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”
皇甫菁承认了，确是在大漠中必备之物！她望一眼，包中还有些事务便道：
“那些是什么？奇怪！”
“噢！那是石帽子、隐身锦，是用来藏匿身子用的。一旦随环境用上，人便陡
然消失了。”
“名堂真多！为“五鬼遁法”，可先看看么？”
“抱歉，可能便要用上，一旦露自即不灵光了，大哥用上时你自然明白。”
包中尚有些怪暗器，摇手哨子，滚地响、绷带、碎银票等！
总算起来已有近三十种奇奇怪怪的事务。
皇甫菁越看，那秀脸越浮显出快活神态。这臭哥哥身上宝物不少，现在她都知
道了。
但，阮土豪的大秘密，她却不知道，他也不会对她讲。
那是他项下挂着的那支小珍珠，“本命珠”！被列为石府死士的人，即是考验
其已升任为，核心人物，信任不疑的人才有。
这珠子才是他的第二生命，可惜时至今日，还没有人敢随便动用过。
因为没有人已处在生命的边沿上到了非用不可的地步。
是不是真管用，谁也不知，只保存着它来增加自己的勇气与自信心。
也深信不疑是有那神秘的力量。
以石青玉少主，少夫人的为人，绝不会以此“莫须有”之物来欺骗他们。
已发现的效用是坐息时将珍珠含在口中，能增强功力。
如是人人珍于性命般的保有它，不敢破坏遗失了。留它慢慢加速增长自己的功
力，有了高超的功力，随来的便是爵位与权力。
另外的大秘密是挂上的“铁腕燕翅”，那是“九天玄铁”制成的。
雷刀也是的，非必要时倒不暴露出来，于敌人先知。
当他知道时已死亡在即。
因之，刚才阮土豪与四名老妇对阵时，未打算杀死她们，令皇甫菁为难，所以
全凭功力，打弯了她们的长刀。
急行离开，将对立情况缓和下来，他宁肯斗智，不与她们斗力。
他牵着玉手，便向皇甫世家的“盘绠大阵”深处跃去。
渐渐灯火已无，阴寒刺骨、土少百多，有些潮湿，此地许是甚少有人常来了。
也正是大阵的边沿地带，开辟初期的境况重显了，参差零乱不堪。
“盘绠大阵”山洞秘府，洞口朝阳东向，内里呈椭圆形，形似一盘蜘蛛网。
老姑婆皇甫红莲所居住的所在，便是蜘蛛网的中心地区。
经线共分二十四条通路向四面人方幅射出去，洞口是斜向而人，亦非直线。
故而阮土豪在危急时，一步之差，后来变成了越走越远了。
因为最初没有以指南针定位，这时虽能识别出南北向，却没甚大用。
再者，他也想多了解这里一些，借机侦察些皇甫家的秘密。
那老妖婆坐镇此地，总不有那么单纯！
这阵式直径通路有长有短，而纬席横路也有七人条之多。
纵横交会形成的方格地段，有的已开辟成石室。
有的原始未动，上下相连，乃山之主体。
因地盘大，只是形成道路，走到底处便是死路不通。
阮土豪才不会做那笨事，开始挖洞。
以这座大山来说，这小洞似蚂蚁窝般的！也许只占百分之一的一处**孔而已。
他两人现在的方位，研判是在东北方。
已接近水源，所以有些潮湿，五泉山中有泉有水，来自地下水，山腹中有水路。
这是天经地义，他要找地底中水路，另开出路便简易多了。
说不定可顺利到达泉口出水处。
若是另有发现，那就甚妙了。在这里潜伏活动个三五天，还熬得住。
皇甫菁身上是一无所有，随身只有一柄女用精致的弯刀。
他将雷刀已抽出握在手中，黑暗中慢慢向前探路。
略靠近一处墙边前进，已经转过五六条直径通路了。
陡的！
前面似乎有些声音，也扑来阵阵气味，来至一个危险地带。
那声音，“吱吱！”轻哨，不是蛇的气味。
若不是由阮土豪携手带着，皇甫菁可不敢摸黑到这种鬼地方来。
她已紧靠着他的右边，一只手由他握着，另一只手也紧抓着那只手臂。
生怕她一松手，便将她甩掉在这里了怎办？
再前行些时已能觉得有怪物在抓动山壁之声，腥臭更甚。
“哥……”
她想阻止他，不要前去了，可左右转方向避开这里。
阮土豪将雷刀插壁中空出手掏出一粒“避毒丹”送进那由他吃着顶可口的樱桃
小嘴中，自己已掏出“本命珠”，含在口中。
她含着避毒丹，才压下那股腥臭欲呕的气味。
霎时——
有道掠空声向他们急袭而来。
阮士豪抽刀挥出，一声死亡中刀的凄厉惨叫。
这飞行物已被扑杀毙命。
仅随其后，又扑上来数只，在阮士豪微弱的视觉中，其物似些有翅的大鸟，爪
似鹰爪般。
最先死去的那只是合上眼皮，但凭灵觉来向他偷袭。
现在他看到有七八对绿光莹芒射来，她们已睁开眼睛，集体而上了！
又挥出一刀！再一刀！
刀刀不落空！只剩下两只乖巧的逃了开去！
阮士家上前几步，以刀尖翻动了尸体一下！道声：
“原来是一族吸血蝙蝠。”
“有这么大么！通常见到的只是拳头大。”
“这些已快修成精怪了。”
阮士家为了皇甫菁的安全及蝙蝠的数量太多，杀不胜杀，不愿消耗体力，与它
们纠缠不清，这是项极无聊的行为。
至于这里是不是另一出口，仅只是值得怀疑而已。考虑后便暂时放弃了，撤退
回来再到别处先观察一番。
这时。
老姑婆已修饰停当，暗自顾影自怜，对自己的身材娇美，容貌娟秀，颇为自负。
案上有酒，举玉手由柜中取出一只玉瓶，倾出半杯流质于玉杯中，然后再将烈
酒注人中和，形成一杯血酒。
她俯首珍惜愉快的对这杯血洒，寄于莫大的快感。聚气运息调整自己的内力，
最后将这杯血洒提气一吸面尽。
那时将酒在杯中通成一束血线穿喉人腹下落丹田送达全身经脉。
她喝下去的这杯血酒，乃是蝙蝠的血。
编蝎是属哺乳胎生动物，虽然生有双翼，却非卵生鸟类。
咱们中华先民们，由历代智者群的观察考证将蛇、龟、鹤、蝠列为长寿类动物。
因之“福”与蝠假借，共认为祝贺之意。
福寿无疆，而蝠又能人画，象征深远，是有原因的。
若五十年前，在一个偶然的机会中，她皇甫红莲发觉她那深爱着的赘婿，背她
偷“干”别的女人。那时她虽然年已三十四五，自信尚未人老珠黄，为人所弃。
而且也正是三十如狼四十如虎之年，对那事，正是最迫切需要之时。
回族教义中准许男人有三妻四妾，大被同床之法。
故她虽然贵为公主，在表面上也不能专有一夫。
但那名赘婿，却心有不甘，总想打打野食，点心点心调剂自己一番。
她在一气之下，自己吵嘴反目相向。在法理上她输了，在心灵上她是爱情专一
者，认为那匹夫不应对她忘恩负义。
她夫妇在家族中的任务便是防守这座宝库。
是气忿之余，便在山洞中流浪，算是负气出走，何许想不开，要一哭二间三上
吊闹自杀哩。
内心中希望那赘婿能关爱她，来寻找悔过，对她陪罪，两人便和好如初。
然而这一厢情愿的希望落空了，她在这荒僻的山洞深处流浪了七八天。
形成骑虎难下之局。
没办法，好马不吃回头草，如此僵持下来之结果，她就得挨饿。
在饿得支持不住时，想到了这群编幅，可以捕来充饥，打定主义赘婿不来找寻
她，她也不主动回去。
当她捕了只编幅准备食用时，那股腥息气味怎能下口呢。
唯一的变通办法便是吸它们的“血”。
怎知，这一招用对了！她获得了“幅血”之秘。
蝙蝠是属“阴性”动物，只能在日落黄昏始见它们出穴觅食。而且是成群结队，
可知其生性奇“淫”，生殖甚繁。
它们很会生存，只是人们难得去理会研究它们的生活习惯动态。
皇甫红莲由于是赌气，便以蝠血为食，每天只饮一只则可。
初期弄死几个，几十个，久后便吸不完一只编幅血了，便放它们回去。
更久后她变成了个名实相符的“蝙蝠人”了。
幅血中自然有长寿因子以保持她容颜不老，青春如少女。
这只是后来她才领悟到，当时，她在提升自己，苦修武功。
有蝠血之助，进步甚速。人生若梦，在爱河中失宠，在武学上则专心致志了。
冥冥之中，自有安排，她进人人生另一个境界。
如此相待数月，武功已突飞猛进，心中窃喜若狂，对那赘婿由爱成恨。
当日爱之深今时恨之切，立下毒誓要报此“遗弃之仇”。
那是夫婿变心，她的仇恨，此仇大如天。是不容忍受的，立志要杀死他，要他
悔恨叛她姑奶奶的后果。
然而，想当年族中公主择夫，当然是族中最优秀的第一流青年了。
人之外表帅，武功好，气质高尚，是先决条件，那怕他一文不明也不在于。
公主要的是有情调，能爱她的妙人儿，能让她爽心恰意最重要。公主名下有的
是金山银山，十辈子八辈子也用不完也。
因之，赘婿的武功比她高。
情天有变，她尚未老呢，便被他打人冷宫，没有人来亲热了。
在自叹悲哀中，出现了生机。
但，那赘夫也是处在人生中最旺盛的峰颠时期，公主负气出走，也得其所哉，
正是匹失去笼头的野马，眼前没有碍眼的人了。
那是夜夜**，换新娘。大权在握，生活得写意极了。
找觅公主也只是虚应故事一番。他认为公主是离山而去，天下之大，到那里去
找呢？这事便小有风波，很快便会被人遗忘了。
一切如旧，赘婿对皇甫世家也忠贞如旧，谁也不能拿他怎样。
女性在家族中地位低落，只要不是谋杀，有证据在，皇甫红莲的父兄，也只认
为是夫妻反目，无可奈何。
对闺中床上的事，实在难以启齿指责他也。
如是渡过了五年漫长的岁月。
皇甫红莲在痛苦自励中得蝠血之助，神奇的渡过黑暗期，内功已修至登峰造极
了。尤其是轻功听觉，受蝙蝠的灵智长期影响。
已人神化之境，其心性也在不知不觉间起了变化。
“淫”！变得思淫难耐了。
所谓“人”，便有与生俱来的“人性”。假如人类与别的动物相处久了，这人
外表上还是一个人，对其身体与灵智，受那“物”的感染，是会有某种变化的。
便以“人”来说，我们已知世上有几种明显差异性的人类，那是民族特色。
宗教活动在会同化人类的。
例如留学国外的“洋博士”们，他的行为洋化，生活习惯改变了。
接受某种学说技艺，他的灵智变化了。
是好的或坏的这且不论，气质变化了，是铁的事实。
我们都在变化中，你认为怎生合乎你的理念，你、我、他怎生变化。
这并没什么不好，而是一项进步的行为。
好的事务则保留下来，沿袭下去，也未尝不可。
人类便是在如此又矛盾又统一中，挣扎演进。有的也在固步自封，保有自我，
排斥异变，有个原则是：
他与我同属人类，无可厚非。
但若是人与“狗”，长久混在一起，人狗难分。
有时有狗痴的人，爱狗比爱他老爹、老娘，爱妻、子女，还要着迷不悟。
著者，在理论上是不能接受的。
人与狗，总应有些分际。若失去分际，人与狗就二等于一了。
狗与人比，乃低等动物，它们有它们的世界，狗有狗性，狗有狗生活。
人与狗的灵智相互交通交流交会，能产生“狗性”是必然的。
“灵与慧”是个看不见的一种“灵光”存在。
这与“神、鬼”，是不能混为一谈的。
那是由古往今来一批聪明人，刻意创造出来的假像。
进一步搜证，它属于人之灵智的一部份，而形成多元化的各别差异。
最明显的是，神与鬼，属两个极端。
各人说定了各人的自我感受，有人说他会见“神”了，得到神的指示，是神的
使者，鬼话十箩筐。
也有人会说他碰到“鬼”了，总之各有说词，捉风捕影，幻虚叵测也。
那么，人与其他动物之灵慧对流，确实真有其事。
因为它是实在的生物也。
现在文归正传：
皇甫红莲，食蝠养生，久了以人类之天生高智慧，巧用内功运化。她已幻化成
了个具有蝎性的——“蝙蝠人”。
这同美国人制作的“蝙蝠侠影辑”不同，他们只是借用名词而已。
老姑婆是长年吸血运做修练而成的。
待她武功有成时，即回宫索仇了，而且立即成功。
将那可恨背叛她的赘婿，禁制武功，押人大牢。让他下落人间地狱，永世不得
翻身，仟悔他的过失，他的背誓叛盟。
而她呢——
身上流动着蝙蝠的血流，灵慧上附有蝙蝠的觉慧灵智，而构成了她有如蝙蝠般
的生理需要。
有时是有人性的，那是在白天，到了晚上夜间，她便换了个人似的，去追求与
同蝙蝠般的——夜生活去了。
阮土豪的雄壮，阮土豪的气息，令她老太心理产生变化。
想要而不能，她另有预谋在企待中。
这是秘密的心灵活动，希望事端能与她想像中那般理想与美好。
(全本小说网 )
”
皇甫菁承认了，确是在大漠中必备之物！她望一眼，包中还有些事务便道：
“那些是什么？奇怪！”
“噢！那是石帽子、隐身锦，是用来藏匿身子用的。一旦随环境用上，人便陡
然消失了。”
“名堂真多！为“五鬼遁法”，可先看看么？”
“抱歉，可能便要用上，一旦露自即不灵光了，大哥用上时你自然明白。”
包中尚有些怪暗器，摇手哨子，滚地响、绷带、碎银票等！
总算起来已有近三十种奇奇怪怪的事务。
皇甫菁越看，那秀脸越浮显出快活神态。这臭哥哥身上宝物不少，现在她都知
道了。
但，阮土豪的大秘密，她却不知道，他也不会对她讲。
那是他项下挂着的那支小珍珠，“本命珠”！被列为石府死士的人，即是考验
其已升任为，核心人物，信任不疑的人才有。
这珠子才是他的第二生命，可惜时至今日，还没有人敢随便动用过。
因为没有人已处在生命的边沿上到了非用不可的地步。
是不是真管用，谁也不知，只保存着它来增加自己的勇气与自信心。
也深信不疑是有那神秘的力量。
以石青玉少主，少夫人的为人，绝不会以此“莫须有”之物来欺骗他们。
已发现的效用是坐息时将珍珠含在口中，能增强功力。
如是人人珍于性命般的保有它，不敢破坏遗失了。留它慢慢加速增长自己的功
力，有了高超的功力，随来的便是爵位与权力。
另外的大秘密是挂上的“铁腕燕翅”，那是“九天玄铁”制成的。
雷刀也是的，非必要时倒不暴露出来，于敌人先知。
当他知道时已死亡在即。
因之，刚才阮土豪与四名老妇对阵时，未打算杀死她们，令皇甫菁为难，所以
全凭功力，打弯了她们的长刀。
急行离开，将对立情况缓和下来，他宁肯斗智，不与她们斗力。
他牵着玉手，便向皇甫世家的“盘绠大阵”深处跃去。
渐渐灯火已无，阴寒刺骨、土少百多，有些潮湿，此地许是甚少有人常来了。
也正是大阵的边沿地带，开辟初期的境况重显了，参差零乱不堪。
“盘绠大阵”山洞秘府，洞口朝阳东向，内里呈椭圆形，形似一盘蜘蛛网。
老姑婆皇甫红莲所居住的所在，便是蜘蛛网的中心地区。
经线共分二十四条通路向四面人方幅射出去，洞口是斜向而人，亦非直线。
故而阮土豪在危急时，一步之差，后来变成了越走越远了。
因为最初没有以指南针定位，这时虽能识别出南北向，却没甚大用。
再者，他也想多了解这里一些，借机侦察些皇甫家的秘密。
那老妖婆坐镇此地，总不有那么单纯！
这阵式直径通路有长有短，而纬席横路也有七人条之多。
纵横交会形成的方格地段，有的已开辟成石室。
有的原始未动，上下相连，乃山之主体。
因地盘大，只是形成道路，走到底处便是死路不通。
阮土豪才不会做那笨事，开始挖洞。
以这座大山来说，这小洞似蚂蚁窝般的！也许只占百分之一的一处**孔而已。
他两人现在的方位，研判是在东北方。
已接近水源，所以有些潮湿，五泉山中有泉有水，来自地下水，山腹中有水路。
这是天经地义，他要找地底中水路，另开出路便简易多了。
说不定可顺利到达泉口出水处。
若是另有发现，那就甚妙了。在这里潜伏活动个三五天，还熬得住。
皇甫菁身上是一无所有，随身只有一柄女用精致的弯刀。
他将雷刀已抽出握在手中，黑暗中慢慢向前探路。
略靠近一处墙边前进，已经转过五六条直径通路了。
陡的！
前面似乎有些声音，也扑来阵阵气味，来至一个危险地带。
那声音，“吱吱！”轻哨，不是蛇的气味。
若不是由阮土豪携手带着，皇甫菁可不敢摸黑到这种鬼地方来。
她已紧靠着他的右边，一只手由他握着，另一只手也紧抓着那只手臂。
生怕她一松手，便将她甩掉在这里了怎办？
再前行些时已能觉得有怪物在抓动山壁之声，腥臭更甚。
“哥……”
她想阻止他，不要前去了，可左右转方向避开这里。
阮土豪将雷刀插壁中空出手掏出一粒“避毒丹”送进那由他吃着顶可口的樱桃
小嘴中，自己已掏出“本命珠”，含在口中。
她含着避毒丹，才压下那股腥臭欲呕的气味。
霎时——
有道掠空声向他们急袭而来。
阮士豪抽刀挥出，一声死亡中刀的凄厉惨叫。
这飞行物已被扑杀毙命。
仅随其后，又扑上来数只，在阮士豪微弱的视觉中，其物似些有翅的大鸟，爪
似鹰爪般。
最先死去的那只是合上眼皮，但凭灵觉来向他偷袭。
现在他看到有七八对绿光莹芒射来，她们已睁开眼睛，集体而上了！
又挥出一刀！再一刀！
刀刀不落空！只剩下两只乖巧的逃了开去！
阮士家上前几步，以刀尖翻动了尸体一下！道声：
“原来是一族吸血蝙蝠。”
“有这么大么！通常见到的只是拳头大。”
“这些已快修成精怪了。”
阮士家为了皇甫菁的安全及蝙蝠的数量太多，杀不胜杀，不愿消耗体力，与它
们纠缠不清，这是项极无聊的行为。
至于这里是不是另一出口，仅只是值得怀疑而已。考虑后便暂时放弃了，撤退
回来再到别处先观察一番。
这时。
老姑婆已修饰停当，暗自顾影自怜，对自己的身材娇美，容貌娟秀，颇为自负。
案上有酒，举玉手由柜中取出一只玉瓶，倾出半杯流质于玉杯中，然后再将烈
酒注人中和，形成一杯血酒。
她俯首珍惜愉快的对这杯血洒，寄于莫大的快感。聚气运息调整自己的内力，
最后将这杯血洒提气一吸面尽。
那时将酒在杯中通成一束血线穿喉人腹下落丹田送达全身经脉。
她喝下去的这杯血酒，乃是蝙蝠的血。
编蝎是属哺乳胎生动物，虽然生有双翼，却非卵生鸟类。
咱们中华先民们，由历代智者群的观察考证将蛇、龟、鹤、蝠列为长寿类动物。
因之“福”与蝠假借，共认为祝贺之意。
福寿无疆，而蝠又能人画，象征深远，是有原因的。
若五十年前，在一个偶然的机会中，她皇甫红莲发觉她那深爱着的赘婿，背她
偷“干”别的女人。那时她虽然年已三十四五，自信尚未人老珠黄，为人所弃。
而且也正是三十如狼四十如虎之年，对那事，正是最迫切需要之时。
回族教义中准许男人有三妻四妾，大被同床之法。
故她虽然贵为公主，在表面上也不能专有一夫。
但那名赘婿，却心有不甘，总想打打野食，点心点心调剂自己一番。
她在一气之下，自己吵嘴反目相向。在法理上她输了，在心灵上她是爱情专一
者，认为那匹夫不应对她忘恩负义。
她夫妇在家族中的任务便是防守这座宝库。
是气忿之余，便在山洞中流浪，算是负气出走，何许想不开，要一哭二间三上
吊闹自杀哩。
内心中希望那赘婿能关爱她，来寻找悔过，对她陪罪，两人便和好如初。
然而这一厢情愿的希望落空了，她在这荒僻的山洞深处流浪了七八天。
形成骑虎难下之局。
没办法，好马不吃回头草，如此僵持下来之结果，她就得挨饿。
在饿得支持不住时，想到了这群编幅，可以捕来充饥，打定主义赘婿不来找寻
她，她也不主动回去。
当她捕了只编幅准备食用时，那股腥息气味怎能下口呢。
唯一的变通办法便是吸它们的“血”。
怎知，这一招用对了！她获得了“幅血”之秘。
蝙蝠是属“阴性”动物，只能在日落黄昏始见它们出穴觅食。而且是成群结队，
可知其生性奇“淫”，生殖甚繁。
它们很会生存，只是人们难得去理会研究它们的生活习惯动态。
皇甫红莲由于是赌气，便以蝠血为食，每天只饮一只则可。
初期弄死几个，几十个，久后便吸不完一只编幅血了，便放它们回去。
更久后她变成了个名实相符的“蝙蝠人”了。
幅血中自然有长寿因子以保持她容颜不老，青春如少女。
这只是后来她才领悟到，当时，她在提升自己，苦修武功。
有蝠血之助，进步甚速。人生若梦，在爱河中失宠，在武学上则专心致志了。
冥冥之中，自有安排，她进人人生另一个境界。
如此相待数月，武功已突飞猛进，心中窃喜若狂，对那赘婿由爱成恨。
当日爱之深今时恨之切，立下毒誓要报此“遗弃之仇”。
那是夫婿变心，她的仇恨，此仇大如天。是不容忍受的，立志要杀死他，要他
悔恨叛她姑奶奶的后果。
然而，想当年族中公主择夫，当然是族中最优秀的第一流青年了。
人之外表帅，武功好，气质高尚，是先决条件，那怕他一文不明也不在于。
公主要的是有情调，能爱她的妙人儿，能让她爽心恰意最重要。公主名下有的
是金山银山，十辈子八辈子也用不完也。
因之，赘婿的武功比她高。
情天有变，她尚未老呢，便被他打人冷宫，没有人来亲热了。
在自叹悲哀中，出现了生机。
但，那赘夫也是处在人生中最旺盛的峰颠时期，公主负气出走，也得其所哉，
正是匹失去笼头的野马，眼前没有碍眼的人了。
那是夜夜**，换新娘。大权在握，生活得写意极了。
找觅公主也只是虚应故事一番。他认为公主是离山而去，天下之大，到那里去
找呢？这事便小有风波，很快便会被人遗忘了。
一切如旧，赘婿对皇甫世家也忠贞如旧，谁也不能拿他怎样。
女性在家族中地位低落，只要不是谋杀，有证据在，皇甫红莲的父兄，也只认
为是夫妻反目，无可奈何。
对闺中床上的事，实在难以启齿指责他也。
如是渡过了五年漫长的岁月。
皇甫红莲在痛苦自励中得蝠血之助，神奇的渡过黑暗期，内功已修至登峰造极
了。尤其是轻功听觉，受蝙蝠的灵智长期影响。
已人神化之境，其心性也在不知不觉间起了变化。
“淫”！变得思淫难耐了。
所谓“人”，便有与生俱来的“人性”。假如人类与别的动物相处久了，这人
外表上还是一个人，对其身体与灵智，受那“物”的感染，是会有某种变化的。
便以“人”来说，我们已知世上有几种明显差异性的人类，那是民族特色。
宗教活动在会同化人类的。
例如留学国外的“洋博士”们，他的行为洋化，生活习惯改变了。
接受某种学说技艺，他的灵智变化了。
是好的或坏的这且不论，气质变化了，是铁的事实。
我们都在变化中，你认为怎生合乎你的理念，你、我、他怎生变化。
这并没什么不好，而是一项进步的行为。
好的事务则保留下来，沿袭下去，也未尝不可。
人类便是在如此又矛盾又统一中，挣扎演进。有的也在固步自封，保有自我，
排斥异变，有个原则是：
他与我同属人类，无可厚非。
但若是人与“狗”，长久混在一起，人狗难分。
有时有狗痴的人，爱狗比爱他老爹、老娘，爱妻、子女，还要着迷不悟。
著者，在理论上是不能接受的。
人与狗，总应有些分际。若失去分际，人与狗就二等于一了。
狗与人比，乃低等动物，它们有它们的世界，狗有狗性，狗有狗生活。
人与狗的灵智相互交通交流交会，能产生“狗性”是必然的。
“灵与慧”是个看不见的一种“灵光”存在。
这与“神、鬼”，是不能混为一谈的。
那是由古往今来一批聪明人，刻意创造出来的假像。
进一步搜证，它属于人之灵智的一部份，而形成多元化的各别差异。
最明显的是，神与鬼，属两个极端。
各人说定了各人的自我感受，有人说他会见“神”了，得到神的指示，是神的
使者，鬼话十箩筐。
也有人会说他碰到“鬼”了，总之各有说词，捉风捕影，幻虚叵测也。
那么，人与其他动物之灵慧对流，确实真有其事。
因为它是实在的生物也。
现在文归正传：
皇甫红莲，食蝠养生，久了以人类之天生高智慧，巧用内功运化。她已幻化成
了个具有蝎性的——“蝙蝠人”。
这同美国人制作的“蝙蝠侠影辑”不同，他们只是借用名词而已。
老姑婆是长年吸血运做修练而成的。
待她武功有成时，即回宫索仇了，而且立即成功。
将那可恨背叛她的赘婿，禁制武功，押人大牢。让他下落人间地狱，永世不得
翻身，仟悔他的过失，他的背誓叛盟。
而她呢——
身上流动着蝙蝠的血流，灵慧上附有蝙蝠的觉慧灵智，而构成了她有如蝙蝠般
的生理需要。
有时是有人性的，那是在白天，到了晚上夜间，她便换了个人似的，去追求与
同蝙蝠般的——夜生活去了。
阮土豪的雄壮，阮土豪的气息，令她老太心理产生变化。
想要而不能，她另有预谋在企待中。
这是秘密的心灵活动，希望事端能与她想像中那般理想与美好。
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