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我喜欢“有一千个读者，就有一千个汉姆雷特”的观点，相信一个作品一经面世，它的作者就丧失了对它的阐释权，这种阐释权完全在受众——读者、听众和观众手中，作者的阐释只是千万种阐释中的一种而已。用法国思想家罗兰巴特的话来说，就是作品一经问世，作者实际已经“死亡”西游记作为中国四大古典文学名著的历史地位一直有人持怀疑态度，我对此却不以为然。西游记是一部有着深刻思想内涵的著作，这是不容质疑的，我每次阅读都会有新的收获和启发。我想说说我看西游的角度和对西游记的理解：
一、反腐败的对策和反腐败历程的艰巨
我觉得西游记是一部反映社会问题的力作，或者说是揭示社会腐败现象的力作。腐败可以说是人类社会祛除不掉的毒瘤，西游记则揭示了社会腐败的原因，并且也通过它塑造的人物提出了反腐败的对策。
西游记通过奇伟的想象构造的一个个故事揭示出一个论点，即：腐败是人妖共患的疾病，人性恶和妖性恶一样是不可能根绝的社会现象。对此，作者通过四个主人公开出了反腐败的良方。在师徒四人中，最不容易腐败的是唐僧，唐僧之所以不容易腐败，是因为他有着对佛的坚定信仰，靠着这种坚定的信仰，在取经的路上，他能够始终保持着百折不回的信念。他告戒世人，反腐败必须培养人们的向善的坚定信仰，保持政治上的坚定和纯洁。其次，不易腐败的就要算孙悟空了，悟空之所以不易走上腐败的歧途，主要是因为他有坚强的自控力，也就是我们说的定力。他能够严于律己，时刻对自己坚持高标准，严要求。通过悟空的实践，他开出的反腐败的第二剂良方就是，提高自身素质，提高严于律己的能力，要有咬定青山不放松的精神，靠高素质的队伍，保持队伍的纯洁。再次，要算沙僧了，沙僧有人的一些弱点，但是更多的是人的优秀的品质，比如诚实、能吃苦、塌实肯干等良好的道德品质，这种良好的品质是沙僧保持不坠入腐败泥潭的重要法宝。因此，反腐败的第三剂良方就是道德教化，要注重人的道德培养和教化，培养良好的道德品质，以德服人，以德治政。最后说说猪八戒，猪八戒具有人的一切恶的本性，贪婪、好色、懒惰、虚荣、不诚实可以说，八戒是最容易腐败的主儿，可是猪八戒最后还是避免了走上腐败犯罪的道路，最终修成了正果。究其原因，主要是在取经的团队中有一套良好的监督机制在起作用。唐僧的诫勉谈话保持着警钟长鸣，悟空的火眼晶睛实施了全方位的监督，直至八小时之外，沙僧的贴身紧逼式的监督等等，都让猪八戒每一次的腐败念头熄灭在了萌芽状态，最终保住不坏的金身。这说明，反腐败重要的是要有一套好的制度，好的监督机制能让坏人变好。
与此同时，西游记还揭示了一个不容忽视的问题，那就是仙界头领身边腐败分子不少，腐败现象的出现这些头领是有责任的。在下界为虐的妖魔都是很有来头的，银角是太上老君的秘书，玉兔精是嫦娥的秘书，老鼠精是托塔天王的私生女、狮驼岭里的狮、象乃普贤、文殊的司机，大鹏是如来的娘舅，黑水河的妖怪是龙王的外甥，青牛怪是太上老君的驾驶员，等等。再加上一些仙界头目包庇腐败分子，至使打击腐败工作不够有力。所以，反腐败的道路不可能一劳永逸，一蹴而就，依然任重道远。
二、催人奋进的号角
西游记... -->>
我喜欢“有一千个读者，就有一千个汉姆雷特”的观点，相信一个作品一经面世，它的作者就丧失了对它的阐释权，这种阐释权完全在受众——读者、听众和观众手中，作者的阐释只是千万种阐释中的一种而已。用法国思想家罗兰巴特的话来说，就是作品一经问世，作者实际已经“死亡”西游记作为中国四大古典文学名著的历史地位一直有人持怀疑态度，我对此却不以为然。西游记是一部有着深刻思想内涵的著作，这是不容质疑的，我每次阅读都会有新的收获和启发。我想说说我看西游的角度和对西游记的理解：
一、反腐败的对策和反腐败历程的艰巨
我觉得西游记是一部反映社会问题的力作，或者说是揭示社会腐败现象的力作。腐败可以说是人类社会祛除不掉的毒瘤，西游记则揭示了社会腐败的原因，并且也通过它塑造的人物提出了反腐败的对策。
西游记通过奇伟的想象构造的一个个故事揭示出一个论点，即：腐败是人妖共患的疾病，人性恶和妖性恶一样是不可能根绝的社会现象。对此，作者通过四个主人公开出了反腐败的良方。在师徒四人中，最不容易腐败的是唐僧，唐僧之所以不容易腐败，是因为他有着对佛的坚定信仰，靠着这种坚定的信仰，在取经的路上，他能够始终保持着百折不回的信念。他告戒世人，反腐败必须培养人们的向善的坚定信仰，保持政治上的坚定和纯洁。其次，不易腐败的就要算孙悟空了，悟空之所以不易走上腐败的歧途，主要是因为他有坚强的自控力，也就是我们说的定力。他能够严于律己，时刻对自己坚持高标准，严要求。通过悟空的实践，他开出的反腐败的第二剂良方就是，提高自身素质，提高严于律己的能力，要有咬定青山不放松的精神，靠高素质的队伍，保持队伍的纯洁。再次，要算沙僧了，沙僧有人的一些弱点，但是更多的是人的优秀的品质，比如诚实、能吃苦、塌实肯干等良好的道德品质，这种良好的品质是沙僧保持不坠入腐败泥潭的重要法宝。因此，反腐败的第三剂良方就是道德教化，要注重人的道德培养和教化，培养良好的道德品质，以德服人，以德治政。最后说说猪八戒，猪八戒具有人的一切恶的本性，贪婪、好色、懒惰、虚荣、不诚实可以说，八戒是最容易腐败的主儿，可是猪八戒最后还是避免了走上腐败犯罪的道路，最终修成了正果。究其原因，主要是在取经的团队中有一套良好的监督机制在起作用。唐僧的诫勉谈话保持着警钟长鸣，悟空的火眼晶睛实施了全方位的监督，直至八小时之外，沙僧的贴身紧逼式的监督等等，都让猪八戒每一次的腐败念头熄灭在了萌芽状态，最终保住不坏的金身。这说明，反腐败重要的是要有一套好的制度，好的监督机制能让坏人变好。
与此同时，西游记还揭示了一个不容忽视的问题，那就是仙界头领身边腐败分子不少，腐败现象的出现这些头领是有责任的。在下界为虐的妖魔都是很有来头的，银角是太上老君的秘书，玉兔精是嫦娥的秘书，老鼠精是托塔天王的私生女、狮驼岭里的狮、象乃普贤、文殊的司机，大鹏是如来的娘舅，黑水河的妖怪是龙王的外甥，青牛怪是太上老君的驾驶员，等等。再加上一些仙界头目包庇腐败分子，至使打击腐败工作不够有力。所以，反腐败的道路不可能一劳永逸，一蹴而就，依然任重道远。
二、催人奋进的号角
西游记... -->>
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