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刘墉先生在序言中说：“我也要对我的妻——薇薇，表示感恩，她陪我走过四十年的岁月，和我一起住在铁轨旁边的违章建筑区，一起走过艰苦的岁月，这里的每篇文章，她都是第一个读者。这里的情节，都有她的影子。”这样的感激让人动容，几十年的相伴温暖丰腴。
当我翻看第一篇随笔，刘墉先生举了很多例子告诉我们，不要用生死关头这么迂的做法来考验我们的爱情，在乎对方今天的表现就行了。即使对方像是“魔星钻石”一样的假钻。我们就当成是真钻，快快乐乐地过一辈子足以，不要总想着考验爱情，而是应该如何去经营爱情。有一句话：“人生不满百，相爱几十年。我们何必用许多假设，甚至设计各种方法，去验证自己的爱人？”大师的想法很是高明，可我却百思不得其解。我想，作为读者的大师的妻子看了这篇心里相比也不是很好受吧？
我以为，爱一定要百分百，我想起前段时间美国电影院里的枪击案，在同情哀痛那些无辜的年轻的生命流逝的同时，也发现遇难者多为男性，且大都是用自己身体挡住了子弹，让他们的女友得以生存。这便是爱呀，危难关头，他们的本能不是自保，而是保护在他们比自己生命更重要的爱人。到了紧要关头，身边的人唯有不离不弃才是真爱。我无法想象，当我不幸身患恶疾需要人照顾需要人陪时，我的伴侣转身便走头也不回；当我身处险境急待救援时，我的伴侣破灭了我最后的生的希望。
还记得在爱，是不能忘记的中的那句话吗？“宁可一个人过一生，也不要糊里糊涂结婚。”爱，就是在百分百的挑剔下的选择，我要我的爱人是真心爱我的，是纯粹无暇的，不能因为他今天对我的千依百顺就让我的明天困厄不堪，痛苦不已啊。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的说法未免太过苍凉，爱情谈不得迁就，爱情不存在敷衍。如果爱情的冷暖经不起大风大浪无法拥有至死不渝，那这样的爱情与玩过就散的一夜情有何区别。
其实书中大师举得例子更是让我无法苟同，当一个男人在地震时只想到自己，从床上跳下来就往外冲，地震停后，他看见他的太太拉着他们的三个孩子跑出来。男人说他很自责，他说他是无心的。那我可不可以认为，如果再来一次，男人依旧会很无心的选择保护自己呢？为什么女人记得在危难之际拖着孩子求生？这难道不就是百分百的爱么？、
最后，我想说：如果爱，请真爱。
刘墉先生在序言中说：“我也要对我的妻——薇薇，表示感恩，她陪我走过四十年的岁月，和我一起住在铁轨旁边的违章建筑区，一起走过艰苦的岁月，这里的每篇文章，她都是第一个读者。这里的情节，都有她的影子。”这样的感激让人动容，几十年的相伴温暖丰腴。
当我翻看第一篇随笔，刘墉先生举了很多例子告诉我们，不要用生死关头这么迂的做法来考验我们的爱情，在乎对方今天的表现就行了。即使对方像是“魔星钻石”一样的假钻。我们就当成是真钻，快快乐乐地过一辈子足以，不要总想着考验爱情，而是应该如何去经营爱情。有一句话：“人生不满百，相爱几十年。我们何必用许多假设，甚至设计各种方法，去验证自己的爱人？”大师的想法很是高明，可我却百思不得其解。我想，作为读者的大师的妻子看了这篇心里相比也不是很好受吧？
我以为，爱一定要百分百，我想起前段时间美国电影院里的枪击案，在同情哀痛那些无辜的年轻的生命流逝的同时，也发现遇难者多为男性，且大都是用自己身体挡住了子弹，让他们的女友得以生存。这便是爱呀，危难关头，他们的本能不是自保，而是保护在他们比自己生命更重要的爱人。到了紧要关头，身边的人唯有不离不弃才是真爱。我无法想象，当我不幸身患恶疾需要人照顾需要人陪时，我的伴侣转身便走头也不回；当我身处险境急待救援时，我的伴侣破灭了我最后的生的希望。
还记得在爱，是不能忘记的中的那句话吗？“宁可一个人过一生，也不要糊里糊涂结婚。”爱，就是在百分百的挑剔下的选择，我要我的爱人是真心爱我的，是纯粹无暇的，不能因为他今天对我的千依百顺就让我的明天困厄不堪，痛苦不已啊。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的说法未免太过苍凉，爱情谈不得迁就，爱情不存在敷衍。如果爱情的冷暖经不起大风大浪无法拥有至死不渝，那这样的爱情与玩过就散的一夜情有何区别。
其实书中大师举得例子更是让我无法苟同，当一个男人在地震时只想到自己，从床上跳下来就往外冲，地震停后，他看见他的太太拉着他们的三个孩子跑出来。男人说他很自责，他说他是无心的。那我可不可以认为，如果再来一次，男人依旧会很无心的选择保护自己呢？为什么女人记得在危难之际拖着孩子求生？这难道不就是百分百的爱么？、
最后，我想说：如果爱，请真爱。