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编者按 作者对历史有足够深的了解，因此这篇文章就有一定的深度。 由一次旅行，想到了这么多历史，串联得也很自如。 对于发达的地区叫特区或叫经济开发区，这其实无可厚非。但我并不同意那些管不发达的地区叫做什么老区或边远山区，从词意味上就有一种不太舒服的感觉。恰恰有这么一些从发达地区的人嘴里说的“老区”就有天然的贬义。而那些带着“有色镜”的发达人，却在闲暇时避暑游览，选择的正是他们口中的“老区”这不正是一种自嘲么？
金秋时节，我和几位同事相约去了一次江西。随着南下的列车，一步步的来到了我们的心想的地方。
南昌。
与武昌的黄鹤楼、岳阳的岳阳楼一道被誉为“江南三大楼阁”就是南昌的滕王阁了。古人可比今人要分的清楚，今人常常“阁楼”连用，而古人则分的很是详细。古代关于阁的记载是比较多而且早，一般是指底层空着或作次要用途，而上层作主要用途的单体建筑，可供储藏或观览之用。这也是“阁”与“楼”的区别。“楼”是重层，上下都可以住人。“阁”是架空的楼，不同于一般的楼。严格的说“阁”是由干阑建筑。所谓“干阑建筑”就是以树干为栏的木阁楼，古人说的“干阑”也就现在说的“栏杆”而且“阁”中有平坐，这平坐也是“阁”独有的。现在的藤王阁已经是第二十九次翻新，平台就有近十米高。
说到滕王阁，那就先从滕王谈起。这个滕王在唐代历史上有并没有太多的记载。滕王李元婴是高祖李渊的二十二子，太宗李世民的弟弟。贞观十三年公元639年六月封为“滕王”实封千户。但这个滕王在正史中的品行可谓声名狼籍，毫无政绩可言。在旧唐书和新唐书中记载，滕王在任金州刺史期间“骄纵失度”在唐太宗驾崩居丧期间，依然淫逸放纵，无所收敛，并且还邀请其“官属”燕饮歌舞，花天酒地，对去世的哥哥毫无哀思。就是这样的一位风流放荡的“龙子”却有一身的才艺，这与政绩其实无关。滕王很有才情，而且是一位丹青圣手，善画蝴蝶，这已经是公认的，有“滕派蝶画”鼻祖之称。不光如此，滕王还是位音乐家，很懂歌舞。
当年滕王李元婴被其侄儿唐高宗远放江南，都督洪州（今南昌）。滕王到任以后，依旧不改“恶习”据传，一次滕王逐猎到赣江东岸，但见西山翠绿，南浦云飞，碧水东流，江上帆影，鸥鹜齐飞，美景色不断，不枉有些流连忘返，每每日幕而归。后来，便带一班歌舞妓子和官僚在章江门外的冈峦上，鼓舞宴席。可是，在城外的丘冈之上，乱石杂草遍布，歌舞妓子们实在难以施展技艺，如果遇到风雨交家时，更是狼狈。面对如此美景总感到有些遗憾。在那个遥远的年代，官员为了上爬，总是要揣测和迎合头上官的心理，这时就有随行官员提议在临江的冈峦上建一座楼阁，既可揽山川之秀美，又可极歌舞之乐趣。就正合滕王心意，他连连点头。回府后，立即下令召集能工巧匠，精选上等木材石料，吉日动土，昼夜营造。几个月后，一座瑰伟的高阁就在滨江的丘冈上落成了。
再后来，滕王荒废政事，游宴无度，搜刮民财供自己挥霍，屡遭切责，屡次被贬。李元婴在洪都上任不久，就被高宗下旨意贬到安徽后有到寿州等等。
但他万万没有想到，让他留名千古的是他的滕王阁。但使滕王阁留芳千古的却是王郎的那篇滕王阁序。
天下好山水，必有楼台收。
山水与楼台，又须文字留。
黄鹤盘鄂渚，岳阳据巴邱。
吾乡滕王阁，鼎足成千秋。
......
这是清代诗人尚熔的五言古诗忆滕王阁。说的一点都没错，正如电视剧黑冰中强民所说的一句戏言：“说一个地方好，光有山水还不行，还要有人物啊。”要是山水人物再加上文章，那可就能历千载而盛誉不衰。
滕王阁序在中国的文学史上有近似于神话，有多本书籍都有过详细的记录。最早恐怕要算是唐五代的王定保所写唐摭言后又在新唐书、太平广记、唐才子传等等。最详细的要算是明代的冯梦龙的醒世恒言中的小说话本马当神风送滕王阁。下面我就按照大致的传闻和史本，再讲述一下滕王阁序的由来还有那个如同流星划破天际的王勃。
王勃当年在沛王府作修撰。于沛王贤和周王显，好玩斗鸡，不惜千金求珍禽，以较量高下。二王很喜欢和王勃畅谈，每次斗鸡必请王勃一道畅饮。王勃凭借文才，戏写了檄英王斗鸡文。不料此文传到高宗手中，高宗读完，很是不快，怒叹道：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”于是就有王勃被逐。
中间王勃由长安入蜀，住在剑南。这时的王勃在流浪之中，可以说是达到了文学的颠峰。正如杨序所言“每有一文，海内惊瞻”咸亨三年公元672年，王勃二十三岁，由蜀还长安。后至虢州（今河南）任参军，因匿杀官奴曹达的问题，应判死罪，碰巧遇大赦，仅除名，一年后又复旧职，但勃以无任官之意。其父因受到牵连由雍州司功参军而迁往南海交址令。
时间是上元二年也就是公元675年。是王勃人生的最后一年。弃官为民的年轻诗人，开始了奔赴交址省父的行程，他由山西龙门南下，到桑泉，继而渡河至潼、崤抵荆门。又由荆门东下，八月至楚州，九月抵达江宁，有学者认为此时王勃来滕王阁参加盛会并作序文。十一月初七到达南海（今广州），后渡海奔赴交址，不幸溺水受惊而亡。卒年二十六岁。
就这样，才子王勃短暂的一生就过去了。正如电影王勃中，王勃的一句话“我王勃就是上天假借的一枝笔而已，现在就老天就要把他收回了。”
由于历史上王勃的“行走”时间很短，所以史学者关于王勃作滕王阁序的时间就有争议了。大致分两派：第一是认为王勃十三、十四岁省其父至江西而路经南昌所作；第二是认为王勃赴交址省父而路经南昌所作。
但最终也没有争论出来。可能是因为正史和野史的记录的不太详细。不管怎么样，滕王阁序确实千古闻名，而且中间写作的过程还相当精彩。
时间我们就暂且不谈了。就由故事开始。
话说。
王勃的船到马当，突遇风浪。船不能开。王勃问：“船已到什么地方？”艄公说：“已到马当山下。”于是，避风马当山庙下，船上人都登纵览风光去了。
王勃也到庙里观瞻了一番，又去欣赏江上美景时，正要回去，突然见到... -->>
编者按 作者对历史有足够深的了解，因此这篇文章就有一定的深度。 由一次旅行，想到了这么多历史，串联得也很自如。 对于发达的地区叫特区或叫经济开发区，这其实无可厚非。但我并不同意那些管不发达的地区叫做什么老区或边远山区，从词意味上就有一种不太舒服的感觉。恰恰有这么一些从发达地区的人嘴里说的“老区”就有天然的贬义。而那些带着“有色镜”的发达人，却在闲暇时避暑游览，选择的正是他们口中的“老区”这不正是一种自嘲么？
金秋时节，我和几位同事相约去了一次江西。随着南下的列车，一步步的来到了我们的心想的地方。
南昌。
与武昌的黄鹤楼、岳阳的岳阳楼一道被誉为“江南三大楼阁”就是南昌的滕王阁了。古人可比今人要分的清楚，今人常常“阁楼”连用，而古人则分的很是详细。古代关于阁的记载是比较多而且早，一般是指底层空着或作次要用途，而上层作主要用途的单体建筑，可供储藏或观览之用。这也是“阁”与“楼”的区别。“楼”是重层，上下都可以住人。“阁”是架空的楼，不同于一般的楼。严格的说“阁”是由干阑建筑。所谓“干阑建筑”就是以树干为栏的木阁楼，古人说的“干阑”也就现在说的“栏杆”而且“阁”中有平坐，这平坐也是“阁”独有的。现在的藤王阁已经是第二十九次翻新，平台就有近十米高。
说到滕王阁，那就先从滕王谈起。这个滕王在唐代历史上有并没有太多的记载。滕王李元婴是高祖李渊的二十二子，太宗李世民的弟弟。贞观十三年公元639年六月封为“滕王”实封千户。但这个滕王在正史中的品行可谓声名狼籍，毫无政绩可言。在旧唐书和新唐书中记载，滕王在任金州刺史期间“骄纵失度”在唐太宗驾崩居丧期间，依然淫逸放纵，无所收敛，并且还邀请其“官属”燕饮歌舞，花天酒地，对去世的哥哥毫无哀思。就是这样的一位风流放荡的“龙子”却有一身的才艺，这与政绩其实无关。滕王很有才情，而且是一位丹青圣手，善画蝴蝶，这已经是公认的，有“滕派蝶画”鼻祖之称。不光如此，滕王还是位音乐家，很懂歌舞。
当年滕王李元婴被其侄儿唐高宗远放江南，都督洪州（今南昌）。滕王到任以后，依旧不改“恶习”据传，一次滕王逐猎到赣江东岸，但见西山翠绿，南浦云飞，碧水东流，江上帆影，鸥鹜齐飞，美景色不断，不枉有些流连忘返，每每日幕而归。后来，便带一班歌舞妓子和官僚在章江门外的冈峦上，鼓舞宴席。可是，在城外的丘冈之上，乱石杂草遍布，歌舞妓子们实在难以施展技艺，如果遇到风雨交家时，更是狼狈。面对如此美景总感到有些遗憾。在那个遥远的年代，官员为了上爬，总是要揣测和迎合头上官的心理，这时就有随行官员提议在临江的冈峦上建一座楼阁，既可揽山川之秀美，又可极歌舞之乐趣。就正合滕王心意，他连连点头。回府后，立即下令召集能工巧匠，精选上等木材石料，吉日动土，昼夜营造。几个月后，一座瑰伟的高阁就在滨江的丘冈上落成了。
再后来，滕王荒废政事，游宴无度，搜刮民财供自己挥霍，屡遭切责，屡次被贬。李元婴在洪都上任不久，就被高宗下旨意贬到安徽后有到寿州等等。
但他万万没有想到，让他留名千古的是他的滕王阁。但使滕王阁留芳千古的却是王郎的那篇滕王阁序。
天下好山水，必有楼台收。
山水与楼台，又须文字留。
黄鹤盘鄂渚，岳阳据巴邱。
吾乡滕王阁，鼎足成千秋。
......
这是清代诗人尚熔的五言古诗忆滕王阁。说的一点都没错，正如电视剧黑冰中强民所说的一句戏言：“说一个地方好，光有山水还不行，还要有人物啊。”要是山水人物再加上文章，那可就能历千载而盛誉不衰。
滕王阁序在中国的文学史上有近似于神话，有多本书籍都有过详细的记录。最早恐怕要算是唐五代的王定保所写唐摭言后又在新唐书、太平广记、唐才子传等等。最详细的要算是明代的冯梦龙的醒世恒言中的小说话本马当神风送滕王阁。下面我就按照大致的传闻和史本，再讲述一下滕王阁序的由来还有那个如同流星划破天际的王勃。
王勃当年在沛王府作修撰。于沛王贤和周王显，好玩斗鸡，不惜千金求珍禽，以较量高下。二王很喜欢和王勃畅谈，每次斗鸡必请王勃一道畅饮。王勃凭借文才，戏写了檄英王斗鸡文。不料此文传到高宗手中，高宗读完，很是不快，怒叹道：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”于是就有王勃被逐。
中间王勃由长安入蜀，住在剑南。这时的王勃在流浪之中，可以说是达到了文学的颠峰。正如杨序所言“每有一文，海内惊瞻”咸亨三年公元672年，王勃二十三岁，由蜀还长安。后至虢州（今河南）任参军，因匿杀官奴曹达的问题，应判死罪，碰巧遇大赦，仅除名，一年后又复旧职，但勃以无任官之意。其父因受到牵连由雍州司功参军而迁往南海交址令。
时间是上元二年也就是公元675年。是王勃人生的最后一年。弃官为民的年轻诗人，开始了奔赴交址省父的行程，他由山西龙门南下，到桑泉，继而渡河至潼、崤抵荆门。又由荆门东下，八月至楚州，九月抵达江宁，有学者认为此时王勃来滕王阁参加盛会并作序文。十一月初七到达南海（今广州），后渡海奔赴交址，不幸溺水受惊而亡。卒年二十六岁。
就这样，才子王勃短暂的一生就过去了。正如电影王勃中，王勃的一句话“我王勃就是上天假借的一枝笔而已，现在就老天就要把他收回了。”
由于历史上王勃的“行走”时间很短，所以史学者关于王勃作滕王阁序的时间就有争议了。大致分两派：第一是认为王勃十三、十四岁省其父至江西而路经南昌所作；第二是认为王勃赴交址省父而路经南昌所作。
但最终也没有争论出来。可能是因为正史和野史的记录的不太详细。不管怎么样，滕王阁序确实千古闻名，而且中间写作的过程还相当精彩。
时间我们就暂且不谈了。就由故事开始。
话说。
王勃的船到马当，突遇风浪。船不能开。王勃问：“船已到什么地方？”艄公说：“已到马当山下。”于是，避风马当山庙下，船上人都登纵览风光去了。
王勃也到庙里观瞻了一番，又去欣赏江上美景时，正要回去，突然见到... -->>
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