，然后点击“添加到主屏幕” 新笔下文学 www.xxbxwx.net，世界演义无错无删减全文免费阅读！
征服了以苏萨为首的埃兰方面的32个城市，赫鲁只得称臣，并上贡了大批赎罪黄金和青铜。玛尼什图舒的雕像也被阿万国王赫鲁奉献给埃兰神纳鲁特（Narute），以表示对阿卡德的臣服。
在北方，阿卡德帝国的势力此时到达哈布尔三角洲的纳卡尔（现代TellBrak）和底格里斯河中游的阿淑尔城。
阿淑尔城本为东闪米特人在沙玛什王朝时期建立的城市之一，后在沙玛什王朝灭亡之后由印欧语系的黄种土著胡利安人占据。这些胡利安人可能就是萨迈拉文化的继承者。
玛尼什图舒赶走胡利安人，将阿淑尔重新收归东闪米特人控制。
玛尼什图舒发展了同梅露哈（位于印度）、马干（位于阿曼沿海地区）及狄尔蒙（位于巴林及波斯湾西部沿海）的海运贸易。每年都有大批商船队来往于波斯湾。
纳拉姆·辛Naram－Sin，统治时间：36年,BC2291－－2255年。后缀：月神辛。
BC2291年，玛尼什图舒的儿子纳拉姆·辛发动兵变，杀死玛尼什图舒，夺取了阿卡德王位。
因为兵变，苏美尔人各邦再次发动叛乱。此时埃兰阿万第二王朝国王希塔在位，国势日盛，但其吸取其父的经验，没有急于宣布独立。
纳拉姆·辛迅速平定了苏美尔各城邦的叛乱，之后为了缓和国内的矛盾，开始展开对国外的大规模征战。
纳拉姆·辛西征叙利亚地区，克马瑞，焚毁埃卜拉城，俘阿尔马奴王，灭阿皮沙勒，到达地中海沿岸，势力到达地中海沿岸，在“雪松林”（阿马奴斯山）伐木运到首都建庙。
西闪米特人此时大举从西部而来，埃卜拉首当其冲，成为其进入美索不达米亚的障碍。但是埃卡拉城被纳拉姆辛毁灭之后，障碍消失了，西闪米特人在这一时期大批进入美索不达米亚。
在南方波斯湾跨海远征马干，俘其王。
北达亚美尼亚和库尔德斯坦山脉。在北方亚述地区，哈布尔河上游的那喀尔被建成为国王的行都，在重镇尼尼微和阿淑尔均发现阿卡德王的表功石碑。
东至扎格罗斯山，在东北山区与卢卢卑人交战，在高耸的危岩上刻下庆祝战争胜利的浮雕。
此时的阿卡德已到达极盛时期。当时纳拉姆·辛威势无双，雄姿英发，自号“天下四方之王”。还自称“神圣的纳拉姆·辛，阿卡德强大的神”。
阿卡德帝国之所以四处征讨，主要是为了控制运输外地产物及珍贵材料的商业大道。在这样一个充满野心的帝国里，于是，一种新的艺术观念——颂扬国王的荣耀与万能——应运而生，这个时期的刻印艺术除了从上个时期传承下来的英雄与动物格斗的传统图案外，还出现了神话的场景。在阿卡德时期汇集而成的众多图像，对后世的印章雕刻艺术产生了深远的影响。
征服了以苏萨为首的埃兰方面的32个城市，赫鲁只得称臣，并上贡了大批赎罪黄金和青铜。玛尼什图舒的雕像也被阿万国王赫鲁奉献给埃兰神纳鲁特（Narute），以表示对阿卡德的臣服。
在北方，阿卡德帝国的势力此时到达哈布尔三角洲的纳卡尔（现代TellBrak）和底格里斯河中游的阿淑尔城。
阿淑尔城本为东闪米特人在沙玛什王朝时期建立的城市之一，后在沙玛什王朝灭亡之后由印欧语系的黄种土著胡利安人占据。这些胡利安人可能就是萨迈拉文化的继承者。
玛尼什图舒赶走胡利安人，将阿淑尔重新收归东闪米特人控制。
玛尼什图舒发展了同梅露哈（位于印度）、马干（位于阿曼沿海地区）及狄尔蒙（位于巴林及波斯湾西部沿海）的海运贸易。每年都有大批商船队来往于波斯湾。
纳拉姆·辛Naram－Sin，统治时间：36年,BC2291－－2255年。后缀：月神辛。
BC2291年，玛尼什图舒的儿子纳拉姆·辛发动兵变，杀死玛尼什图舒，夺取了阿卡德王位。
因为兵变，苏美尔人各邦再次发动叛乱。此时埃兰阿万第二王朝国王希塔在位，国势日盛，但其吸取其父的经验，没有急于宣布独立。
纳拉姆·辛迅速平定了苏美尔各城邦的叛乱，之后为了缓和国内的矛盾，开始展开对国外的大规模征战。
纳拉姆·辛西征叙利亚地区，克马瑞，焚毁埃卜拉城，俘阿尔马奴王，灭阿皮沙勒，到达地中海沿岸，势力到达地中海沿岸，在“雪松林”（阿马奴斯山）伐木运到首都建庙。
西闪米特人此时大举从西部而来，埃卜拉首当其冲，成为其进入美索不达米亚的障碍。但是埃卡拉城被纳拉姆辛毁灭之后，障碍消失了，西闪米特人在这一时期大批进入美索不达米亚。
在南方波斯湾跨海远征马干，俘其王。
北达亚美尼亚和库尔德斯坦山脉。在北方亚述地区，哈布尔河上游的那喀尔被建成为国王的行都，在重镇尼尼微和阿淑尔均发现阿卡德王的表功石碑。
东至扎格罗斯山，在东北山区与卢卢卑人交战，在高耸的危岩上刻下庆祝战争胜利的浮雕。
此时的阿卡德已到达极盛时期。当时纳拉姆·辛威势无双，雄姿英发，自号“天下四方之王”。还自称“神圣的纳拉姆·辛，阿卡德强大的神”。
阿卡德帝国之所以四处征讨，主要是为了控制运输外地产物及珍贵材料的商业大道。在这样一个充满野心的帝国里，于是，一种新的艺术观念——颂扬国王的荣耀与万能——应运而生，这个时期的刻印艺术除了从上个时期传承下来的英雄与动物格斗的传统图案外，还出现了神话的场景。在阿卡德时期汇集而成的众多图像，对后世的印章雕刻艺术产生了深远的影响。