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只因他特别忠厚是余秋雨的第二部著作——行者无疆中的一个精彩选段。余秋雨是一名记者,也是当代著名的文学家。因为他的作品有着独特的吸引力,让人感到仿佛身临其境。他的作品也有着一股强烈的“生”的意识,好似一个坚强而又重感情的女子,并且有着她美丽的灵魂。或许是因为成为记者是我梦想,所以,我非常喜爱他的作品。
这篇只因它特别忠厚是记叙余秋雨在西班牙时的事情。文章讲述了他去到斗牛场时已过了斗牛期,几次想看表演,而大门却紧闭,所以他终于找到了不去看斗牛的理由,之后还谈了自己对斗牛的看法。文中“集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛”、“它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受”、“却又偏偏去激怒它、刺激它、煽惑它,极力营造杀死它的借口”等,都反映出了人类对这个忠厚的动物所做出的异常残忍的行为,反映出了人类善良的心中还是有许多不可抹去的阴影,也反映出了人类的欺骗性,它不仅欺骗了别的生物,当然也欺骗了自己。虽然斗牛是一场不是你死就是我亡的比赛,但是就是因为如此,才侮辱了牛原本纯洁的心灵,所以这种行为是作为每一个斗牛士都应该觉得惭愧,并且进行反省的一件事。
用自己的行为去夺走别人的成功,使自己成为了“英雄”的事情说真的“一时还轮不到牛”在大街小巷,在繁华都市,在绚丽舞台上,这些被喻为“抢功”的行为也可算是一种“家常便饭”我在电视中曾经看到这样一则新闻:它讲述了有一次在一场重要考试后,由于邮递员的失误,将信件送错,而导致了原应收信的人没有收到信,使她现在下岗。另外,那个收到信的人由于为了自己的名利,私自拆开别人的信件,冒名顶替了她,甚至至今还在盗用他人的姓名。最终,俩人只能在法律的公正下,解决这件事情了。大家可以想一想,一件原本可以轻易解决的事情,最后由于此人对他人长时间的欺骗,而导致了害人害己的严重结果。这样做值得吗?
话又说回来,人类难道真的是万物中最没有人义道德的生物吗?对于这个问题,我始终保持否认的态度。在人群中,也会有无数的“热心肠”镶嵌在里面。如果人与人之间没有亲情、友情、爱情的话,那么这个世界还有什么是美好的,还有什么能值得我们留恋的呢?如果没有它们的话,那些白血病患者的康复不是一个天方夜谭吗?如果没有它们的话,贫困山区得了重病的人,不是已经死在九泉之下了吗?如果没有它们,野生动物受到保护不是一个无稽之谈吗?如果没有它们,又哪来我们这些子子孙孙呢?人类心灵的净化是迟缓的,也许是永远做不到的,即使是让我们十三亿炎黄子孙来做也未必是一件容易的事。“黑暗需要光明,光明也需要黑暗”这句话,我已记不清是出自哪位“名人”之口,但是“唯仁者能好人,能恶人”这句话,真的是出自名家之口。
“只有仁德的人,才能[公正得当的]喜爱某人,憎恨某人。”这句话真让人回味无穷。万物之间理应是平等的,每种生命的诞生都有着一种不可疑议的意义。难道牛的诞生只是为了让人类无辜地去激怒它们,刺激它们,煽惑它们,杀害它们的吗?它们那些“无知”的行为,真的如此地让人厌恶吗?它们死前那大滴大滴的眼泪,只是为了自己的死去而流吗?难道在它们牺牲的一刹那,正是人类想看到的“悲剧中的喜剧”吗?人类的那种不可理喻的行为还算得上是“正人君子”吗?伪君子们,好好地在心中反省吧。不过这也只能算是一种认错,一种对自己的人格、对别人的生命的道歉,因为这是永远也弥补不了那些正直,诚实,忠厚的生物的!
只因他特别忠厚是余秋雨的第二部著作——行者无疆中的一个精彩选段。余秋雨是一名记者,也是当代著名的文学家。因为他的作品有着独特的吸引力,让人感到仿佛身临其境。他的作品也有着一股强烈的“生”的意识,好似一个坚强而又重感情的女子,并且有着她美丽的灵魂。或许是因为成为记者是我梦想,所以,我非常喜爱他的作品。
这篇只因它特别忠厚是记叙余秋雨在西班牙时的事情。文章讲述了他去到斗牛场时已过了斗牛期,几次想看表演,而大门却紧闭,所以他终于找到了不去看斗牛的理由,之后还谈了自己对斗牛的看法。文中“集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛”、“它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受”、“却又偏偏去激怒它、刺激它、煽惑它,极力营造杀死它的借口”等,都反映出了人类对这个忠厚的动物所做出的异常残忍的行为,反映出了人类善良的心中还是有许多不可抹去的阴影,也反映出了人类的欺骗性,它不仅欺骗了别的生物,当然也欺骗了自己。虽然斗牛是一场不是你死就是我亡的比赛,但是就是因为如此,才侮辱了牛原本纯洁的心灵,所以这种行为是作为每一个斗牛士都应该觉得惭愧,并且进行反省的一件事。
用自己的行为去夺走别人的成功,使自己成为了“英雄”的事情说真的“一时还轮不到牛”在大街小巷,在繁华都市,在绚丽舞台上,这些被喻为“抢功”的行为也可算是一种“家常便饭”我在电视中曾经看到这样一则新闻:它讲述了有一次在一场重要考试后,由于邮递员的失误,将信件送错,而导致了原应收信的人没有收到信,使她现在下岗。另外,那个收到信的人由于为了自己的名利,私自拆开别人的信件,冒名顶替了她,甚至至今还在盗用他人的姓名。最终,俩人只能在法律的公正下,解决这件事情了。大家可以想一想,一件原本可以轻易解决的事情,最后由于此人对他人长时间的欺骗,而导致了害人害己的严重结果。这样做值得吗?
话又说回来,人类难道真的是万物中最没有人义道德的生物吗?对于这个问题,我始终保持否认的态度。在人群中,也会有无数的“热心肠”镶嵌在里面。如果人与人之间没有亲情、友情、爱情的话,那么这个世界还有什么是美好的,还有什么能值得我们留恋的呢?如果没有它们的话,那些白血病患者的康复不是一个天方夜谭吗?如果没有它们的话,贫困山区得了重病的人,不是已经死在九泉之下了吗?如果没有它们,野生动物受到保护不是一个无稽之谈吗?如果没有它们,又哪来我们这些子子孙孙呢?人类心灵的净化是迟缓的,也许是永远做不到的,即使是让我们十三亿炎黄子孙来做也未必是一件容易的事。“黑暗需要光明,光明也需要黑暗”这句话,我已记不清是出自哪位“名人”之口,但是“唯仁者能好人,能恶人”这句话,真的是出自名家之口。
“只有仁德的人,才能[公正得当的]喜爱某人,憎恨某人。”这句话真让人回味无穷。万物之间理应是平等的,每种生命的诞生都有着一种不可疑议的意义。难道牛的诞生只是为了让人类无辜地去激怒它们,刺激它们,煽惑它们,杀害它们的吗?它们那些“无知”的行为,真的如此地让人厌恶吗?它们死前那大滴大滴的眼泪,只是为了自己的死去而流吗?难道在它们牺牲的一刹那,正是人类想看到的“悲剧中的喜剧”吗?人类的那种不可理喻的行为还算得上是“正人君子”吗?伪君子们,好好地在心中反省吧。不过这也只能算是一种认错,一种对自己的人格、对别人的生命的道歉,因为这是永远也弥补不了那些正直,诚实,忠厚的生物的!