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我听说闲着无聊的时候八卦一下名人行踪保不准自己也能沾个亮光出出彩。现在木子小姐和青瞳同志可以说是知名人士了，我对其行踪时刻关注，步步紧跟，终于发现一点猫睨----木子美与竹影青瞳在小饭馆内不期而遇。
我个人觉得木子美事件是影响博客在中国发展的里程碑。“木子美”这个名字应该被隆重地写进中国媒介发展史。原因:本被预测为“人类全新知识管理方式”、“虚拟知识共同体”的博客，靠一个女人的一夜情、二夜情的床第故事真正使其推向了中国的普通大众。更有趣且具有讽刺意味的是以“网络反黄”为己任的“博客中国”网站，却因为与木子美发表日记的“中国博客网”域名相似，而在一日内访问量暴增十倍，可谓沾了“黄”光！我本人也是通过木子美知道了在我们的生活中还有一个叫"博客"的东西。
继木子美之后一个网名为竹影青瞳的写手令众人瞠目结舌。这个自称人间妖孽的女人在天涯社区更新自己的裸照，还有她惊世骇俗的文字和标题引起争议。一个月内点击率飙升到13万多。使天涯社区几近瘫痪。
你也许早在心里嘀咕着：这两个女人无论长相、身材并不怎么样嘛！这里我想到一个问题：为什么人们对一个写字的女人的身体、性生活如此感兴趣？”网上也有不少言论，认为这种行为已经突破道德底线，这与道德有什么关系？我至今没有看出来。既不像她们自己所说的倡导身体的觉醒，更不是献媚于广大读者或者可以说是观众。其中原因也许连她自己都不知道。她们的成功(姑且可是说是成功吧)不能全说是靠身体来打造的吧，如果没有一定的文字功底也是写不出来的吧！
先说木子美吧，她用清新的记叙诗式的语言把人性的一个侧面暴露的淋漓尽致。在把烟抽成食物的描写中，少女抽烟的姿势、过程、心理活动，仿佛一个不受社会女性道德规范约束的女子就在面前，也想与她抽一支，排解心中的缕缕惆怅。表面上看，她是我们中的一个异族，因为她自我暴露的行为似乎是一种叛逆，她的文字是放纵的，或者说，她是在文字中放纵自己。在社会道德法制婚姻家庭事业前程约束和诱惑下的芸芸众生，我惊叹她的大胆暴露与胆识，羡慕她以简练直白描写为特征的文学功底。
竹影青瞳的裸照在很长一段时间里让我怀疑她是一个精神错乱的家伙。但是看了她没有色情的文字，更多的是哲学散文。从整体上也可以感觉到她的一些推崇物体接触和展示的道德观。不愧是一个文艺美学研究生，引经据典，文字功底也非同一般。
竹影青瞳作为“大学教师”的身份早已流传，就此，竹影青瞳和木子美是不一样的，作为教师她要面对是更多众人非议，在一片喝斥谩骂的噪音中，我们是否忽略了一个问题？她究竟是有罪还是有错？她真的玷污了教师这个职业？她做的有什么错吗？她的写作大多是是以个人身份，不管她写什么，都与教师这个职业是没有关联的，谁规定教师就不可以写怎样怎样的文字？很显然，她的张贴写真行为本身并不触犯中国现行法律。现在的女人或者女孩跑去拍写真的人不在少数，竹影青瞳唯一不同的只是将自己的照片上传到了网上而不是自己一个人欣赏。个人觉得，她如果有错就错在她不愿意活的和大家一样。如果你活得和别人不一样，并且因此出名了，那么就意味着你需要开始把自己的脑袋练得大一点，以备能顶住大大的屎盆子。这让我想起了"那个时代"的三寸金莲和大辫子，人家都有你没有，那你就是无耻，就是异类，就要受到鄙视，甚至杀头。
木子美说“我把门敞开做ài是我的权利，别人看是别人的事”竹影青瞳说：“我是一个很认真的人，我在文字中挑逗，在照片中展示挑逗，因为我知道这样的挑逗不会真正地伤害人。”那些和我一样爱八卦的人们，没必为了人家的事争的脸红脖子粗的，这无非是个理念而已。其实这也没什么的，纯粹是人家个人的事。我的态度是，她要喊，就让她喊去呗。她要写性，她要露身，人家要脱光了给大家欣赏，你喜欢就待在一边看，不喜欢看就跑的远远的。言语什么！
但是让我纳闷的是，她们被关注到了这样的程度，究竟是写者的问题还是读者的问题？
我听说闲着无聊的时候八卦一下名人行踪保不准自己也能沾个亮光出出彩。现在木子小姐和青瞳同志可以说是知名人士了，我对其行踪时刻关注，步步紧跟，终于发现一点猫睨----木子美与竹影青瞳在小饭馆内不期而遇。
我个人觉得木子美事件是影响博客在中国发展的里程碑。“木子美”这个名字应该被隆重地写进中国媒介发展史。原因:本被预测为“人类全新知识管理方式”、“虚拟知识共同体”的博客，靠一个女人的一夜情、二夜情的床第故事真正使其推向了中国的普通大众。更有趣且具有讽刺意味的是以“网络反黄”为己任的“博客中国”网站，却因为与木子美发表日记的“中国博客网”域名相似，而在一日内访问量暴增十倍，可谓沾了“黄”光！我本人也是通过木子美知道了在我们的生活中还有一个叫"博客"的东西。
继木子美之后一个网名为竹影青瞳的写手令众人瞠目结舌。这个自称人间妖孽的女人在天涯社区更新自己的裸照，还有她惊世骇俗的文字和标题引起争议。一个月内点击率飙升到13万多。使天涯社区几近瘫痪。
你也许早在心里嘀咕着：这两个女人无论长相、身材并不怎么样嘛！这里我想到一个问题：为什么人们对一个写字的女人的身体、性生活如此感兴趣？”网上也有不少言论，认为这种行为已经突破道德底线，这与道德有什么关系？我至今没有看出来。既不像她们自己所说的倡导身体的觉醒，更不是献媚于广大读者或者可以说是观众。其中原因也许连她自己都不知道。她们的成功(姑且可是说是成功吧)不能全说是靠身体来打造的吧，如果没有一定的文字功底也是写不出来的吧！
先说木子美吧，她用清新的记叙诗式的语言把人性的一个侧面暴露的淋漓尽致。在把烟抽成食物的描写中，少女抽烟的姿势、过程、心理活动，仿佛一个不受社会女性道德规范约束的女子就在面前，也想与她抽一支，排解心中的缕缕惆怅。表面上看，她是我们中的一个异族，因为她自我暴露的行为似乎是一种叛逆，她的文字是放纵的，或者说，她是在文字中放纵自己。在社会道德法制婚姻家庭事业前程约束和诱惑下的芸芸众生，我惊叹她的大胆暴露与胆识，羡慕她以简练直白描写为特征的文学功底。
竹影青瞳的裸照在很长一段时间里让我怀疑她是一个精神错乱的家伙。但是看了她没有色情的文字，更多的是哲学散文。从整体上也可以感觉到她的一些推崇物体接触和展示的道德观。不愧是一个文艺美学研究生，引经据典，文字功底也非同一般。
竹影青瞳作为“大学教师”的身份早已流传，就此，竹影青瞳和木子美是不一样的，作为教师她要面对是更多众人非议，在一片喝斥谩骂的噪音中，我们是否忽略了一个问题？她究竟是有罪还是有错？她真的玷污了教师这个职业？她做的有什么错吗？她的写作大多是是以个人身份，不管她写什么，都与教师这个职业是没有关联的，谁规定教师就不可以写怎样怎样的文字？很显然，她的张贴写真行为本身并不触犯中国现行法律。现在的女人或者女孩跑去拍写真的人不在少数，竹影青瞳唯一不同的只是将自己的照片上传到了网上而不是自己一个人欣赏。个人觉得，她如果有错就错在她不愿意活的和大家一样。如果你活得和别人不一样，并且因此出名了，那么就意味着你需要开始把自己的脑袋练得大一点，以备能顶住大大的屎盆子。这让我想起了"那个时代"的三寸金莲和大辫子，人家都有你没有，那你就是无耻，就是异类，就要受到鄙视，甚至杀头。
木子美说“我把门敞开做ài是我的权利，别人看是别人的事”竹影青瞳说：“我是一个很认真的人，我在文字中挑逗，在照片中展示挑逗，因为我知道这样的挑逗不会真正地伤害人。”那些和我一样爱八卦的人们，没必为了人家的事争的脸红脖子粗的，这无非是个理念而已。其实这也没什么的，纯粹是人家个人的事。我的态度是，她要喊，就让她喊去呗。她要写性，她要露身，人家要脱光了给大家欣赏，你喜欢就待在一边看，不喜欢看就跑的远远的。言语什么！
但是让我纳闷的是，她们被关注到了这样的程度，究竟是写者的问题还是读者的问题？