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炮的体积大消耗资源多，但同时也降低了对精度的要求。张宁很快画出了弗朗机子母炮大概的结构图，主要的部分有炮膛、炮尾凹槽、可拆卸弹药室、炮耳等等，构造并不复杂。
可在细化尺寸的过程中遇到了几个问题。首先如何在图纸上表示尺寸，明朝的人显然看不懂三视图。图纸的设想是否可以从铸造工艺上实现？显然张宁对明朝的铸造工艺水平了解不够。
火炮口径和炮膛长度比例多大才最好？张宁只好暂时放下这些问题，直接用解剖三视图的方法标注了三种不同比例的火炮结构图。
这事儿不能先造炮后造枪这样按顺序，因为在开始动工之前要预先规划作坊，否则以后临时改建作坊就更加折腾了。
接着是火绳枪的构造设计。同样的问题，原理和大概样子张宁很容易捣鼓出来，一考虑工艺和细节时就是一头雾水。不过很多问题都是可以和工匠们商量交流解决的，他认为总有办法。半个月之后，繁杂的准备工作已经有了头绪。
张宁从远近村庄雇佣了近百人，有铁匠、木匠，最多的还是年轻的壮丁学徒。很多年轻人识字但不是工匠，虽然不能马上派上用场但可以逐渐培养，这将是一种人才储备。神殿一侧的几间房挂了木牌，门口写着“凤霞山兵器制造局”里面分了名册司、出纳司、制造司等机构，算得上是麻雀虽小五内俱全。
矿场上也成了繁忙的工地，新规划的作坊建筑和道路开始动工修筑。作为这里的最高权力者姚和尚默许了张宁的活动。
兵器局每次从他那里提取钱物也都记好了账目。这时张宁发现自己不仅充当了管理者，同时是工程师，有时候又是一个传教士，虽然干得都不太专业。
这倒是明朝官员的一个特色，比如一个户部的官过几年可能到工部干技术活，还有可能调任去带兵打仗！
重新修缮的房屋有用作熔炼铸造的工坊、仓库，还有一些土窑。煤矿上挖出来的煤会从新修建的道路运送到矿场上，通过土法炼焦制作焦炭作为燃料不仅如此，张宁还预先设计了用矿渣、石灰石、粘土为原料制作初级水泥的场地。
这些从中原迁徙来的村民不同于当地土著，他们的文明程度高组织性非常良好，大多很守规矩而且很勤劳，只要上头按时支付报酬、合理分配利益，大多都会好好干活。
下雨的天气建筑地停工，张宁就会召集工匠和学徒们在兵器局的堂屋里教习三视图，或是与铁匠们研究铸造工艺。
他原本以为明朝人从来没见过三视图会难以交流，不料用石墨画出图纸一阐述，人们接受得非常快，有空间想象天赋的年轻人没多久连比较复杂的组装图都能看得明白。
张宁考虑到工匠们对于尺寸的熟悉程度，所以暂时并不想做额外的革新。一寸大概多长他们不用量就能估摸出来，如果要换成陌生的厘米，恐怕会起相反的作用、影响工作效率。
等待矿场建设完毕，范老四建议先祭神图个吉利，张宁同意了。于是姚和尚主持，带领工匠们在矿场上摆上牛羊猪等祭品，焚香祷告辟邪教的主神“天帝”
当年来围观的村民甚众，场面十分热闹，这事儿便莫名其妙地蒙上了一丝鬼神的气氛。但不知是因为不够虔诚还是别的原因，兵器局刚运作没几天，突然煤矿就坍塌了。
张宁得到消息，忙和姚二郎等人一起从兵器局赶往山上的煤矿。到了地方，只见矿洞外面已经围了不少人，旁边几个妇人正焦急地喊着自家人的名字。
显得有些混乱的场面，张宁判断此时还没有确定死伤者的名单。挖煤的洞子设施十分简陋，里面什么也没有，直接这么用人工挖当然可能坍塌。据他的见识，这种矿洞至少要有木梁支撑受力，可是具体如何修筑他自己也搞不清楚。
可能当地也没有精通采矿的人才，否则事情也不至于此。没一会儿漆黑的山洞里就抬出来两具鱼肉模糊的尸体，那尸体全身都是黑的炭灰，血淋淋的红色伤口分外刺眼。一时间就有人大哭起来。一个头发和脸全黑的汉子喊道：“中间塌了，压了两个人，里面不知道还有几个，赶紧挖开兴许还能活命！”
喊话的汉子提着一盏马灯，张宁看着里面摇晃的火焰，心说：会不会发生瓦斯爆炸？这时一个皮肤糙黑的中年汉子走了过来，正是村子里的长老陶大。张宁刚到凤霞山时，姚和尚说陶大有威信可以帮忙，只是当时枫村出事没抽开身。
今天陶大来一定是受姚和尚之意来处理事故的。人命关天，死了人的事都是一件大事。陶大见着张宁便抱拳行礼，张宁道：“未料会发生这样的惨事。”
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炮的体积大消耗资源多，但同时也降低了对精度的要求。张宁很快画出了弗朗机子母炮大概的结构图，主要的部分有炮膛、炮尾凹槽、可拆卸弹药室、炮耳等等，构造并不复杂。
可在细化尺寸的过程中遇到了几个问题。首先如何在图纸上表示尺寸，明朝的人显然看不懂三视图。图纸的设想是否可以从铸造工艺上实现？显然张宁对明朝的铸造工艺水平了解不够。
火炮口径和炮膛长度比例多大才最好？张宁只好暂时放下这些问题，直接用解剖三视图的方法标注了三种不同比例的火炮结构图。
这事儿不能先造炮后造枪这样按顺序，因为在开始动工之前要预先规划作坊，否则以后临时改建作坊就更加折腾了。
接着是火绳枪的构造设计。同样的问题，原理和大概样子张宁很容易捣鼓出来，一考虑工艺和细节时就是一头雾水。不过很多问题都是可以和工匠们商量交流解决的，他认为总有办法。半个月之后，繁杂的准备工作已经有了头绪。
张宁从远近村庄雇佣了近百人，有铁匠、木匠，最多的还是年轻的壮丁学徒。很多年轻人识字但不是工匠，虽然不能马上派上用场但可以逐渐培养，这将是一种人才储备。神殿一侧的几间房挂了木牌，门口写着“凤霞山兵器制造局”里面分了名册司、出纳司、制造司等机构，算得上是麻雀虽小五内俱全。
矿场上也成了繁忙的工地，新规划的作坊建筑和道路开始动工修筑。作为这里的最高权力者姚和尚默许了张宁的活动。
兵器局每次从他那里提取钱物也都记好了账目。这时张宁发现自己不仅充当了管理者，同时是工程师，有时候又是一个传教士，虽然干得都不太专业。
这倒是明朝官员的一个特色，比如一个户部的官过几年可能到工部干技术活，还有可能调任去带兵打仗！
重新修缮的房屋有用作熔炼铸造的工坊、仓库，还有一些土窑。煤矿上挖出来的煤会从新修建的道路运送到矿场上，通过土法炼焦制作焦炭作为燃料不仅如此，张宁还预先设计了用矿渣、石灰石、粘土为原料制作初级水泥的场地。
这些从中原迁徙来的村民不同于当地土著，他们的文明程度高组织性非常良好，大多很守规矩而且很勤劳，只要上头按时支付报酬、合理分配利益，大多都会好好干活。
下雨的天气建筑地停工，张宁就会召集工匠和学徒们在兵器局的堂屋里教习三视图，或是与铁匠们研究铸造工艺。
他原本以为明朝人从来没见过三视图会难以交流，不料用石墨画出图纸一阐述，人们接受得非常快，有空间想象天赋的年轻人没多久连比较复杂的组装图都能看得明白。
张宁考虑到工匠们对于尺寸的熟悉程度，所以暂时并不想做额外的革新。一寸大概多长他们不用量就能估摸出来，如果要换成陌生的厘米，恐怕会起相反的作用、影响工作效率。
等待矿场建设完毕，范老四建议先祭神图个吉利，张宁同意了。于是姚和尚主持，带领工匠们在矿场上摆上牛羊猪等祭品，焚香祷告辟邪教的主神“天帝”
当年来围观的村民甚众，场面十分热闹，这事儿便莫名其妙地蒙上了一丝鬼神的气氛。但不知是因为不够虔诚还是别的原因，兵器局刚运作没几天，突然煤矿就坍塌了。
张宁得到消息，忙和姚二郎等人一起从兵器局赶往山上的煤矿。到了地方，只见矿洞外面已经围了不少人，旁边几个妇人正焦急地喊着自家人的名字。
显得有些混乱的场面，张宁判断此时还没有确定死伤者的名单。挖煤的洞子设施十分简陋，里面什么也没有，直接这么用人工挖当然可能坍塌。据他的见识，这种矿洞至少要有木梁支撑受力，可是具体如何修筑他自己也搞不清楚。
可能当地也没有精通采矿的人才，否则事情也不至于此。没一会儿漆黑的山洞里就抬出来两具鱼肉模糊的尸体，那尸体全身都是黑的炭灰，血淋淋的红色伤口分外刺眼。一时间就有人大哭起来。一个头发和脸全黑的汉子喊道：“中间塌了，压了两个人，里面不知道还有几个，赶紧挖开兴许还能活命！”
喊话的汉子提着一盏马灯，张宁看着里面摇晃的火焰，心说：会不会发生瓦斯爆炸？这时一个皮肤糙黑的中年汉子走了过来，正是村子里的长老陶大。张宁刚到凤霞山时，姚和尚说陶大有威信可以帮忙，只是当时枫村出事没抽开身。
今天陶大来一定是受姚和尚之意来处理事故的。人命关天，死了人的事都是一件大事。陶大见着张宁便抱拳行礼，张宁道：“未料会发生这样的惨事。”