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民说：“昭君当年饮此泉水，此泉很神，老人喝了它，返老还童，小伙子喝了它，英俊潇洒，姑娘喝了它，会变得像昭君一样漂亮。”宋闻见后录记载:“饮其水生美女。”此水化验结果，是品质极高的矿泉。我们太渴了，喝着甘甜的泉水，从心底透出清凉。我们用它洗脸，感到特别清爽，我妻子洗了又洗，希望它能养颜美容。
传说当年，乡亲们吃水困难，昭君决心在村西挖井，她带领乡亲们挖了七七四十九处地方，没有找到水，大家腰累躬了，背累驼了，手掌磨出了鲜血，大家仍然日以继夜地挖井，结果感动了东海的一条青龙，飞到这里化作一眼泉水。
泉边有一座茶馆，用当年进贡皇上的百鹤茶泡娘娘泉水，我们品尝着，茶香水甘，沁人肺腑。
距离娘娘泉约二百米处是昭君宅，面积二百平方米，前后两厅，各有厢房，后屋是昭君纪念馆，馆内陈列着出土文物和昭君的家世图片、资料。1978年，这里曾经出土大量汉砖、瓦和一尊南北朝时期的石雕怪兽，发现天井形状的墙基。
宋闻见后录记载：
昭君故宅为绿竹村，绿荫蔽日，箭竹插天，宅前是青黛的香溪水，宅后靠墨绿的纱帽山。
两厅之间是宽阔庭院，院内昭君的白玉雕像亭亭玉立，高2.8米，重8吨。雕像刻画出昭君在元帝举行的临辞盛会上“丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右”的神韵和美貌，她是1986年从内蒙古婆家运来的。立像前几天，阴雨连绵，人们心情非常着急，担心立像那天还下雨。到了立像的日子，奠基的时间定上午八点钟，到了七点五十分，忽然风息雨住，云开雾散，晴空万里，阳光灿烂，人们听到空中似有叮咚的琵琶之音
瞻仰她绝代姿容，我们满怀着对菩萨那样的虔诚，行合掌拜佛大礼。礼毕，我让妻子站在她的身边给拍张照片，找好了角度，意外的事情发生了，快门的按钮按不下去，试了几次，都不行，最后，连镜头都缩不回去。我突然意识到：菩萨面前是不能拍照的，我们只好拜别。
在昭君宅的西侧，有一座桃子形状的水潭子，叫挑花潭。昭君少年的时候，很喜欢挑花，在院子里种了桃树，还带动乡亲们在香溪两岸都种满了桃树。昭君常到桃林里弹琴，渐渐地，桃树有了灵气，闻昭君琴声而花开花落。昭君被选入宫，乘龙舟出行，她舍不得离开家乡，拨动琴弦，顿时，香溪两岸桃花盛开，喷火蒸霞一般，又纷纷落下，犹如红雨乱坠，落在昭君的头上、身上、船上、水中，船行花也行，船停花也停，脉脉含情，难舍难分，昭君泪如泉涌，泪水落在桃花上，变成了无数浮游跳动、红光闪烁的挑花鱼，它们像一把把小红伞，点点簇簇、伸缩自如、一张一合，簇拥着昭君的龙船，追随而去，昭君远去，挑花落了，挑花鱼也悄然而逝。
站在挑花潭边，放眼北望，宛若翠屏的纱帽山左侧半腰处，有崖壁高耸在那里，大约高有百余丈，宽几十丈，上面有一个巨大的“王”字，其字体遒劲有力，气势磅礴，这不是世人所为，而是大自然的鬼斧神工。
传说当地的土地公公想到村里都姓王，又出了昭君这么一位绝代娥眉，想在崖壁之上刻一个“王”字，于是，他化成老翁，在楠木井旁置案练字，用了三井水，还是写得不好，头发都急白了。昭君天天来楠木井汲水，看在眼里，想帮助老人，说：“我习写一个，请老人家指点吧！”说罢，笔走游龙，写了个“王”字，刚刚写好最后一笔，提笔的时候，突然一阵清风，老人消失了，那张字随风而去，朝纱帽山飞去，云消雾散之后，崖壁上出现了巍峨雄壮的“王”字。此后，人们称之为“王”字崖。
我们依依不舍地离开昭君村，来到琵琶桥上，桥下清澈而多情的香溪绕村而过，像一条轻柔的彩带缠绕着绿树遮掩的昭君村，展示出一幅香溪孕秀、水钟灵人的图画。
我眺望着溪中，捣练石旁，潺潺的溪水，婆娑的倒影中，我的眼睛仿佛看到昭君浣纱的倩影。
琵琶桥上吊桥的钢丝索在风中抖动而瑟瑟作响，其声悦耳，我的耳际仿佛响起昭君弹奏的琵琶声
民说：“昭君当年饮此泉水，此泉很神，老人喝了它，返老还童，小伙子喝了它，英俊潇洒，姑娘喝了它，会变得像昭君一样漂亮。”宋闻见后录记载:“饮其水生美女。”此水化验结果，是品质极高的矿泉。我们太渴了，喝着甘甜的泉水，从心底透出清凉。我们用它洗脸，感到特别清爽，我妻子洗了又洗，希望它能养颜美容。
传说当年，乡亲们吃水困难，昭君决心在村西挖井，她带领乡亲们挖了七七四十九处地方，没有找到水，大家腰累躬了，背累驼了，手掌磨出了鲜血，大家仍然日以继夜地挖井，结果感动了东海的一条青龙，飞到这里化作一眼泉水。
泉边有一座茶馆，用当年进贡皇上的百鹤茶泡娘娘泉水，我们品尝着，茶香水甘，沁人肺腑。
距离娘娘泉约二百米处是昭君宅，面积二百平方米，前后两厅，各有厢房，后屋是昭君纪念馆，馆内陈列着出土文物和昭君的家世图片、资料。1978年，这里曾经出土大量汉砖、瓦和一尊南北朝时期的石雕怪兽，发现天井形状的墙基。
宋闻见后录记载：
昭君故宅为绿竹村，绿荫蔽日，箭竹插天，宅前是青黛的香溪水，宅后靠墨绿的纱帽山。
两厅之间是宽阔庭院，院内昭君的白玉雕像亭亭玉立，高2.8米，重8吨。雕像刻画出昭君在元帝举行的临辞盛会上“丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右”的神韵和美貌，她是1986年从内蒙古婆家运来的。立像前几天，阴雨连绵，人们心情非常着急，担心立像那天还下雨。到了立像的日子，奠基的时间定上午八点钟，到了七点五十分，忽然风息雨住，云开雾散，晴空万里，阳光灿烂，人们听到空中似有叮咚的琵琶之音
瞻仰她绝代姿容，我们满怀着对菩萨那样的虔诚，行合掌拜佛大礼。礼毕，我让妻子站在她的身边给拍张照片，找好了角度，意外的事情发生了，快门的按钮按不下去，试了几次，都不行，最后，连镜头都缩不回去。我突然意识到：菩萨面前是不能拍照的，我们只好拜别。
在昭君宅的西侧，有一座桃子形状的水潭子，叫挑花潭。昭君少年的时候，很喜欢挑花，在院子里种了桃树，还带动乡亲们在香溪两岸都种满了桃树。昭君常到桃林里弹琴，渐渐地，桃树有了灵气，闻昭君琴声而花开花落。昭君被选入宫，乘龙舟出行，她舍不得离开家乡，拨动琴弦，顿时，香溪两岸桃花盛开，喷火蒸霞一般，又纷纷落下，犹如红雨乱坠，落在昭君的头上、身上、船上、水中，船行花也行，船停花也停，脉脉含情，难舍难分，昭君泪如泉涌，泪水落在桃花上，变成了无数浮游跳动、红光闪烁的挑花鱼，它们像一把把小红伞，点点簇簇、伸缩自如、一张一合，簇拥着昭君的龙船，追随而去，昭君远去，挑花落了，挑花鱼也悄然而逝。
站在挑花潭边，放眼北望，宛若翠屏的纱帽山左侧半腰处，有崖壁高耸在那里，大约高有百余丈，宽几十丈，上面有一个巨大的“王”字，其字体遒劲有力，气势磅礴，这不是世人所为，而是大自然的鬼斧神工。
传说当地的土地公公想到村里都姓王，又出了昭君这么一位绝代娥眉，想在崖壁之上刻一个“王”字，于是，他化成老翁，在楠木井旁置案练字，用了三井水，还是写得不好，头发都急白了。昭君天天来楠木井汲水，看在眼里，想帮助老人，说：“我习写一个，请老人家指点吧！”说罢，笔走游龙，写了个“王”字，刚刚写好最后一笔，提笔的时候，突然一阵清风，老人消失了，那张字随风而去，朝纱帽山飞去，云消雾散之后，崖壁上出现了巍峨雄壮的“王”字。此后，人们称之为“王”字崖。
我们依依不舍地离开昭君村，来到琵琶桥上，桥下清澈而多情的香溪绕村而过，像一条轻柔的彩带缠绕着绿树遮掩的昭君村，展示出一幅香溪孕秀、水钟灵人的图画。
我眺望着溪中，捣练石旁，潺潺的溪水，婆娑的倒影中，我的眼睛仿佛看到昭君浣纱的倩影。
琵琶桥上吊桥的钢丝索在风中抖动而瑟瑟作响，其声悦耳，我的耳际仿佛响起昭君弹奏的琵琶声