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“年少的时候，我们差不多都在为别人而活，为苦口婆心的父母活，为循循善诱的师长活，为许多观念，许多传统的约束力而活。年岁逐增，渐渐挣脱外在的限制与束缚，开始懂得为自己活，照自己的方式做一些自己喜欢的事，不在乎别人的批评意见，不在乎别人的诋毁流言，只在乎那一份随心所遇的舒坦自然。偶尔，也能够纵容自己放浪一下，并且，有一种恶作剧的窃喜。
”
这是我喜欢的台湾作家杏林子写在朋友及其他中的一段话。
简单的文字，透彻的领悟，使当年深有同感的我，虽然无法界定自己仍是“年少的时候”还是“年岁逐增”但文字中那份老朋友的相知相属让我倍感亲切，信口拈来佳话几许。
不再孩提，不再年少，可那份冲动、那种执着依然不减！
是啊，一直以来，我们为了身边的人努力学习、努力工作、努力生活，即使有再多的不如意，也是一再忍受，即便如阿 q 似的遭遇也还是劝慰自己：‘长大了就好了，时间久了就好了’。
是在勉励自己，当然，也是在麻痹自己。
所以，面对自己很多美好的想法，仍是可望而不可及。
甚至，我们很多时候都生活在对过去的回忆当中，对现实的懊悔当中
以前学哲学的时候老师告诉我们一个很重要的观念：
任何事物都有它的两面性，我们要用辨证的观念来看待身边的一切。
那么“年少的时候”也好“年岁逐增”也罢，不都是岁月的腐蚀留下的痕迹吗？不都是岁月的年轮留下的一抹印记吗？
是啊“雨，下的再漂亮，我们还是喜欢阳光！”蚂蚁都不满足自己蹒跚的步履，何况我们思维时刻转化着的人呢？
再美的理想，再大的包袱，再不可思议的奢求，应该都不为过吧！
这不禁又让我想到另外一个词：“高处不胜寒”！这是艺术家们追求了一辈子得到的感悟。
那么多人最终明白，追求的最高境界不就是没有追求吗？
呵呵，这样看来，我的无所追求，我的心无所属，也责无旁贷了啊！
“年少的时候，我们差不多都在为别人而活，为苦口婆心的父母活，为循循善诱的师长活，为许多观念，许多传统的约束力而活。年岁逐增，渐渐挣脱外在的限制与束缚，开始懂得为自己活，照自己的方式做一些自己喜欢的事，不在乎别人的批评意见，不在乎别人的诋毁流言，只在乎那一份随心所遇的舒坦自然。偶尔，也能够纵容自己放浪一下，并且，有一种恶作剧的窃喜。
”
这是我喜欢的台湾作家杏林子写在朋友及其他中的一段话。
简单的文字，透彻的领悟，使当年深有同感的我，虽然无法界定自己仍是“年少的时候”还是“年岁逐增”但文字中那份老朋友的相知相属让我倍感亲切，信口拈来佳话几许。
不再孩提，不再年少，可那份冲动、那种执着依然不减！
是啊，一直以来，我们为了身边的人努力学习、努力工作、努力生活，即使有再多的不如意，也是一再忍受，即便如阿 q 似的遭遇也还是劝慰自己：‘长大了就好了，时间久了就好了’。
是在勉励自己，当然，也是在麻痹自己。
所以，面对自己很多美好的想法，仍是可望而不可及。
甚至，我们很多时候都生活在对过去的回忆当中，对现实的懊悔当中
以前学哲学的时候老师告诉我们一个很重要的观念：
任何事物都有它的两面性，我们要用辨证的观念来看待身边的一切。
那么“年少的时候”也好“年岁逐增”也罢，不都是岁月的腐蚀留下的痕迹吗？不都是岁月的年轮留下的一抹印记吗？
是啊“雨，下的再漂亮，我们还是喜欢阳光！”蚂蚁都不满足自己蹒跚的步履，何况我们思维时刻转化着的人呢？
再美的理想，再大的包袱，再不可思议的奢求，应该都不为过吧！
这不禁又让我想到另外一个词：“高处不胜寒”！这是艺术家们追求了一辈子得到的感悟。
那么多人最终明白，追求的最高境界不就是没有追求吗？
呵呵，这样看来，我的无所追求，我的心无所属，也责无旁贷了啊！