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作者是湖南人，却也曾走过许多省份，所见的迷信事情，都没有湖南那么多。即如江浙一带的看香头关亡魂种种男巫女觋、装神装鬼，究竟不是天天有的。独有湖南每到夜晚，大街小巷不是这家冲傩，就是那家拜斗；不是这家退白虎，就是那家喊魂；并且还有许多迷信事件的名目。
大概讲来，湖南的巫风最明显的，有“排教”、“师教”两种。排教是用符水治病，自称为“祝尤科”（古之巫医专科）的嫡传；因为祝尤科是辰州最著名的。又有一种木排，是由辰州编钉下水的；凡属做木排生意的人，叫做“排客”排客非有法术不可，所以祝尤科是排客应该精通的；于是用符水替人治病，都称排教。师教，是替病人祈祷。他所奉的祖师叫做白石三娘，是一幅裸体画像，教里的人叫做“师公”替人求神叫做“冲傩”又叫“敬大神”又叫“杀夜猪”；因为他替人求神总是夜晚。师公挽髻插花穿件女衣，乱唱乱跳、敲锣打鼓、吹牛角闹到天亮。杀一个猪，取血敬神，就算一场法事完毕。
这两种人都是不归属于和尚道士，和靠庙吃饭的庙祝人等之内。此外，又有一种法师，专替人家收吓（因吓失魂，代为招回；又有病家取病人衣服，登高而呼，谓之喊魂。亦是收吓一类）、断家（小孩遇见孕妇，其魂便走入孕妇腹内，谓之走家。法师能招回其魂，并断绝以后不至走家）、关符（替小孩作寄名符，可免种种关煞）、立禁（小儿防病，或孕妇防难产，由法师作法；用一磁坛满盛冷水，盖以磁碟倒植案上，水不漏出，谓之立禁。又有立飞禁名目，磁坛倒植碟上，却又能悬在空中；磁蹀并不落水，水亦不漏出。更有犁头禁、及下錾种种名目）以及魔魇咒诅之术。
从表面看来，似乎是无关紧要的迷信的事，也可借此养活许多游民。其实他们作奸犯科起来，很有些出人意外的祸害！阅者诸君不信，请看下文所写的事实。
作者是湖南人，却也曾走过许多省份，所见的迷信事情，都没有湖南那么多。即如江浙一带的看香头关亡魂种种男巫女觋、装神装鬼，究竟不是天天有的。独有湖南每到夜晚，大街小巷不是这家冲傩，就是那家拜斗；不是这家退白虎，就是那家喊魂；并且还有许多迷信事件的名目。
大概讲来，湖南的巫风最明显的，有“排教”、“师教”两种。排教是用符水治病，自称为“祝尤科”（古之巫医专科）的嫡传；因为祝尤科是辰州最著名的。又有一种木排，是由辰州编钉下水的；凡属做木排生意的人，叫做“排客”排客非有法术不可，所以祝尤科是排客应该精通的；于是用符水替人治病，都称排教。师教，是替病人祈祷。他所奉的祖师叫做白石三娘，是一幅裸体画像，教里的人叫做“师公”替人求神叫做“冲傩”又叫“敬大神”又叫“杀夜猪”；因为他替人求神总是夜晚。师公挽髻插花穿件女衣，乱唱乱跳、敲锣打鼓、吹牛角闹到天亮。杀一个猪，取血敬神，就算一场法事完毕。
这两种人都是不归属于和尚道士，和靠庙吃饭的庙祝人等之内。此外，又有一种法师，专替人家收吓（因吓失魂，代为招回；又有病家取病人衣服，登高而呼，谓之喊魂。亦是收吓一类）、断家（小孩遇见孕妇，其魂便走入孕妇腹内，谓之走家。法师能招回其魂，并断绝以后不至走家）、关符（替小孩作寄名符，可免种种关煞）、立禁（小儿防病，或孕妇防难产，由法师作法；用一磁坛满盛冷水，盖以磁碟倒植案上，水不漏出，谓之立禁。又有立飞禁名目，磁坛倒植碟上，却又能悬在空中；磁蹀并不落水，水亦不漏出。更有犁头禁、及下錾种种名目）以及魔魇咒诅之术。
从表面看来，似乎是无关紧要的迷信的事，也可借此养活许多游民。其实他们作奸犯科起来，很有些出人意外的祸害！阅者诸君不信，请看下文所写的事实。