了。’
她说罢，双臂向脑后一摆，解下一幅包头青绢，伸手向面孔一掳，向前一迈步，一张怪面孔宛如蛇蜕皮蝉脱壳一般揭了下来，在烛底下突然换了一副宜嗔宜喜的娇丽面目。唉这面目想不到在她死后二十多年，现在又在我面前了。”
沐天澜正听得出神，急于想听下文，对于这句话不大理会。惟独女罗刹心灵上却起了异样感觉，留神桑苧翁说到这儿，满脸凄惶，眼神却注在自己面上，越觉得他讲这样故事，和自己有极大关系似的。尤其说到“想不到在她死后二十多年，现在又在我面前了”仿佛向自己说的一般。也不知什么缘故，自己鼻子一酸，眼泪在秋波内乱滚，不禁低下头去。
却听桑苧翁长叹一声，又滔滔不断的讲下去了：
“那时她把人皮面具一揭下，露出本来面目，我依稀有点认识，尤其她说出我先师遗言，陡然想起一事，脱口问道：‘你难道是我先师养女罗素素师妹吗？’罗素素点头笑道：‘师兄，居然还记得我小时候的乳名。’
当时我心里一喜，想不到在这种地方会碰着同门师妹，而且这位师妹冰雪聪明，是先师最钟爱的一位小同门，从小便受师门陶冶，虽然在先师跟前不过十年光景，所得秘传却比别个同门还多。刚才暗中运功相抵，扶住烛光，又从一丈多高的梁上，一掌扇灭烛火，这一手，便比我高得多！先师仙游以后，定然练功有得后来居上了，想不到今晚他乡遇故知。
大喜之下，慌请她坐下，细问先师故后情形和她这几年踪迹，怎会知道自己在此赶来相会。
她说：‘师兄，你还记得那年我养父八十大庆，诸同门齐集四明祝寿，小妹还是十几岁的小孩子，师兄也只二十左右，在男同门中也是年纪最轻的，却已少年得志，一位金马玉堂的贵客了。这时师兄不忘师门，居然亲自登堂拜寿，和我们盘桓了几天。在正寿这一天，我养父在寿筵上讲述武功秘奥和祖师张三丰的仙迹，最后他老人家要想效法祖师爷得道登仙，说出许多奇怪的话来，师兄，你还记得吗？’我说：‘当然记得。’
我记得那时先师是这样说的：‘中国武术精华深奥，不亚于文学，一辈子研究不尽。但是研究此道的，虽然到处都有，只是粗人多、文士少，男子多、女子少，这是重文轻武、重男轻女的成见太深。要知古人六艺“礼乐射御书数”原是人人应有能耐的，武术更包括在射御之内。后世误解武术为好勇斗狠，几代开国之君又用的是霸术愚民之策，最怕小百姓气粗胆壮、揭竿而起，破坏他一人一家的万年有道之基，只好抬出“偃武修文”的招牌来，弄得真有功夫的武术名家，一个个不敢术露招祸，收几个门徒接传衣钵，也是偷偷摸摸隐密深藏起来。眼看武术一道，一代不如一代，非到绝传不可，真是可惜！’
‘要知中国武术，不论哪一派传授，都是万脉同源。普通练一种拳术，只要经过名师指点，恒心练习，功夫高深不去管他，准可以转弱为强、却病延年，这是人人明白，已不用多费口舌。试问全国的人民，人人有个好身体，还不强种强国吗？这种最浅显的道理，却是发明中国武术的最大本旨，这是武术的普通功用，可以称为“健身术”象我们师弟衣钵相传，光大门户，而又江湖访友，精益求精，非有二三十年纯功，难以继述祖师爷本门功夫。非但游历江湖，可以立己立人、不畏强暴，一旦国家有事，亦可以一敌百、驰驱疆场。
这种不是普通功夫，可以称为“卫身术”
但是中国武术历代相传，除健身卫身以外，还有最高的境界，凡是研究武术的，不论哪一派，都知道有“练精化气，练神还虚”的说法。艺而志于道，说玄了便是悟道成仙。
唐人说部描写的红拂、精精、空空之流，千里飞行，变幻莫测，后人传说的许多剑仙事迹，大约从唐人说部脱化而出。’
先师又叹道：‘文人造谣，聊以快意。我活了这大，走遍名山大川，访遍拳剑名家，却没有碰着什么剑仙。但是天下事实在难说，积非可以成是，积谣也许成真。个人见闻有限，天下事理无穷，不能说我没有碰着剑仙，世上便没有剑仙了。
即如我祖师爷张三丰悟道成仙的事迹，有记载、有传说，仙踪所到各地志书上都说得活灵活现，这是武当派的门下没有不知道的，照这样看来也许真有成仙的可能。
现在我已活到八十岁，天下同道都推尊我为武当派掌门人，我已把历年秘研拳剑功夫，绝不藏私，按照你们材质统统分别传授，你们只要悉心研练，不愁不到炉火纯青地步。
从明天起，我立志要云游四海，访求仙迹，把未来岁月消磨于悟道登仙的功夫上。要从我本身的武术，印证武术的顶峰是不是有练神化虚、蜕俗成仙的一途？不论是虚是实，到时我定要预先布置，使我门弟子按迹找寻、证明真假。我不管有仙缘仙福没有，我为世上各派武术，印证最高的真理。我祖师爷神明咫尺，定能鉴我愚诚点化迷途，假使仙道虚无白废心血，我这八十老人于世无求，为世上作一榜样，亦是心安理得。’
先师这番话我记得很清楚，我还记得和师妹说了不少体己话。同门祝寿以后，我便晋京供职，服官朝廷，身体不能自由，南北远隔音问辄阻。过了几年，我才打听出先师八秩寿辰的第五天，真个飘飘云游，不知所终。人人都说被祖师爷降凡接引，真个仙去了。一得到先师仙去消息，一发挂念师妹下落，同门又各星散，曾嘱托人随时打探师妹踪迹，总未得着确信。万想不到师妹会在这时光降，真是天大的造化。
罗素素笑道：‘师兄官阶不小，这张嘴还是从前一样的甜，刚才几乎把我当作谋刺钦命大员的要犯了。’我对于这位师妹本来非常爱惜，一听她口角尖利，慌起来谢罪，说是：‘不知者不罪，请师妹不要见怪。’
罗素素道：‘谁怪你？咱们不必闹此虚文，不瞒你说，我从湖南一直跟你到此，你一路举动都在我眼... -->>
桑苧翁说：“三十年前白莲教在湘桂川黔等省，出没无常，颇为猖獗，地方官吏纷纷奉报，说白莲教党徒图谋不轨。那时我也是一位方面大员，奉旨巡按湘黔两省，调辖两省文武军马，相机剿抚，便宜从事，也算是一位显赫的钦差大人。
那时节我年纪也只三十几岁，正是血气方刚、志气高昂的当口，先在湖南驻节，抽调一部分劲旅，剿抚兼施，不到几个月工夫，很容易的告了肃清。
这不是我的能耐大，其实湖南省哪有许多白莲教，无非几股悍匪，胁里莠民、流窜劫掠，算不了什么图谋不轨。
都被昏冗无能的一般地方官吏，平时养尊处优，临事又故事张惶，希图卸责，甚至从中取利，借此多报销一点公帑钱粮。
如果再因循下去，百姓无路可走，难以安全，真可以变成滔天大祸，所以天下事大半坏在这般人身上。
湘省既告肃清，我便由湘入黔，先到黔省各处险要所在巡阅，又和地方绅士及乡民人等勤加察访，便明白贵州省地瘠民贫，完全是力耕火耨之乡，和鱼米丰饶的湖南一比，相去天壤。在这山川闭塞的所在，也不是招军买马、图谋不轨的地方。所虑的，黔省上下游沿边地界，接连着滇粤川湘等省分，地僻山险，鸟道蚕丛，倒是大盗悍匪极妙的隐伏之所，加上穴居野处真不畏死的生裸野苗，王化难及，剿抚两穷。
因为这样，我不能不在贵州省多逗留几天，多访察几次了。
我原是簪缨世族，通藉出仕，原是文臣。这次奉旨查办白莲教，以文职兼绾军符，官僚们都不知道我身有武功，而且还是武当派嫡传四明张松溪先生的门人（张松溪为明代武当派宗师，见黄梨洲南雷文集）。一路行来，也没有什么大风险，虽然调动人马进剿几股悍匪，也用不着亲自冲锋陷阵，所到之处，自有手下将官亲信们早夕护卫，进了黔境更是平安无事。这样，我未免略疏防范，诸事托大起来。
有一天我轻车简从，只带了十几名亲随到了平越州。平越四面皆山，州城随着山形建筑的，地方官员替我在城内西南角高真观内布置好行辕。我进高真观时，天色已晚，照例让地方官员请了圣安，略问一点本州政情民俗以后，便谢客休息。
高真观内，有亭有池，地方虽不十分宏广，却是平越城内唯一的雅致名胜之处。我住在最后一进的楼上，楼下安置带来的随从，观外前后早由州守派兵巡逻守卫。
这一晚临睡时分，我屏退侍从，独自在楼上凭窗玩月。
正值中秋相近，月色分外光洁，地势又高，立在窗口可以看到城外冈峦起伏，如障如屏，陡壑密林之间，几道曲曲折折的溪流映着月光，宛如闪闪的银蛇蜿蜒而流。有时山风拂面，隐隐的带来苗蛮凄厉的芦管声，偶然也夹杂着几声狼嚎虎啸，一发显得荒城月夜的萧瑟。
这时斜对窗口的城楼角上升起一盏红灯，顿时城上更鼓声起，近处梆梆更柝之声，也是响个不绝，已经起更了。
我在窗口痴立多时，有点倦意，便把窗户掩上回身就榻。刚想上榻，忽然风声骤起，呼呼怪响，窗外几株高松古柏也是怒啸悲号。蓦地一阵疾风卷来，‘呀’的一声，把虚掩的楼窗向里推开，榻旁书几上一支巨烛，被风卷得摇摇欲灭。
我慌过去把窗户关严，加上铁闩，窗外兀自风声怒号，风势越来越猛。当窗飞舞的松柏影子，映在窗纸上闪来闪去，摇摆不定，月色也转入凄迷。窗内烛影摇红，倏明倏暗，弄得四壁鬼影森森，幽凄可怖。
我照例在临睡以前，趁没有人时候做点功夫。我练的是本门八卦游身掌和五行拳，讲究动中寓静，柔以克刚，身法步施展开来，要不带些微声响，不起点尘。可是掌力一吐，不必沾身便能击人于数步之外，还须能发能收，或轻或重随自己心意，方算练到炉火纯青地步。那时节我功夫还差，只能在六尺开外吐拳、遥击，将挡户挂帘之类掀起尺许高下，一拳下按能将池中浮萍吹开，这种功夫要练到一丈开外能掀帘吹萍，才算到家。
那晚上我练到最后一手拗步转身，‘童子拜佛’双掌一合，向着榻旁几上烛台拜下，距离不过五六尺光景，我想试用内劲把灯火摧灭，就此上榻打坐调息，再用一回本门运气功夫，便要安睡，哪知就在这时突然发生奇事，照平时练这手功夫时原是一拜即灭，万不料这时烛火被我内劲一摧，眼看火头已望那面倒下，倏又挺直起来，并不熄灭。
我想得奇怪，疑惑自己功劲退步。忍不住微退半步，目注烛光，把童子拜佛的招式变为双撞掌，劲贯掌心双掌平推；这时用了十成劲，满以为这一次烛光一推立灭。哪知非但不灭，火苗连晃动一下都没有，好象我这边掌风推去，那边也有掌劲推来，而且不重不轻，两力恰好对消，反而把烛头火苗夹得笔直。
事出非常，我不禁喊了一声：‘奇怪？’不料声刚出口，忽的一缕疾风烛火立灭，顿时漆黑。我立时惊悟，霍地向后一退，背贴墙壁，一掌护胸，一掌应敌，厉声喝道：‘本钦差奉旨到此，自问光明磊落，可以质诸天地鬼神，江湖朋友，何得潜入戏耍？’
我一声喝罢，楼顶梁上忽地一声冷笑，却又悄悄说道：‘贵官不必惊慌，劳驾把烛火点上，容我叩见。’其音娇嫩，竟是个女子，而且故意低声，似乎怕惊动别人一般。
我抬头一看梁上，无奈屋中漆黑，窗外又风高月暗，只辨认一点楼顶梁影，却瞧不清她藏身之所。我明知来者不善，却也不惧，依然赤手空拳，竟自依言取了火种，重又点起几上巨烛。烛光一明，猛见对面远远的站定一人，竟不知她从梁上这样下来，居然声息俱无，这一手轻功我自问便赶不上。我借着烛光向她细看时，却又吓了一跳！先入目的是一张血红可怖的面孔，活似刚取下面皮，只剩血肉的样子，分不清五官，只两颗漆黑眼珠却在那里向自己滴溜溜的闪动，全身青绢包头，青色紧身排襟短衫，腰束绣带，亭亭俏立，别无异样，只奇怪她居然赤手空拳，竟未带兵刃暗器。
我正猜想，这女子是何路道，何以有这样可怖的面孔？她已走近几步，左拳平胸，右掌平舒往左拳一合，向我微微一俯腰，我立时脱口噫了一声，因为这是我先师嫡传同门相逢的礼节。先师门人甚多，女子也有几个，却没有这样怪女子，何况在这样远省荒城之中。我一面不得不照样还礼，一面问她究系何人门下？连夜到此有何见教？她一走近，一张怪面孔越发恐怖，满脸血筋密布，简直比鬼怪还丑，满脸血筋牵动了几下，居然发出箫管似的声音，说道：‘贵人多忘事，连自己老师的遗言，都忘得干干净净，对于同门当然早已丢在脑后了。’
她说罢，双臂向脑后一摆，解下一幅包头青绢，伸手向面孔一掳，向前一迈步，一张怪面孔宛如蛇蜕皮蝉脱壳一般揭了下来，在烛底下突然换了一副宜嗔宜喜的娇丽面目。唉这面目想不到在她死后二十多年，现在又在我面前了。”
沐天澜正听得出神，急于想听下文，对于这句话不大理会。惟独女罗刹心灵上却起了异样感觉，留神桑苧翁说到这儿，满脸凄惶，眼神却注在自己面上，越觉得他讲这样故事，和自己有极大关系似的。尤其说到“想不到在她死后二十多年，现在又在我面前了”仿佛向自己说的一般。也不知什么缘故，自己鼻子一酸，眼泪在秋波内乱滚，不禁低下头去。
却听桑苧翁长叹一声，又滔滔不断的讲下去了：
“那时她把人皮面具一揭下，露出本来面目，我依稀有点认识，尤其她说出我先师遗言，陡然想起一事，脱口问道：‘你难道是我先师养女罗素素师妹吗？’罗素素点头笑道：‘师兄，居然还记得我小时候的乳名。’
当时我心里一喜，想不到在这种地方会碰着同门师妹，而且这位师妹冰雪聪明，是先师最钟爱的一位小同门，从小便受师门陶冶，虽然在先师跟前不过十年光景，所得秘传却比别个同门还多。刚才暗中运功相抵，扶住烛光，又从一丈多高的梁上，一掌扇灭烛火，这一手，便比我高得多！先师仙游以后，定然练功有得后来居上了，想不到今晚他乡遇故知。
大喜之下，慌请她坐下，细问先师故后情形和她这几年踪迹，怎会知道自己在此赶来相会。
她说：‘师兄，你还记得那年我养父八十大庆，诸同门齐集四明祝寿，小妹还是十几岁的小孩子，师兄也只二十左右，在男同门中也是年纪最轻的，却已少年得志，一位金马玉堂的贵客了。这时师兄不忘师门，居然亲自登堂拜寿，和我们盘桓了几天。在正寿这一天，我养父在寿筵上讲述武功秘奥和祖师张三丰的仙迹，最后他老人家要想效法祖师爷得道登仙，说出许多奇怪的话来，师兄，你还记得吗？’我说：‘当然记得。’
我记得那时先师是这样说的：‘中国武术精华深奥，不亚于文学，一辈子研究不尽。但是研究此道的，虽然到处都有，只是粗人多、文士少，男子多、女子少，这是重文轻武、重男轻女的成见太深。要知古人六艺“礼乐射御书数”原是人人应有能耐的，武术更包括在射御之内。后世误解武术为好勇斗狠，几代开国之君又用的是霸术愚民之策，最怕小百姓气粗胆壮、揭竿而起，破坏他一人一家的万年有道之基，只好抬出“偃武修文”的招牌来，弄得真有功夫的武术名家，一个个不敢术露招祸，收几个门徒接传衣钵，也是偷偷摸摸隐密深藏起来。眼看武术一道，一代不如一代，非到绝传不可，真是可惜！’
‘要知中国武术，不论哪一派传授，都是万脉同源。普通练一种拳术，只要经过名师指点，恒心练习，功夫高深不去管他，准可以转弱为强、却病延年，这是人人明白，已不用多费口舌。试问全国的人民，人人有个好身体，还不强种强国吗？这种最浅显的道理，却是发明中国武术的最大本旨，这是武术的普通功用，可以称为“健身术”象我们师弟衣钵相传，光大门户，而又江湖访友，精益求精，非有二三十年纯功，难以继述祖师爷本门功夫。非但游历江湖，可以立己立人、不畏强暴，一旦国家有事，亦可以一敌百、驰驱疆场。
这种不是普通功夫，可以称为“卫身术”
但是中国武术历代相传，除健身卫身以外，还有最高的境界，凡是研究武术的，不论哪一派，都知道有“练精化气，练神还虚”的说法。艺而志于道，说玄了便是悟道成仙。
唐人说部描写的红拂、精精、空空之流，千里飞行，变幻莫测，后人传说的许多剑仙事迹，大约从唐人说部脱化而出。’
先师又叹道：‘文人造谣，聊以快意。我活了这大，走遍名山大川，访遍拳剑名家，却没有碰着什么剑仙。但是天下事实在难说，积非可以成是，积谣也许成真。个人见闻有限，天下事理无穷，不能说我没有碰着剑仙，世上便没有剑仙了。
即如我祖师爷张三丰悟道成仙的事迹，有记载、有传说，仙踪所到各地志书上都说得活灵活现，这是武当派的门下没有不知道的，照这样看来也许真有成仙的可能。
现在我已活到八十岁，天下同道都推尊我为武当派掌门人，我已把历年秘研拳剑功夫，绝不藏私，按照你们材质统统分别传授，你们只要悉心研练，不愁不到炉火纯青地步。
从明天起，我立志要云游四海，访求仙迹，把未来岁月消磨于悟道登仙的功夫上。要从我本身的武术，印证武术的顶峰是不是有练神化虚、蜕俗成仙的一途？不论是虚是实，到时我定要预先布置，使我门弟子按迹找寻、证明真假。我不管有仙缘仙福没有，我为世上各派武术，印证最高的真理。我祖师爷神明咫尺，定能鉴我愚诚点化迷途，假使仙道虚无白废心血，我这八十老人于世无求，为世上作一榜样，亦是心安理得。’
先师这番话我记得很清楚，我还记得和师妹说了不少体己话。同门祝寿以后，我便晋京供职，服官朝廷，身体不能自由，南北远隔音问辄阻。过了几年，我才打听出先师八秩寿辰的第五天，真个飘飘云游，不知所终。人人都说被祖师爷降凡接引，真个仙去了。一得到先师仙去消息，一发挂念师妹下落，同门又各星散，曾嘱托人随时打探师妹踪迹，总未得着确信。万想不到师妹会在这时光降，真是天大的造化。
罗素素笑道：‘师兄官阶不小，这张嘴还是从前一样的甜，刚才几乎把我当作谋刺钦命大员的要犯了。’我对于这位师妹本来非常爱惜，一听她口角尖利，慌起来谢罪，说是：‘不知者不罪，请师妹不要见怪。’
罗素素道：‘谁怪你？咱们不必闹此虚文，不瞒你说，我从湖南一直跟你到此，你一路举动都在我眼... -->>
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