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昨夜，我正在网上为整理系统而忙碌。不期然间，一毕业多年的老学员突然来访。“有朋自远方来、不亦乐乎”似我这样深居简出、疏于交游的酸腐书生，无权无势，绝少利用价值，也很难给他人带来现实利益，所以平素间是很少有人拜访的。常看到不少官高位显之人，身前身后总有人簇拥着、奉承着、伺候着。居家度日也常是门庭若市、车水马龙，每日里高朋满座、迎来送往，忙得不亦乐乎。心中虽常为他们感到疲惫，但也很为自己的门前冷落车马稀而时生愧意。常想，都生活在这共和国同一片蓝天白云下，人与人之间的差别，咋就这么大呢？试想，在此种窘境中，突有一旧时学生念及师生情谊，前来叙谈。心中自会稍感快慰。所谓“不愿诣人贪客至、惯迟作答望书来”大概就指的是我这一类人的心态吧。
多年未见，自然要述及各自的工作情况、生活经历和业余爱好。他的生活自然比我丰富精彩的多了，除下上班，业余时间常约几个同好泡酒吧、泡歌厅，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，交往的也多是一些能歌、善舞或善饮者。而当得知我的主要生活内容、业余爱好，竟然一如既往的和自己的职业密不可分，所有的时间和精力都是以书籍和网络为伴时，他不禁大发感慨说：这辈子该谁做什么工作，那是一定的，一切都是命。老师您爱读书，您的工作就和读书有关，这就叫做各得其所吧！
是否各得其所，我不得而知。但是我的工作和自己的爱好紧密相连，这倒使我感到十分的宽慰。我总觉得，一个人的爱好假如能和自己赖以谋生的职业紧密地联系在一起，我觉得此生可谓一件幸事。那么，我这一生恰恰有幸成为这样的一个人，我的确觉得自己是十分幸运的。我非常感激命运对我的恩赐。此生，作为个人来讲，我总认为自己的欲求很低，无非只求一日三餐有饭吃、一年四季有衣穿、闲暇之余有书读，能够满足这些，就足以让我心平气和、无欲无求度岁月了。但是，回过头来想想，这个欲求其实却又是很高的，在生存竞争如此惨烈的当代社会，一个人若想真正完全达到这样的生活条件，实在也并不是那么容易。而我基本上可以做到这些了，我没有理由不感激生活的恩惠。尽管我也明白，这一切的获得，并非没有自己的努力在里面。它毕竟也是自己在一生漫长岁月里，积硅步而成远，积涓流而成溪，一步一个脚印走过来的。而在这个过程中，嗜书如命的爱好，无疑起着功不可没的重要作用。我想，也许我的学生说得很对，我天生就是做老师的命。而且，我也真的挺喜欢这个职业。觉得远比其他工作更适合我、更能让自己感到一种满足。同时，也更能使自己觉得此生还能有点用武之地。
回想此生，虽一无所长，亦无别的嗜好，但终生爱读书、爱思考，却也使得自己此生并非一无是处。人这一生，可以有很多种兴趣和爱好。而作为我来讲，唯独觉得，只有书籍才永远是不可或缺的最好的朋友。而且也只有书籍，才能真正像陈年醇酒一样，愈久弥香。永远留给人们无尽的回味和永久的眷恋。我常想，作为一个真正的读书人，也许这个世界上，所有对他有诱惑力的一切物质需求叠加到一起，也抵不住书籍对他的诱惑来的强烈。我想，这也许可以解释，为什么常有读书人会出现“有钱买书、无钱买米”的外人难以理解的举动。这正说明，某些人对书籍的渴求，要远远超过对其他物质的需求，对这一部分人来讲，只有充分满足心灵的需求，才能真正称之为满足了生活的需求。否则，即便物质生活再富有，心里也永远欲壑难填，永远会感到灵魂的饥渴。此时，唯有书籍能治渴疗饥，唯有书籍，能拯救灵魂挣脱苦苦挣扎的煎熬。所有的一切物欲满足后的感觉，无一不是空虚和不足，而唯有书籍，才能真正给人带来无尽的体贴和慰藉。灵魂的寄寓之地，是人的生命真正意义的居住之所，而这个居住之所，恰恰就在人类知识、智慧传承和汇聚之所在——书籍之中。它是治疗我们心灵贫瘠的唯一的灵丹妙药。
人常说，聪明的人利用学问、奸诈的人藐视学问、愚鲁的人羡慕学问。余自视属愚鲁之辈，故平生惟酷爱读书。茶余饭后，一卷在手，细细品赏，自会乐不可支。而尤喜新、奇、特之书，更酷爱经典名著，一旦有幸获之，必视若至宝，常手不释卷、寝食俱废、超然忘我，非卒读难以放手。每入佳境、悟及妙处，更会或拍案赞叹、或手舞足蹈，很有些孙猴子听祖师传道顿悟时的光景。故此，自诩是一真正读书、爱书、嗜书如命之人。常曰：宁可食无肉、亦可居无竹，但此生惟不可一日无书。无肉瘦了人，谓之清癯。如老僧悟禅、宿道飘升，几近仙风鹤骨，且食素者多寿，自有人趋之若鹜；无竹俗了人，俗极则返雅。大俗乃大雅，大雅亦大俗，俗雅本相通，终为世间寻常事，有竹自清，无竹也未必就浊，似也无伤大雅；而惟有无书必至愚，懵懵懂懂、昏昏噩噩，除下本能和物欲而不知有他，浑浑沌沌而来，糊糊涂涂而走，世间周游一圈，或如蝼蚁一只、或如悍兽一头，行尸走肉一具，实在看不出如此这般的生活，终其一生，究竟有何意义！
我平生爱书亦惜... -->>
昨夜，我正在网上为整理系统而忙碌。不期然间，一毕业多年的老学员突然来访。“有朋自远方来、不亦乐乎”似我这样深居简出、疏于交游的酸腐书生，无权无势，绝少利用价值，也很难给他人带来现实利益，所以平素间是很少有人拜访的。常看到不少官高位显之人，身前身后总有人簇拥着、奉承着、伺候着。居家度日也常是门庭若市、车水马龙，每日里高朋满座、迎来送往，忙得不亦乐乎。心中虽常为他们感到疲惫，但也很为自己的门前冷落车马稀而时生愧意。常想，都生活在这共和国同一片蓝天白云下，人与人之间的差别，咋就这么大呢？试想，在此种窘境中，突有一旧时学生念及师生情谊，前来叙谈。心中自会稍感快慰。所谓“不愿诣人贪客至、惯迟作答望书来”大概就指的是我这一类人的心态吧。
多年未见，自然要述及各自的工作情况、生活经历和业余爱好。他的生活自然比我丰富精彩的多了，除下上班，业余时间常约几个同好泡酒吧、泡歌厅，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，交往的也多是一些能歌、善舞或善饮者。而当得知我的主要生活内容、业余爱好，竟然一如既往的和自己的职业密不可分，所有的时间和精力都是以书籍和网络为伴时，他不禁大发感慨说：这辈子该谁做什么工作，那是一定的，一切都是命。老师您爱读书，您的工作就和读书有关，这就叫做各得其所吧！
是否各得其所，我不得而知。但是我的工作和自己的爱好紧密相连，这倒使我感到十分的宽慰。我总觉得，一个人的爱好假如能和自己赖以谋生的职业紧密地联系在一起，我觉得此生可谓一件幸事。那么，我这一生恰恰有幸成为这样的一个人，我的确觉得自己是十分幸运的。我非常感激命运对我的恩赐。此生，作为个人来讲，我总认为自己的欲求很低，无非只求一日三餐有饭吃、一年四季有衣穿、闲暇之余有书读，能够满足这些，就足以让我心平气和、无欲无求度岁月了。但是，回过头来想想，这个欲求其实却又是很高的，在生存竞争如此惨烈的当代社会，一个人若想真正完全达到这样的生活条件，实在也并不是那么容易。而我基本上可以做到这些了，我没有理由不感激生活的恩惠。尽管我也明白，这一切的获得，并非没有自己的努力在里面。它毕竟也是自己在一生漫长岁月里，积硅步而成远，积涓流而成溪，一步一个脚印走过来的。而在这个过程中，嗜书如命的爱好，无疑起着功不可没的重要作用。我想，也许我的学生说得很对，我天生就是做老师的命。而且，我也真的挺喜欢这个职业。觉得远比其他工作更适合我、更能让自己感到一种满足。同时，也更能使自己觉得此生还能有点用武之地。
回想此生，虽一无所长，亦无别的嗜好，但终生爱读书、爱思考，却也使得自己此生并非一无是处。人这一生，可以有很多种兴趣和爱好。而作为我来讲，唯独觉得，只有书籍才永远是不可或缺的最好的朋友。而且也只有书籍，才能真正像陈年醇酒一样，愈久弥香。永远留给人们无尽的回味和永久的眷恋。我常想，作为一个真正的读书人，也许这个世界上，所有对他有诱惑力的一切物质需求叠加到一起，也抵不住书籍对他的诱惑来的强烈。我想，这也许可以解释，为什么常有读书人会出现“有钱买书、无钱买米”的外人难以理解的举动。这正说明，某些人对书籍的渴求，要远远超过对其他物质的需求，对这一部分人来讲，只有充分满足心灵的需求，才能真正称之为满足了生活的需求。否则，即便物质生活再富有，心里也永远欲壑难填，永远会感到灵魂的饥渴。此时，唯有书籍能治渴疗饥，唯有书籍，能拯救灵魂挣脱苦苦挣扎的煎熬。所有的一切物欲满足后的感觉，无一不是空虚和不足，而唯有书籍，才能真正给人带来无尽的体贴和慰藉。灵魂的寄寓之地，是人的生命真正意义的居住之所，而这个居住之所，恰恰就在人类知识、智慧传承和汇聚之所在——书籍之中。它是治疗我们心灵贫瘠的唯一的灵丹妙药。
人常说，聪明的人利用学问、奸诈的人藐视学问、愚鲁的人羡慕学问。余自视属愚鲁之辈，故平生惟酷爱读书。茶余饭后，一卷在手，细细品赏，自会乐不可支。而尤喜新、奇、特之书，更酷爱经典名著，一旦有幸获之，必视若至宝，常手不释卷、寝食俱废、超然忘我，非卒读难以放手。每入佳境、悟及妙处，更会或拍案赞叹、或手舞足蹈，很有些孙猴子听祖师传道顿悟时的光景。故此，自诩是一真正读书、爱书、嗜书如命之人。常曰：宁可食无肉、亦可居无竹，但此生惟不可一日无书。无肉瘦了人，谓之清癯。如老僧悟禅、宿道飘升，几近仙风鹤骨，且食素者多寿，自有人趋之若鹜；无竹俗了人，俗极则返雅。大俗乃大雅，大雅亦大俗，俗雅本相通，终为世间寻常事，有竹自清，无竹也未必就浊，似也无伤大雅；而惟有无书必至愚，懵懵懂懂、昏昏噩噩，除下本能和物欲而不知有他，浑浑沌沌而来，糊糊涂涂而走，世间周游一圈，或如蝼蚁一只、或如悍兽一头，行尸走肉一具，实在看不出如此这般的生活，终其一生，究竟有何意义！
我平生爱书亦惜... -->>
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