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一直以来，从我开始写日记以来，我都有一个习惯，就是隔一段时间撕一本日记。虽然那些日记大部分是为了应付老师的，但是却多多少少也包含着我的一些真实的想法。
我为什么会撕日记？这是直到最近冒出的想法。我撕日记的原因，大部分是因为我对自己过去的生活并不满意即对已经过去的一段生活的否定。当我撕日记的时候，我可以感受到那一瞬间的快意。我在心里告诉自己：好了，现在又一段新生活开始了，好好努力吧。
如果还有另外的原因，是在于我对自己文笔的不满意。隔着一段时间看过去的文笔，大多数情况下都会看出其中的粗陋之处。我曾经把我撕日记的习惯告诉一个老师，老师告诉我，你大可不必去撕它们，你可以对过去的日记进行修改。这样文字水平可以进步很多。但是，我仍然是难以改掉撕日记的习惯，我看到过去写的日记，只有满心的羞赧，哪里还能耐着性子去修改呢？
撕日记的习惯除了让我觉得痛快之外，也给我带来了烦恼。因为我渐渐记不起过去的事情了，我对于许多事情只有一个模糊的回忆。甚至于一些人，一些曾经以为无法忘却的人，已经渐渐成为我脑海里一个模糊的背影。我的认人能力越来越差劲，只能凭借衣服、发型、书包这些随时可能变化的东西来认人。和朋友逛街，碰到共同的熟人，也往往是朋友先认出来，指给我看后，我才认出，然后心里想着，噢，原来，他是这个样子的。那些年少轻狂的时光，一个个都走得了无痕迹，我甚至在一个人的时候会回想，我是如何一步步走到今天的这个地方呢？然而，我知道我自己无法回答这个答案，因为我已经忘却了太多。
哲学上说，事物的发展是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。那么，如果在发展的过程中，一个人在经历了量变之后最终达到质变后的一段时间开始丢弃量变，那会怎么样呢？是不是意味着这个人之前所有的发展都成为了泡沫？关于这一点，我不得而知。
看自己近期这半年的日记，写得断断续续的，但也从中看出自身的进步和思想的一些变化。从日记中，我知道自己这半年是如何度过的。我想，我以后不会再撕日记了。因为日记的存在就是对时光的刻录，撕日记就意味着时光的丢失。我怎么能把时光丢失了呢？2010年6月28日
一直以来，从我开始写日记以来，我都有一个习惯，就是隔一段时间撕一本日记。虽然那些日记大部分是为了应付老师的，但是却多多少少也包含着我的一些真实的想法。
我为什么会撕日记？这是直到最近冒出的想法。我撕日记的原因，大部分是因为我对自己过去的生活并不满意即对已经过去的一段生活的否定。当我撕日记的时候，我可以感受到那一瞬间的快意。我在心里告诉自己：好了，现在又一段新生活开始了，好好努力吧。
如果还有另外的原因，是在于我对自己文笔的不满意。隔着一段时间看过去的文笔，大多数情况下都会看出其中的粗陋之处。我曾经把我撕日记的习惯告诉一个老师，老师告诉我，你大可不必去撕它们，你可以对过去的日记进行修改。这样文字水平可以进步很多。但是，我仍然是难以改掉撕日记的习惯，我看到过去写的日记，只有满心的羞赧，哪里还能耐着性子去修改呢？
撕日记的习惯除了让我觉得痛快之外，也给我带来了烦恼。因为我渐渐记不起过去的事情了，我对于许多事情只有一个模糊的回忆。甚至于一些人，一些曾经以为无法忘却的人，已经渐渐成为我脑海里一个模糊的背影。我的认人能力越来越差劲，只能凭借衣服、发型、书包这些随时可能变化的东西来认人。和朋友逛街，碰到共同的熟人，也往往是朋友先认出来，指给我看后，我才认出，然后心里想着，噢，原来，他是这个样子的。那些年少轻狂的时光，一个个都走得了无痕迹，我甚至在一个人的时候会回想，我是如何一步步走到今天的这个地方呢？然而，我知道我自己无法回答这个答案，因为我已经忘却了太多。
哲学上说，事物的发展是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。那么，如果在发展的过程中，一个人在经历了量变之后最终达到质变后的一段时间开始丢弃量变，那会怎么样呢？是不是意味着这个人之前所有的发展都成为了泡沫？关于这一点，我不得而知。
看自己近期这半年的日记，写得断断续续的，但也从中看出自身的进步和思想的一些变化。从日记中，我知道自己这半年是如何度过的。我想，我以后不会再撕日记了。因为日记的存在就是对时光的刻录，撕日记就意味着时光的丢失。我怎么能把时光丢失了呢？2010年6月28日