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偶然的闲暇，找了一部很经典的阿甘正传，老掉牙的片子，可看着影片，慢慢想起了遥远的过去了。某个瞬间，就像在守望一场遥不可及的感动，如此接近却无法触摸的情感。巨大的沉落重新写在自己的脸上，却让你清楚看到内心的翻腾，凭空生出种寂寥，却无法怨恨。
常言人生不如意者十之八九，有多少阵痛就有多少无法守望的幸福隐约浮现在心田。人不可能欺骗自己的灵魂，如果有那玩意的话。但那种隐约的绝望依然浮现，在某个时刻，某个片段，或者某个角落，让你有着淡淡的绝望却永远抱有希望。这算人类延续的本能或者精神心理的自然反射其实并不重要，重要的是在生活历练中慢慢用心培养坚毅和韧性。人生确有无法言说的的厌恶，却也有无法言说的喜悦和巨大的幸福。尽管只是些感觉，却有无穷奥妙在其中。
说到厌恶，其实并非对于人生。生是美好的，实在的，而人却有诸般丑陋，抑或变形。据说南怀瑾从山中修行回来，远远地在城市的边上，闻到一股人气。该怎样解释这股人气？每次远行回到这个城市，在即将进入市区的时候，总会觉得一种近似窒息的压抑。有时会怀疑自己的不正常，又有所怀疑自己的生活在某种程度上出现了偏差。生活在边缘，其实并无脱节，作为人的存在却感受弥深。有时想自己并不适合城市，在城市生活需要费相当气力不断地清心和静气，不断地调整以达到某些平衡。这些平衡可以让你最大限度地达到对自身的满意和环境的相融，却无法摆脱对部分人的厌恶。你可以尽力去淡忘，去漠视这种厌恶，似乎沐浴在阳光下就算回归本心，但在城市里，让你厌恶的东西永远无法摆脱。写到这里，突然想起摇滚歌手何勇：我们生活的世界，就是一个垃圾场。吃的是粮食，拉的是思想。
也许因为有了对田园的向往，才有了和城市之间的比较；也许因为物质和精神的双重享受，才有了人之间的比较，有了权力，有了明争暗斗和弱肉强食。自然界的弱肉强食并不违反自然法则，人之间的竞争也有章可循，而权力社会所肆意糟践的，不仅仅是这种法则，还有易曲易张的人性以及自身的尊严。长期的扭曲和变形已形成特定的环境，并持续影响下去。而人在其中变形却不自知。一直以为，良心该是人行为的最高准则，其实并不是那么回事儿。所以很多时候不知道是不是该对得住自己的良心。很多人以为自己可以，却也未必，尤其利益攸关的时刻。
厌恶的感觉与幸福的感觉在生命两侧不断地左右摇摆，不断地下沉和上升。有时浓烈，有时淡漠，似乎并不影响全部。在幸福感觉相对浓烈的时刻，足以感觉生命的美好，让你看到希望，并愿意持续下去的愿望；在相对淡漠的时刻，厌恶的浊气上浮，就像胃里有腻味的东西翻腾，没有食欲，没有欲望，没有愉悦的满足，任你竭力避开却无法闪逃。每个人都置身其中。就像看电影，有美好的爱情，有劲爆的动作，有优雅的暴力美学，也有令人呕吐的赤裸裸血腥。有些镜头总是让我直反胃，无法承受的并非害怕，而是恶心。没有希望并不像霜打了的茄子，而是像一条离开了水即将死去的鱼，毫无生机。
如他们所说，做一个"边缘人"，就算在边缘吧。在边缘行走的感觉有时很好，有时很糟，如生活起起落落无休止。也许我最想知道的你都可以知道，但有时候知道其实还不如不知道的好。也许心态并没有想象中那么好，但事实是这样的环境确实令人压抑。有时就是这样，知其理，却无解决之道。并且在边缘不在其中又在其中，真的挺狼狈。不类虎不类犬，却像极了穴居的狼，饿了出来打猎，闲了在家里磨牙，似乎只有出来打猎的时候才真正在状态。
又一个轮回，从肉体到思想，再到灵魂！
偶然的闲暇，找了一部很经典的阿甘正传，老掉牙的片子，可看着影片，慢慢想起了遥远的过去了。某个瞬间，就像在守望一场遥不可及的感动，如此接近却无法触摸的情感。巨大的沉落重新写在自己的脸上，却让你清楚看到内心的翻腾，凭空生出种寂寥，却无法怨恨。
常言人生不如意者十之八九，有多少阵痛就有多少无法守望的幸福隐约浮现在心田。人不可能欺骗自己的灵魂，如果有那玩意的话。但那种隐约的绝望依然浮现，在某个时刻，某个片段，或者某个角落，让你有着淡淡的绝望却永远抱有希望。这算人类延续的本能或者精神心理的自然反射其实并不重要，重要的是在生活历练中慢慢用心培养坚毅和韧性。人生确有无法言说的的厌恶，却也有无法言说的喜悦和巨大的幸福。尽管只是些感觉，却有无穷奥妙在其中。
说到厌恶，其实并非对于人生。生是美好的，实在的，而人却有诸般丑陋，抑或变形。据说南怀瑾从山中修行回来，远远地在城市的边上，闻到一股人气。该怎样解释这股人气？每次远行回到这个城市，在即将进入市区的时候，总会觉得一种近似窒息的压抑。有时会怀疑自己的不正常，又有所怀疑自己的生活在某种程度上出现了偏差。生活在边缘，其实并无脱节，作为人的存在却感受弥深。有时想自己并不适合城市，在城市生活需要费相当气力不断地清心和静气，不断地调整以达到某些平衡。这些平衡可以让你最大限度地达到对自身的满意和环境的相融，却无法摆脱对部分人的厌恶。你可以尽力去淡忘，去漠视这种厌恶，似乎沐浴在阳光下就算回归本心，但在城市里，让你厌恶的东西永远无法摆脱。写到这里，突然想起摇滚歌手何勇：我们生活的世界，就是一个垃圾场。吃的是粮食，拉的是思想。
也许因为有了对田园的向往，才有了和城市之间的比较；也许因为物质和精神的双重享受，才有了人之间的比较，有了权力，有了明争暗斗和弱肉强食。自然界的弱肉强食并不违反自然法则，人之间的竞争也有章可循，而权力社会所肆意糟践的，不仅仅是这种法则，还有易曲易张的人性以及自身的尊严。长期的扭曲和变形已形成特定的环境，并持续影响下去。而人在其中变形却不自知。一直以为，良心该是人行为的最高准则，其实并不是那么回事儿。所以很多时候不知道是不是该对得住自己的良心。很多人以为自己可以，却也未必，尤其利益攸关的时刻。
厌恶的感觉与幸福的感觉在生命两侧不断地左右摇摆，不断地下沉和上升。有时浓烈，有时淡漠，似乎并不影响全部。在幸福感觉相对浓烈的时刻，足以感觉生命的美好，让你看到希望，并愿意持续下去的愿望；在相对淡漠的时刻，厌恶的浊气上浮，就像胃里有腻味的东西翻腾，没有食欲，没有欲望，没有愉悦的满足，任你竭力避开却无法闪逃。每个人都置身其中。就像看电影，有美好的爱情，有劲爆的动作，有优雅的暴力美学，也有令人呕吐的赤裸裸血腥。有些镜头总是让我直反胃，无法承受的并非害怕，而是恶心。没有希望并不像霜打了的茄子，而是像一条离开了水即将死去的鱼，毫无生机。
如他们所说，做一个"边缘人"，就算在边缘吧。在边缘行走的感觉有时很好，有时很糟，如生活起起落落无休止。也许我最想知道的你都可以知道，但有时候知道其实还不如不知道的好。也许心态并没有想象中那么好，但事实是这样的环境确实令人压抑。有时就是这样，知其理，却无解决之道。并且在边缘不在其中又在其中，真的挺狼狈。不类虎不类犬，却像极了穴居的狼，饿了出来打猎，闲了在家里磨牙，似乎只有出来打猎的时候才真正在状态。
又一个轮回，从肉体到思想，再到灵魂！