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在你那里。”
文中年评：“没想到汐子的文笔，有这样硬朗的风骨你活的一点都不‘水’，而应该是很真实！”
夜听潮评：“一位不苟同，不轻许的高人。”
明月一轮评：“这是一匹来自北方的狼，诗意而傲岸的狼！”
（六）
同事说汐子有句名言：“扼住命运的咽喉（拿破仑语），把世界踩在脚下（汐子语）！”
汐子还有一句很风趣的话：“所谓法律，就是挥青剑，剁鬼下酒！“
汐子有个笑话：当党委秘书时，参加一次乡党委会，中午喝了点酒，就把会议记录本坐在了屁股底下，看到会议拐了不少弯儿，还不切入正题。汐子“哇——”地一声，吐了满地。把开会的一屋人全呛跑了。党委书记训你：“你咋不到外边去吐？”汐子却嘻嘻哈哈地说：“我喝的是物质文明，吐出去的是精神文明。我吐这一堆，不比今天党委会的议题文明吗？”后来领导怵于汐子的故意呕吐和你嘻嘻哈哈中透出的凛然正气，就取消了这次党委会的议题。
汐子还有一个故事：去年，你给外地某个行政部门代理一起民告官诉讼，刚起动诉讼程序，主审法官和被诉政府领导及代理人你，竟然坐到大酒店的一个单间里，研究如何对付那帮主张权力保护的“刁民”的群体诉讼。你坐在椅子上手里还捏着酒杯，却沉沉地睡着了，酒杯落地摔碎你都不知道，被诉政府的领导把你捅醒，你却摇了摇头，苦笑着对自己说：“我只是做了一个破碎的梦！”
这就是汐子吗？这就是站在我们面前的其貌不扬的汐子吗？
月光如水，思绪如潮。可我，却无法看清你真实的面孔，也走不进你生命的真实在场中。我搜寻到的，仅仅是你生命剥落的碎片，你呈现出来的精神境界，像是水中的月，镜中的花，远观是实，近看却虚，曼妙而不可捕捉。无法解读你凛然不阿的秉性，无法参透你浩然满怀的正气，更无法破译你生命的本性与外受的真实。
（七）
这是一个具有传奇色彩的人物。我之所以有一种想走近汐子和写汐子的冲动，还缘于读过你访问前生中那些冷静的深沉、睿智的理性、大气滂沱、充满哲思的诗句：
“历史的转轮轧轧作响，岁月的钟声/在你心头铁蹄般踏过。生命/在荒芜中拔节；灵魂/在叫卖阳光的声音中徘徊“
“今生，你没能读懂资本论，你也/从不整容向权力作揖。你在/适者生存和野心拜物教的土壤上/既不能生根，也无法移植。”
“尽管，存在是一个客体，而你/在你之外，还有一个你自己，但你/有时，却无法接受你自己，甚至/你不敢走近你自己的名字。”
“你用批判主义的目光，去看待/你生存的这个世界；却用/怀疑主义的态度，审向自己：生命/究竞是个什么东西？当这一问题出场时，你无时无刻/不在存在与虚无的宿命中突围。以至于/常常蝶梦庄周。而你/却不能，骑着庄生的马儿/游乎尘垢之外，去履践生命之约。”
“尽管老去的是岁月，许多想法/仍响彻整个春天。”
——这是怎样的一种生命意识下的冷静、自醒与左冲右突的厮杀呀！
你说过，放弃，或许是一种美丽；错误，也是一种财富。
你说过，失败之后的人生之旅，才是人生最重要的行程。
你说过，从真山真水的地方走过，才是一场人生。
你说过，所谓朋友，就是多少年以后，隔着沉重的岁月，能有一个风淡云轻的问候。
你说过，在时间的岁月里，永远也找不到自己的故乡。
或许，正因为你扼守着这一切，所以，你才有资格沉沉地疲倦。
所以，你总是点燃一支迷惘的烟，向生命困惑的背后飘散
（八）
这是2006年5月一个阳光明媚的日子。汐子在山的那一边，平平淡淡地一声召唤，我们——被你称作朋友的这一行人，就怀着对你的一份神交与想念，来到了你的面前。就这样，走进了你这大山的深处，走进了你简朴而四世同堂祥和温馨的家中。就睡在了你家嫂子，为我们烧热的、足以给疲惫的身心一份踏实与熨籍的、久违的土炕上。
第二日，你又把我们领进了那山青青、水碧碧、峰茫茫、烟苍苍、瀑汤汤的龙潭大峡谷，让我们见识了那岁月漫掩的、神奇的自然景观。
可是，我却走不进一个真实生命的景象深处，和你那无时不在喧响的灵魂的峡谷。也理不出一个平实而又平凡的、返朴归真的生命之路。
坦率地说，此行，我并不赞同你对朋友的那份过于的热情、康慨与沉重的担当；也不欣赏因你的过于的实在与真诚，给你的朋友凭添的那份世俗中和情理上精神负荷；那是一种要人透不气来而又无法推却的心里负担。
但是，此行，毕竟让我朦胧地感知到，一个在平凡的生活中享受着一种不平凡的真实的生命内质的凝滞与在场。
（九）
我是一个碌碌岁月转轮下生存的普通女性，一颗脆弱而又敏感的心，无法度量人世间的高尚与卑贱。但我，唯一没有褪色的就是那份廉价的人性与良知。
我也是紧随着你那个时代的脚步走过来的人，或许是性格和命运使然，我不止一次地抚摸过流水，但我无法触摸你生命过往的岁月；你走过岁月，走过你自己，你走过我们的心灵没有去过的地方。
——我没有，你那七折八扣、风雨兼程的人生经历，和你那种热血尽化尘与土的生命的执著。
——我没有，你那过于真诚、正直的信仰和所为，去面对过于现实的社会而被击败后的那种无言以对的人生处境。
——我没有，你在与狼共舞中留一半清醒留一半醉的行云流水般的超脱与赤子脚下的山高水低。
——我没有，你敢于从失败走向失败的那种生命的特别，和甘愿忍受失败的痛苦，敢于面对未来的胆识与勇气。
——我没有，你那种让一种目光、一种新的思维定式和一个死去或者再生的愿望拔地而起的心力和生命烈火的燃烧。
——我没有，你那种在滚滚红尘中死去活来地打过滚儿后的一丝微笑与从容寂寞的人生化境。
人海茫茫中，有缘和庆幸，被你点卯，见到了你。但我，走不进你额际那纵深的小径；走不进，你那感谢风、感谢雨、感谢苍天大地与一个时代的那种永恒激荡的情感深处。也看不透、参不破你眉宇间凝结的沧桑云雾。更无力拂去你心灵上时间与岁月的尘土。
但我，真的想听——关于你的，一个生命的真实的故事。
（十）
这次建昌采风与认识汐子，我一直在想着这样一个问题：不管是田野里扶犁种田的老汉，还是城市大街上擦鞋、卖菜的市民，或许，有一种美好、善良的精神祈向；而那些“腰系一条河”的资本家和位高权重的腐败者，是否也有如社会底层那些平凡而普通人的思想的底色？
人世沧桑，岁月流转。我们处身在这个社会物化与精神疏离发生剧烈碰撞的时代里，物欲横流淹没下的精神文明在苦苦地挣扎，人性与良知受到无情地践踏，美好的道德情操惨遭蹂躏。每天扮演着不想扮演的社会角色，做着违心的事，说着违心的话，虚伪对虚伪，轻狂对轻狂，奸佞对奸佞，邪恶对邪恶
尽管，你那青紫色的目光，无家可归。可你，在你那青鸟羁旅的行程中，却用深邃的眼晴吸吮着遍地流淌的阳光，你心灵的天空才那样深远、湛蓝。
我想说，无论人们对社会观念的转型，怀有怎样一种情感。但是，建昌之行，我能认识汐子——一个沉醉在复杂社会环境中具有忘我精神的独行侠！也算，不虚此行。
我还想说，我们——因为走进天河，才有今天的相聚和相识。天河里，没有栅栏、篱笆和地图坐标一样的界域，天河的天空永远蔚蓝。我清楚地记得，凌晨三点，你还在我那篇争议很大的文章后面跟贴，把我的思路心不由己地牵转；我也记得，午夜零点，阿布在天河上，会心地给你新的一天婉约亮澈的问候。所谓友情，就这样凝聚在天河，凝结在天河朋友的心底。就让我们，在天河里，在我们每一个人的岁月中，给阳光和友情安个家吧！
（十一）
我们，这就走了，汐子大哥！请把我们回望的目光，披在你瘦削的肩上，那是天河朋友，对你的一份云朵般的关爱与理解、尊重与祝福！愿你未来的人生，有一份沉潜的宁静与美好。
如果说，我们每一个人，都在各自的生存环境中忙碌着，都抽不开身。或许，今生我们不会，再打马驰进你那个太阳底下的村庄，也无法看到，你思想和情感深处的大漠孤烟；但我们会记住，这个世界上，曾经有个人叫汐子。
相见时难，别亦难。
我站在人群后面，竟然没来得及跟汐子说一声：“再见！”
我们又要回到那钢筋水泥禁锢心灵的都市。但我己将社会底层一种生命的真实与特别、一种精神的颜色，珍藏在心底，带回我生存的那个喧嚣而冷漠的城市，让人心深处那无法触摸的灵魂的涛声，回荡在我的耳畔
不舍的车轮，绵绵地滚过这贫瘠而神奇的土地。
沉重的风景，沉重的历史，沉重的现实，沉重的心情，渐行渐远。
紧闭上纯真的心扉，明代哲人吕坤的一段话在我的耳边清晰地呻吟：“广所依，不如择所依；择所依，不如无所依。无所依者，依天也。依天者，有独知之契。虽独立宇宙之内而不谓孤，众倾之，众毁之，而不为动，此之谓男子！”
——汐子！
在你那里。”
文中年评：“没想到汐子的文笔，有这样硬朗的风骨你活的一点都不‘水’，而应该是很真实！”
夜听潮评：“一位不苟同，不轻许的高人。”
明月一轮评：“这是一匹来自北方的狼，诗意而傲岸的狼！”
（六）
同事说汐子有句名言：“扼住命运的咽喉（拿破仑语），把世界踩在脚下（汐子语）！”
汐子还有一句很风趣的话：“所谓法律，就是挥青剑，剁鬼下酒！“
汐子有个笑话：当党委秘书时，参加一次乡党委会，中午喝了点酒，就把会议记录本坐在了屁股底下，看到会议拐了不少弯儿，还不切入正题。汐子“哇——”地一声，吐了满地。把开会的一屋人全呛跑了。党委书记训你：“你咋不到外边去吐？”汐子却嘻嘻哈哈地说：“我喝的是物质文明，吐出去的是精神文明。我吐这一堆，不比今天党委会的议题文明吗？”后来领导怵于汐子的故意呕吐和你嘻嘻哈哈中透出的凛然正气，就取消了这次党委会的议题。
汐子还有一个故事：去年，你给外地某个行政部门代理一起民告官诉讼，刚起动诉讼程序，主审法官和被诉政府领导及代理人你，竟然坐到大酒店的一个单间里，研究如何对付那帮主张权力保护的“刁民”的群体诉讼。你坐在椅子上手里还捏着酒杯，却沉沉地睡着了，酒杯落地摔碎你都不知道，被诉政府的领导把你捅醒，你却摇了摇头，苦笑着对自己说：“我只是做了一个破碎的梦！”
这就是汐子吗？这就是站在我们面前的其貌不扬的汐子吗？
月光如水，思绪如潮。可我，却无法看清你真实的面孔，也走不进你生命的真实在场中。我搜寻到的，仅仅是你生命剥落的碎片，你呈现出来的精神境界，像是水中的月，镜中的花，远观是实，近看却虚，曼妙而不可捕捉。无法解读你凛然不阿的秉性，无法参透你浩然满怀的正气，更无法破译你生命的本性与外受的真实。
（七）
这是一个具有传奇色彩的人物。我之所以有一种想走近汐子和写汐子的冲动，还缘于读过你访问前生中那些冷静的深沉、睿智的理性、大气滂沱、充满哲思的诗句：
“历史的转轮轧轧作响，岁月的钟声/在你心头铁蹄般踏过。生命/在荒芜中拔节；灵魂/在叫卖阳光的声音中徘徊“
“今生，你没能读懂资本论，你也/从不整容向权力作揖。你在/适者生存和野心拜物教的土壤上/既不能生根，也无法移植。”
“尽管，存在是一个客体，而你/在你之外，还有一个你自己，但你/有时，却无法接受你自己，甚至/你不敢走近你自己的名字。”
“你用批判主义的目光，去看待/你生存的这个世界；却用/怀疑主义的态度，审向自己：生命/究竞是个什么东西？当这一问题出场时，你无时无刻/不在存在与虚无的宿命中突围。以至于/常常蝶梦庄周。而你/却不能，骑着庄生的马儿/游乎尘垢之外，去履践生命之约。”
“尽管老去的是岁月，许多想法/仍响彻整个春天。”
——这是怎样的一种生命意识下的冷静、自醒与左冲右突的厮杀呀！
你说过，放弃，或许是一种美丽；错误，也是一种财富。
你说过，失败之后的人生之旅，才是人生最重要的行程。
你说过，从真山真水的地方走过，才是一场人生。
你说过，所谓朋友，就是多少年以后，隔着沉重的岁月，能有一个风淡云轻的问候。
你说过，在时间的岁月里，永远也找不到自己的故乡。
或许，正因为你扼守着这一切，所以，你才有资格沉沉地疲倦。
所以，你总是点燃一支迷惘的烟，向生命困惑的背后飘散
（八）
这是2006年5月一个阳光明媚的日子。汐子在山的那一边，平平淡淡地一声召唤，我们——被你称作朋友的这一行人，就怀着对你的一份神交与想念，来到了你的面前。就这样，走进了你这大山的深处，走进了你简朴而四世同堂祥和温馨的家中。就睡在了你家嫂子，为我们烧热的、足以给疲惫的身心一份踏实与熨籍的、久违的土炕上。
第二日，你又把我们领进了那山青青、水碧碧、峰茫茫、烟苍苍、瀑汤汤的龙潭大峡谷，让我们见识了那岁月漫掩的、神奇的自然景观。
可是，我却走不进一个真实生命的景象深处，和你那无时不在喧响的灵魂的峡谷。也理不出一个平实而又平凡的、返朴归真的生命之路。
坦率地说，此行，我并不赞同你对朋友的那份过于的热情、康慨与沉重的担当；也不欣赏因你的过于的实在与真诚，给你的朋友凭添的那份世俗中和情理上精神负荷；那是一种要人透不气来而又无法推却的心里负担。
但是，此行，毕竟让我朦胧地感知到，一个在平凡的生活中享受着一种不平凡的真实的生命内质的凝滞与在场。
（九）
我是一个碌碌岁月转轮下生存的普通女性，一颗脆弱而又敏感的心，无法度量人世间的高尚与卑贱。但我，唯一没有褪色的就是那份廉价的人性与良知。
我也是紧随着你那个时代的脚步走过来的人，或许是性格和命运使然，我不止一次地抚摸过流水，但我无法触摸你生命过往的岁月；你走过岁月，走过你自己，你走过我们的心灵没有去过的地方。
——我没有，你那七折八扣、风雨兼程的人生经历，和你那种热血尽化尘与土的生命的执著。
——我没有，你那过于真诚、正直的信仰和所为，去面对过于现实的社会而被击败后的那种无言以对的人生处境。
——我没有，你在与狼共舞中留一半清醒留一半醉的行云流水般的超脱与赤子脚下的山高水低。
——我没有，你敢于从失败走向失败的那种生命的特别，和甘愿忍受失败的痛苦，敢于面对未来的胆识与勇气。
——我没有，你那种让一种目光、一种新的思维定式和一个死去或者再生的愿望拔地而起的心力和生命烈火的燃烧。
——我没有，你那种在滚滚红尘中死去活来地打过滚儿后的一丝微笑与从容寂寞的人生化境。
人海茫茫中，有缘和庆幸，被你点卯，见到了你。但我，走不进你额际那纵深的小径；走不进，你那感谢风、感谢雨、感谢苍天大地与一个时代的那种永恒激荡的情感深处。也看不透、参不破你眉宇间凝结的沧桑云雾。更无力拂去你心灵上时间与岁月的尘土。
但我，真的想听——关于你的，一个生命的真实的故事。
（十）
这次建昌采风与认识汐子，我一直在想着这样一个问题：不管是田野里扶犁种田的老汉，还是城市大街上擦鞋、卖菜的市民，或许，有一种美好、善良的精神祈向；而那些“腰系一条河”的资本家和位高权重的腐败者，是否也有如社会底层那些平凡而普通人的思想的底色？
人世沧桑，岁月流转。我们处身在这个社会物化与精神疏离发生剧烈碰撞的时代里，物欲横流淹没下的精神文明在苦苦地挣扎，人性与良知受到无情地践踏，美好的道德情操惨遭蹂躏。每天扮演着不想扮演的社会角色，做着违心的事，说着违心的话，虚伪对虚伪，轻狂对轻狂，奸佞对奸佞，邪恶对邪恶
尽管，你那青紫色的目光，无家可归。可你，在你那青鸟羁旅的行程中，却用深邃的眼晴吸吮着遍地流淌的阳光，你心灵的天空才那样深远、湛蓝。
我想说，无论人们对社会观念的转型，怀有怎样一种情感。但是，建昌之行，我能认识汐子——一个沉醉在复杂社会环境中具有忘我精神的独行侠！也算，不虚此行。
我还想说，我们——因为走进天河，才有今天的相聚和相识。天河里，没有栅栏、篱笆和地图坐标一样的界域，天河的天空永远蔚蓝。我清楚地记得，凌晨三点，你还在我那篇争议很大的文章后面跟贴，把我的思路心不由己地牵转；我也记得，午夜零点，阿布在天河上，会心地给你新的一天婉约亮澈的问候。所谓友情，就这样凝聚在天河，凝结在天河朋友的心底。就让我们，在天河里，在我们每一个人的岁月中，给阳光和友情安个家吧！
（十一）
我们，这就走了，汐子大哥！请把我们回望的目光，披在你瘦削的肩上，那是天河朋友，对你的一份云朵般的关爱与理解、尊重与祝福！愿你未来的人生，有一份沉潜的宁静与美好。
如果说，我们每一个人，都在各自的生存环境中忙碌着，都抽不开身。或许，今生我们不会，再打马驰进你那个太阳底下的村庄，也无法看到，你思想和情感深处的大漠孤烟；但我们会记住，这个世界上，曾经有个人叫汐子。
相见时难，别亦难。
我站在人群后面，竟然没来得及跟汐子说一声：“再见！”
我们又要回到那钢筋水泥禁锢心灵的都市。但我己将社会底层一种生命的真实与特别、一种精神的颜色，珍藏在心底，带回我生存的那个喧嚣而冷漠的城市，让人心深处那无法触摸的灵魂的涛声，回荡在我的耳畔
不舍的车轮，绵绵地滚过这贫瘠而神奇的土地。
沉重的风景，沉重的历史，沉重的现实，沉重的心情，渐行渐远。
紧闭上纯真的心扉，明代哲人吕坤的一段话在我的耳边清晰地呻吟：“广所依，不如择所依；择所依，不如无所依。无所依者，依天也。依天者，有独知之契。虽独立宇宙之内而不谓孤，众倾之，众毁之，而不为动，此之谓男子！”
——汐子！