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别批示:全国中央省市层层下来,百分之三四十的财政收入投入教育事业,均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例,这个力度在今天看来不可思议!充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念,这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍,一个老师的月薪可以养活一家人,是以教者专教。而学生免费学校也极多,公派留学唯才取备,是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣,涌现出一大批大师名家,据统计,至今为止诺贝尔奖国内总共八位,有五位就出在民国,受过“民式教育”而在新中国教育体制下,只有高行健一个得了诺贝尔文学奖,还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期,社会发展处于低谷,但各领域的大师层出不穷;新中国成立至今60年,社会、经济各项事业改天换地,出现的大师却寥若星辰,现存大师死一个少一个,民国之后无大师,这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革,政府都口口声声说教师应该受到尊敬,应该提高他们的社会地位,可就是不见行动!反而因为学生及家长的过激行为,老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时,老师如再生父母,父母打骂斥责都是正常的。可在当下,老师如履薄冰,孩子由于家庭娇惯,心灵脆弱薄削,如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重,遇挫受责,自残自杀屡见不鲜。老师一举不当,社会群而攻之,这样状况下,无为胜有为,多一事不如少一事,很多老师对孩子的偏离,往往选择了缄默放任,丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过:教育只是一个增上缘,老师尽量帮他,培养他,使他依靠自己的禀赋站起来,这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程,在这个过程间,老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点,老师用文化科学的魅力,开启打动学生的求知欲望,培养孩子自发学习的能力,指导孩子学习方向,道德取向。纵观千古文明,科学大师,文化大使,创作大师皆不过是籍借书册,采集经验与摸索试验,汲取名师指点而沿袭过往,自成一家。这就是教育的一种最好方向:承前启后,开创未来。从前的教育更注重的是一种引导,疏导,治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记,再触景、触情、触心于怀,达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育,学校片面追求升学率,唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下,读书成了一个快速消费品。灌输,强压,考试,出局、上大学,然后狂欢、解脱、放纵。可想而知,这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣,以点概面,不提通彻,更休言乐趣。很多人过了高考的关卡,就如释重负,将课本束之高阁,提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光,一路教育下来,艰苦不说,成才实用者几何?更可怕的是,谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性?不稂不莠的孩子在社会上如何生存?教育当有长远目标,不能急功近利。教师才能因材施教,才能达到“以生为本”的教育境界,开发每一个学子的潜质,消除每一个有担当,有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨:每天活在条条框框里,时时刻刻的日报,太多与教学不相关的琐细,消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师,但他亦是孤独落寞的,一个恪尽本分的老师,是挚于工作过多,倾心付出过多,便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里,用心教过的纯真学生,一批一批地走,付出的是感情,收获的是离情。而现实里,又没有得到社会组织应有的肯定认可,这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人,他们别无长处,他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里,老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是,又什么都不是,灵魂的独行者!有时候,甚至就连这样一份孤独的静好,也不能默享,会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认,入了这圈子,你又失了内心的纯净,得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系,教育已经成功实现了官僚化,政治化。政治领导学术,为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职,让政治服务学术,解决问题。可到了实际,就成了一种权利,一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣,个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳,而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩,造成了教育格局的混杂,让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害,对教育工作迷茫,对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照:
勤耕守,倾相授,半生执教清风袖。粉灰屑,声嘶咽,薪火相传,弦歌不辍。锲、锲、锲!
尘俗陋,珠蒙垢,一己私利天理覆,歪风洌,心寒彻,问责机制,还民澄澈,切、切。切!
呼吁全民关注教育,监督教育,反腐倡廉,破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们,撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业,撑起一片辽阔的蓝天!登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl
别批示:全国中央省市层层下来,百分之三四十的财政收入投入教育事业,均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例,这个力度在今天看来不可思议!充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念,这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍,一个老师的月薪可以养活一家人,是以教者专教。而学生免费学校也极多,公派留学唯才取备,是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣,涌现出一大批大师名家,据统计,至今为止诺贝尔奖国内总共八位,有五位就出在民国,受过“民式教育”而在新中国教育体制下,只有高行健一个得了诺贝尔文学奖,还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期,社会发展处于低谷,但各领域的大师层出不穷;新中国成立至今60年,社会、经济各项事业改天换地,出现的大师却寥若星辰,现存大师死一个少一个,民国之后无大师,这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革,政府都口口声声说教师应该受到尊敬,应该提高他们的社会地位,可就是不见行动!反而因为学生及家长的过激行为,老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时,老师如再生父母,父母打骂斥责都是正常的。可在当下,老师如履薄冰,孩子由于家庭娇惯,心灵脆弱薄削,如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重,遇挫受责,自残自杀屡见不鲜。老师一举不当,社会群而攻之,这样状况下,无为胜有为,多一事不如少一事,很多老师对孩子的偏离,往往选择了缄默放任,丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过:教育只是一个增上缘,老师尽量帮他,培养他,使他依靠自己的禀赋站起来,这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程,在这个过程间,老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点,老师用文化科学的魅力,开启打动学生的求知欲望,培养孩子自发学习的能力,指导孩子学习方向,道德取向。纵观千古文明,科学大师,文化大使,创作大师皆不过是籍借书册,采集经验与摸索试验,汲取名师指点而沿袭过往,自成一家。这就是教育的一种最好方向:承前启后,开创未来。从前的教育更注重的是一种引导,疏导,治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记,再触景、触情、触心于怀,达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育,学校片面追求升学率,唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下,读书成了一个快速消费品。灌输,强压,考试,出局、上大学,然后狂欢、解脱、放纵。可想而知,这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣,以点概面,不提通彻,更休言乐趣。很多人过了高考的关卡,就如释重负,将课本束之高阁,提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光,一路教育下来,艰苦不说,成才实用者几何?更可怕的是,谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性?不稂不莠的孩子在社会上如何生存?教育当有长远目标,不能急功近利。教师才能因材施教,才能达到“以生为本”的教育境界,开发每一个学子的潜质,消除每一个有担当,有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨:每天活在条条框框里,时时刻刻的日报,太多与教学不相关的琐细,消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师,但他亦是孤独落寞的,一个恪尽本分的老师,是挚于工作过多,倾心付出过多,便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里,用心教过的纯真学生,一批一批地走,付出的是感情,收获的是离情。而现实里,又没有得到社会组织应有的肯定认可,这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人,他们别无长处,他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里,老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是,又什么都不是,灵魂的独行者!有时候,甚至就连这样一份孤独的静好,也不能默享,会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认,入了这圈子,你又失了内心的纯净,得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系,教育已经成功实现了官僚化,政治化。政治领导学术,为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职,让政治服务学术,解决问题。可到了实际,就成了一种权利,一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣,个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳,而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩,造成了教育格局的混杂,让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害,对教育工作迷茫,对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照:
勤耕守,倾相授,半生执教清风袖。粉灰屑,声嘶咽,薪火相传,弦歌不辍。锲、锲、锲!
尘俗陋,珠蒙垢,一己私利天理覆,歪风洌,心寒彻,问责机制,还民澄澈,切、切。切!
呼吁全民关注教育,监督教育,反腐倡廉,破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们,撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业,撑起一片辽阔的蓝天!登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl