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出来，粗痞而又意味深长地停了一下，依然举着烟问王摩诘，那你每天都干什么？
没事，就是呆着，王摩诘说。
呆着？
是。
**，你丫真牛x！
敬烟的人突然煞有介事地回过头对众人大声说：
我头一次听有人这么说，这哥们实在，实话实说，真他妈实在，以前老有内地人特神秘地问我在西藏都干什么，我老不好意思说无聊，老是跟人胡吹这儿多棒，雪山，青草，美丽的喇嘛庙，每天都是神仙的日子，其实扯淡，每天都缺氧，每天都很无聊，就是呆着呢！同志们，同志们，听见没有，以后再有人问干吗呢，我就说呆着呢“呆”这个词儿真他妈棒！你干吗呢？没事，呆着呢！哥们儿，敬你一杯！
这种真真假假的场合王摩诘以前在北京社交场并不陌生。
这种乡音在这儿一样有种霸气。
而且与其说是流氓的霸气不如说是政治的霸气。
有人递给王摩诘一盒罐头，是个女的，脸上有着让人捉摸不定的笑容。
这是乌鸡罐头，大补的。
女人说虽然声音很低，但所有人都听见了。
不过还是有人装作没听清：
什么？什么？于右燕，你说清楚，补什么的？补哪儿的？
别理他们，要不要我给你打开？
谢谢，王摩诘说。
我给你打开！
女人一边打乌鸡罐头，一边问王摩诘是否总是一个人，声音温婉而又亲昵，好像在对一个童男子说话，有一种慎人的占有的气息。
刚才说你是学生物的？
也是学哲学的。
女人特别做作，王摩诘特别实在，这年头谁还愿说自己是学哲学的？
啊，哲学？我喜欢哲学！我这人最缺的就是哲学，可以去拜访你吗？
嗨嗨，右燕，你要坏了人家的修行吗？有人大声嚷。
去去去，捣什么乱，真烦人！
又低声问王摩诘：
如果你不觉得打扰，可以吗？
我觉得会被打扰。
哈哈，哈哈，太妙了！
人们大笑，连维格也笑了，但王摩诘毫无笑意。
别听他们的，于右燕亲昵地打了一下王摩诘的手，我真的想向你请教，我还想跟你学学种菜，你种的菜太好吃了，你能教教我吗？啊，你答应了，太好了！我请你跳舞！来吧，来吧，什么会跳不跳的，大家都不会，起来吧，起来，我教你
王摩诘被拉起来，但是并没有一种久未碰女人的愉快的感觉。于右燕贴得很近，王摩诘身体僵硬。于右燕让王摩诘放松一点，对王摩诘耳语，说王摩诘很单纯，身上有一种三清之气，也就是道观之气，问王摩诘是否去过青城山、崂山什么的。直到这时王摩诘才认真地打量了一下于右燕，感觉于右燕还有些似是而非的文化。于右燕她穿了一件背带长裙，白色开身羊绒衫，短发齐耳，像日本的女生装，但同时又口红香艳，很近的气息里混合着像唇膏一样浓艳的酒味。胸部非常饱满，简直有些夸张，既母性，又诱惑，但神情又活泼得当像个小女生。总之，无论把她当成未成年少女，还是哺乳期的女人，王摩诘都感到有点乱伦的味道。王摩诘几次感到了于右燕有意无意碰过来的丰满的胸部，不过并不柔软，甚至是挺括的、厚厚的感觉。多年以前王摩诘很早的一个女友就喜欢戴这种罩杯又尖又厚的胸罩，王摩诘曾非常认真地建议女友私密时候最好别戴这种加厚的假胸，这种假胸一般是给公众而不给已经很私密的情人看的。王摩诘还对女友说过小乳房有小乳房的美感，特别是正在发育或喷薄欲出的美很多时候的比成熟丰满的美更动人。
王摩诘这样想着，舞步慢慢开始轻盈，和于右燕的身体也开始有了自然的接触。王摩诘一手扶着于右燕的腰一手牵着她的手转动起来，变幻出类似伦巴的花样。
实际上就是伦巴，但王摩诘已经忘了。
啊，你会跳舞！于右燕夸张地叫。
我以为我不会了，我跳得不好，王摩诘说。
讨厌，你跳得这么好！
是吗？
真的！火辣辣直视王摩诘，已没有任何造作。
我已经很陌生这种场合，王摩诘感叹地说。
当年你一定是个高手。
说不上。
他们旋转，似乎进入某种情境，但王摩诘却也在不时地搜索维格。维格在唱我的太阳的满脸大胡子人的怀中。维格也偶然看到了他。维格昂着头，目光空旷，在篝火的明亮而四周的黑暗中王摩诘注意到一束流动的目光在他身上稍稍停了一下，就是这不易察觉的一刻，他看到她报以一笑，一瞬而过，此后他再没捕捉到她那难以捉摸的目光。
你为她而来？于右燕低低地说，没有任何酸意，非常自然。
是，她通知了我，王摩诘仍看着别处说。
她已名花有主，是那个不跳舞的人。
我知道，王摩诘盯着旋转的维格。
是吗？你知道，那我真的要拜访你去了。
刚才是假的？王摩诘回过头。
于右燕故做生气地在王摩诘背上轻轻掐了一下，王摩诘一惊，但没做出任何表面反应。
我们都知道你，吃过你的菜。
还毁了我的菜园。
又掐了一下，并且重了一些，好像仍在毁他。
很好的感觉，让他激动，久违了。
可是你又把菜园建起来，建得那么漂亮，还装饰了避邪的宗教标识。
已经取下那些标识。
为什么？对了为什么后来怎么不见了？我正想问问你呢。
有人说亵渎神灵。
谁说？
当然是有信仰的人。
她？你干吗那么听她的。
我无法抗拒。
掐他，很重，又拿假胸碰了他一下，非常直接的暗示。
但王摩诘在注意“那个不跳舞的人”这人一直在和一个人低头谈着什么，戴着一条隐约的红围脖儿，在黑色皮风衣里，身体异常沉默。也许他们在谈论诗，或诗学，他们谈话的声音很低，很投入，都吸烟，好像他们不是在有音乐和篝火的河岸，而是在烟雾腾腾的办公室。王摩诘知道这人在藏大数学系教微积分，写诗，是个独树一帜的诗人。有论者说此人的诗致力于几何空间的建构，并且将梦境做了数学模型的处理。
维格换了个舞伴，一个骠悍的戴牧人毡帽的家伙。或许由于音乐不同、节奏非常快维格和这个有牛仔风度的人跳得充满激情，十分火爆，以至爆发出阵阵尖锐的哨声。直到这时数学诗人才稍稍中断了谈话，平静的注视着飘逸而又惹火的维格。或许在诗人看来维格不断扩张的身体曲线显然已突破了他的几何空间，特别是那些测不准的瞬间更不可能给出数学的甚至几何的描述。骠悍的家伙是西藏大学登山队教练，已近中年，但仍有着马一样的骠悍的线条，浑身的肌肉看上去比年轻人还一种流畅而又成熟的活力。此人据说许多次奇迹般地从雪崩中走来，是个连死亡也不畏惧的人。维格显然被这个流畅的家伙激发了或者说早就激发过他们旋转、相拥、分开，如此默契，如此性感，如此纯熟，如此旁若无人；他们让人血液贲张，超越了嫉妒，超越了道德，他们简直是天生的野性的一对，简直可以做ài，甚至应该做，这会儿就做，因为他们太棒了！某些舞就是以性为中心的，这点不用说谁都明白。所有人都停下来，都退到了篝火的阴影中，都成了观众。
他们像火，如此原始，野性，而他们与火的关系更加复杂。
一曲终了，诗人带头叼着烟鼓掌，却鲜有应者，连与他聊天的人也没鼓。
众人豪饮，啤酒罐堆得像小山，一地垃圾。
短暂的豪饮之后，维格与教练再次起舞。他们似乎意犹未尽，似乎旧梦重温，似乎要有一段夕阳西下的抒情。慢三。两人贴得如此之近，像叙事，像催眠，教练确实几次在旁若无人地轻吻维格，每次维格都只是稍稍回避一下，并不认真。
人们又开始跳舞了。都更加放肆。于右燕再次邀请王摩诘，但王摩诘这时觉得自己可以离开了。王摩诘向于右燕告辞，他觉得差不多了。但就在他要离开这时，数学诗人越过篝火，向他和于右燕走来。
别走，我是找你的。数学诗人拿了两听啤酒，把一听递给王摩诘。
知道，我知道，我知道你不喝酒，但你肯定喝过，对不对？你到藏族家家访也不喝吗？你肯定喝，喝吧，喝吧，你能喝多少喝多少，我不强求你。
王摩诘接过了啤酒。诗人碰了一下王摩诘的酒：
干了？诗人提议。
王摩诘没有任何表示，只是认真地看着诗人。
这是两个戴围巾的男人，十分相似，又截然不同。王摩诘的灰格子围巾皱皱巴巴，有种低调的内在的超凡的味道，诗人的红围巾直接，大气，简单。不过不管两人怎样相似又怎样不同，总的来说都还是不戴围巾为好。
右燕，右燕，劳驾，你再帮我拿几听啤酒，我带少了。
等等，我不能喝酒，王摩诘拦住了数学诗人。
今天应该喝，我已把你当作藏族。
这对我是殊荣，我不敢当。
我没这么恭维过另外一个人。
我喝酒过敏，这是真的，王摩诘诚实地说。
好，好，我相信你，我应该相信你。诗人自己喝了一大口。我们见过许多次，可一直像路人，从没说过什么。我找你是一直想解释一下那天不幸的菜地的事，那本是个玩笑，可那天我喝多了。这段时间我经常喝多，有半年了，右燕知道我最近总喝多，是吧，右燕？
谁知道你呀，别拿我说事。
于右燕躲闪诗人，好像躲闪某种东西。
好好，你什么都不知道，人就是这样，多可怜。
又转向王摩诘。
这次是我提议她邀请你的，不信你可以问问她，诗人用下巴指了指维格，你是个聪明人，我知道。不过我有些话想对你说，当然，不是现在。这是我的电话，如果你到藏大找我，我会很欢迎。什么时候都可以，明天，一个星期后，一年，不至于一年吧，只要你记住我的话。
好吧，谢谢，王摩诘说。
干了？诗人提议。
抱歉。
祝你好运。
祝你。
出来，粗痞而又意味深长地停了一下，依然举着烟问王摩诘，那你每天都干什么？
没事，就是呆着，王摩诘说。
呆着？
是。
**，你丫真牛x！
敬烟的人突然煞有介事地回过头对众人大声说：
我头一次听有人这么说，这哥们实在，实话实说，真他妈实在，以前老有内地人特神秘地问我在西藏都干什么，我老不好意思说无聊，老是跟人胡吹这儿多棒，雪山，青草，美丽的喇嘛庙，每天都是神仙的日子，其实扯淡，每天都缺氧，每天都很无聊，就是呆着呢！同志们，同志们，听见没有，以后再有人问干吗呢，我就说呆着呢“呆”这个词儿真他妈棒！你干吗呢？没事，呆着呢！哥们儿，敬你一杯！
这种真真假假的场合王摩诘以前在北京社交场并不陌生。
这种乡音在这儿一样有种霸气。
而且与其说是流氓的霸气不如说是政治的霸气。
有人递给王摩诘一盒罐头，是个女的，脸上有着让人捉摸不定的笑容。
这是乌鸡罐头，大补的。
女人说虽然声音很低，但所有人都听见了。
不过还是有人装作没听清：
什么？什么？于右燕，你说清楚，补什么的？补哪儿的？
别理他们，要不要我给你打开？
谢谢，王摩诘说。
我给你打开！
女人一边打乌鸡罐头，一边问王摩诘是否总是一个人，声音温婉而又亲昵，好像在对一个童男子说话，有一种慎人的占有的气息。
刚才说你是学生物的？
也是学哲学的。
女人特别做作，王摩诘特别实在，这年头谁还愿说自己是学哲学的？
啊，哲学？我喜欢哲学！我这人最缺的就是哲学，可以去拜访你吗？
嗨嗨，右燕，你要坏了人家的修行吗？有人大声嚷。
去去去，捣什么乱，真烦人！
又低声问王摩诘：
如果你不觉得打扰，可以吗？
我觉得会被打扰。
哈哈，哈哈，太妙了！
人们大笑，连维格也笑了，但王摩诘毫无笑意。
别听他们的，于右燕亲昵地打了一下王摩诘的手，我真的想向你请教，我还想跟你学学种菜，你种的菜太好吃了，你能教教我吗？啊，你答应了，太好了！我请你跳舞！来吧，来吧，什么会跳不跳的，大家都不会，起来吧，起来，我教你
王摩诘被拉起来，但是并没有一种久未碰女人的愉快的感觉。于右燕贴得很近，王摩诘身体僵硬。于右燕让王摩诘放松一点，对王摩诘耳语，说王摩诘很单纯，身上有一种三清之气，也就是道观之气，问王摩诘是否去过青城山、崂山什么的。直到这时王摩诘才认真地打量了一下于右燕，感觉于右燕还有些似是而非的文化。于右燕她穿了一件背带长裙，白色开身羊绒衫，短发齐耳，像日本的女生装，但同时又口红香艳，很近的气息里混合着像唇膏一样浓艳的酒味。胸部非常饱满，简直有些夸张，既母性，又诱惑，但神情又活泼得当像个小女生。总之，无论把她当成未成年少女，还是哺乳期的女人，王摩诘都感到有点乱伦的味道。王摩诘几次感到了于右燕有意无意碰过来的丰满的胸部，不过并不柔软，甚至是挺括的、厚厚的感觉。多年以前王摩诘很早的一个女友就喜欢戴这种罩杯又尖又厚的胸罩，王摩诘曾非常认真地建议女友私密时候最好别戴这种加厚的假胸，这种假胸一般是给公众而不给已经很私密的情人看的。王摩诘还对女友说过小乳房有小乳房的美感，特别是正在发育或喷薄欲出的美很多时候的比成熟丰满的美更动人。
王摩诘这样想着，舞步慢慢开始轻盈，和于右燕的身体也开始有了自然的接触。王摩诘一手扶着于右燕的腰一手牵着她的手转动起来，变幻出类似伦巴的花样。
实际上就是伦巴，但王摩诘已经忘了。
啊，你会跳舞！于右燕夸张地叫。
我以为我不会了，我跳得不好，王摩诘说。
讨厌，你跳得这么好！
是吗？
真的！火辣辣直视王摩诘，已没有任何造作。
我已经很陌生这种场合，王摩诘感叹地说。
当年你一定是个高手。
说不上。
他们旋转，似乎进入某种情境，但王摩诘却也在不时地搜索维格。维格在唱我的太阳的满脸大胡子人的怀中。维格也偶然看到了他。维格昂着头，目光空旷，在篝火的明亮而四周的黑暗中王摩诘注意到一束流动的目光在他身上稍稍停了一下，就是这不易察觉的一刻，他看到她报以一笑，一瞬而过，此后他再没捕捉到她那难以捉摸的目光。
你为她而来？于右燕低低地说，没有任何酸意，非常自然。
是，她通知了我，王摩诘仍看着别处说。
她已名花有主，是那个不跳舞的人。
我知道，王摩诘盯着旋转的维格。
是吗？你知道，那我真的要拜访你去了。
刚才是假的？王摩诘回过头。
于右燕故做生气地在王摩诘背上轻轻掐了一下，王摩诘一惊，但没做出任何表面反应。
我们都知道你，吃过你的菜。
还毁了我的菜园。
又掐了一下，并且重了一些，好像仍在毁他。
很好的感觉，让他激动，久违了。
可是你又把菜园建起来，建得那么漂亮，还装饰了避邪的宗教标识。
已经取下那些标识。
为什么？对了为什么后来怎么不见了？我正想问问你呢。
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谁说？
当然是有信仰的人。
她？你干吗那么听她的。
我无法抗拒。
掐他，很重，又拿假胸碰了他一下，非常直接的暗示。
但王摩诘在注意“那个不跳舞的人”这人一直在和一个人低头谈着什么，戴着一条隐约的红围脖儿，在黑色皮风衣里，身体异常沉默。也许他们在谈论诗，或诗学，他们谈话的声音很低，很投入，都吸烟，好像他们不是在有音乐和篝火的河岸，而是在烟雾腾腾的办公室。王摩诘知道这人在藏大数学系教微积分，写诗，是个独树一帜的诗人。有论者说此人的诗致力于几何空间的建构，并且将梦境做了数学模型的处理。
维格换了个舞伴，一个骠悍的戴牧人毡帽的家伙。或许由于音乐不同、节奏非常快维格和这个有牛仔风度的人跳得充满激情，十分火爆，以至爆发出阵阵尖锐的哨声。直到这时数学诗人才稍稍中断了谈话，平静的注视着飘逸而又惹火的维格。或许在诗人看来维格不断扩张的身体曲线显然已突破了他的几何空间，特别是那些测不准的瞬间更不可能给出数学的甚至几何的描述。骠悍的家伙是西藏大学登山队教练，已近中年，但仍有着马一样的骠悍的线条，浑身的肌肉看上去比年轻人还一种流畅而又成熟的活力。此人据说许多次奇迹般地从雪崩中走来，是个连死亡也不畏惧的人。维格显然被这个流畅的家伙激发了或者说早就激发过他们旋转、相拥、分开，如此默契，如此性感，如此纯熟，如此旁若无人；他们让人血液贲张，超越了嫉妒，超越了道德，他们简直是天生的野性的一对，简直可以做ài，甚至应该做，这会儿就做，因为他们太棒了！某些舞就是以性为中心的，这点不用说谁都明白。所有人都停下来，都退到了篝火的阴影中，都成了观众。
他们像火，如此原始，野性，而他们与火的关系更加复杂。
一曲终了，诗人带头叼着烟鼓掌，却鲜有应者，连与他聊天的人也没鼓。
众人豪饮，啤酒罐堆得像小山，一地垃圾。
短暂的豪饮之后，维格与教练再次起舞。他们似乎意犹未尽，似乎旧梦重温，似乎要有一段夕阳西下的抒情。慢三。两人贴得如此之近，像叙事，像催眠，教练确实几次在旁若无人地轻吻维格，每次维格都只是稍稍回避一下，并不认真。
人们又开始跳舞了。都更加放肆。于右燕再次邀请王摩诘，但王摩诘这时觉得自己可以离开了。王摩诘向于右燕告辞，他觉得差不多了。但就在他要离开这时，数学诗人越过篝火，向他和于右燕走来。
别走，我是找你的。数学诗人拿了两听啤酒，把一听递给王摩诘。
知道，我知道，我知道你不喝酒，但你肯定喝过，对不对？你到藏族家家访也不喝吗？你肯定喝，喝吧，喝吧，你能喝多少喝多少，我不强求你。
王摩诘接过了啤酒。诗人碰了一下王摩诘的酒：
干了？诗人提议。
王摩诘没有任何表示，只是认真地看着诗人。
这是两个戴围巾的男人，十分相似，又截然不同。王摩诘的灰格子围巾皱皱巴巴，有种低调的内在的超凡的味道，诗人的红围巾直接，大气，简单。不过不管两人怎样相似又怎样不同，总的来说都还是不戴围巾为好。
右燕，右燕，劳驾，你再帮我拿几听啤酒，我带少了。
等等，我不能喝酒，王摩诘拦住了数学诗人。
今天应该喝，我已把你当作藏族。
这对我是殊荣，我不敢当。
我没这么恭维过另外一个人。
我喝酒过敏，这是真的，王摩诘诚实地说。
好，好，我相信你，我应该相信你。诗人自己喝了一大口。我们见过许多次，可一直像路人，从没说过什么。我找你是一直想解释一下那天不幸的菜地的事，那本是个玩笑，可那天我喝多了。这段时间我经常喝多，有半年了，右燕知道我最近总喝多，是吧，右燕？
谁知道你呀，别拿我说事。
于右燕躲闪诗人，好像躲闪某种东西。
好好，你什么都不知道，人就是这样，多可怜。
又转向王摩诘。
这次是我提议她邀请你的，不信你可以问问她，诗人用下巴指了指维格，你是个聪明人，我知道。不过我有些话想对你说，当然，不是现在。这是我的电话，如果你到藏大找我，我会很欢迎。什么时候都可以，明天，一个星期后，一年，不至于一年吧，只要你记住我的话。
好吧，谢谢，王摩诘说。
干了？诗人提议。
抱歉。
祝你好运。
祝你。