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向来，我们引以为豪的是祖国拥有五千年辉煌灿烂的传统文化，今天我们之所以还以炎黄子孙的名誉来抬高自己的身价，就是因为我们还在厚颜无耻的吃老本——幸亏我们还有老本可吃——我们祖先在五千年的历史长河中创造出的文化瑰宝直到今天还是他的子孙认可和肯定的东西。
可是我们回过头来思考，我们的祖先我们知道多少，我们在剽窃他们，沽名钓誉，我们在借助他们的名誉来给自己博得虚伪的名誉的同时，是否想到我们是在破坏和丢弃着我们的遗产，取而代之的，是那些所谓标新立异的粗制滥造的低级庸俗的或充满杀人为乐的暴力倾向的或情色暴露的详细描述了人类xìng交的生动画面的影视剧，或者传播低级趣味的书籍和绘画。
鲁迅先生之所以被称为“民族的脊梁”是“民族魂”就是因为他包含了深切的同情，代愚钝懦弱毫无血气的炎黄子孙当中不肖者的呐喊。鲁迅先生的“拿来主义”到今天被完全抛弃甚至批评和糟践，我们往往缺乏扪心自问的胆识和勇气，自己是否理解“拿来主义”的真谛，是否遵循了对自己有影响的东西的取舍从来不是我们要思考的东西，自己是否有鉴别的能力，而非“只要洋的就是好的”“只要好的必是洋的”“我只要洋的”“洋的我全要”而是对待任何文化，要“有取有舍”要“取其精华”“去其糟粕”并非“囫囵吞枣”“全部拿来”
在对待祖先文化和洋人文化上，尤其现代青年的做法值得担忧。充斥于我们眼球的，尽是美国大片韩国肥皂剧，而表达我们民族呼声，展现我们民族特色的文艺作品则被无情的“束之高阁”甚至焚毁而后快，或者冠以“垃圾”然后哈哈大笑。
我们认为，外国文明诞生出了一大批优秀的作品，无论文学作品，绘画艺术，电影剧作，舞蹈歌唱等都有其精华所在，同样的，中国文化也有同样的成就，两者在审美情趣上同等功效，但我们在这些精华文化的选取上，却都抛弃了，而把下里巴人当做了我们供奉的对象
我们应该提倡和支持世界艺术领域内的优秀作品陶冶情操培养鉴赏能力和审美意识，而不是抛弃祖国文化尽取文化糟粕。但愿崇洋的人，尽快把眼光收回来，否则，将无可救药也，也是我们民族的悲哀，炎黄子孙的渣滓。
向来，我们引以为豪的是祖国拥有五千年辉煌灿烂的传统文化，今天我们之所以还以炎黄子孙的名誉来抬高自己的身价，就是因为我们还在厚颜无耻的吃老本——幸亏我们还有老本可吃——我们祖先在五千年的历史长河中创造出的文化瑰宝直到今天还是他的子孙认可和肯定的东西。
可是我们回过头来思考，我们的祖先我们知道多少，我们在剽窃他们，沽名钓誉，我们在借助他们的名誉来给自己博得虚伪的名誉的同时，是否想到我们是在破坏和丢弃着我们的遗产，取而代之的，是那些所谓标新立异的粗制滥造的低级庸俗的或充满杀人为乐的暴力倾向的或情色暴露的详细描述了人类xìng交的生动画面的影视剧，或者传播低级趣味的书籍和绘画。
鲁迅先生之所以被称为“民族的脊梁”是“民族魂”就是因为他包含了深切的同情，代愚钝懦弱毫无血气的炎黄子孙当中不肖者的呐喊。鲁迅先生的“拿来主义”到今天被完全抛弃甚至批评和糟践，我们往往缺乏扪心自问的胆识和勇气，自己是否理解“拿来主义”的真谛，是否遵循了对自己有影响的东西的取舍从来不是我们要思考的东西，自己是否有鉴别的能力，而非“只要洋的就是好的”“只要好的必是洋的”“我只要洋的”“洋的我全要”而是对待任何文化，要“有取有舍”要“取其精华”“去其糟粕”并非“囫囵吞枣”“全部拿来”
在对待祖先文化和洋人文化上，尤其现代青年的做法值得担忧。充斥于我们眼球的，尽是美国大片韩国肥皂剧，而表达我们民族呼声，展现我们民族特色的文艺作品则被无情的“束之高阁”甚至焚毁而后快，或者冠以“垃圾”然后哈哈大笑。
我们认为，外国文明诞生出了一大批优秀的作品，无论文学作品，绘画艺术，电影剧作，舞蹈歌唱等都有其精华所在，同样的，中国文化也有同样的成就，两者在审美情趣上同等功效，但我们在这些精华文化的选取上，却都抛弃了，而把下里巴人当做了我们供奉的对象
我们应该提倡和支持世界艺术领域内的优秀作品陶冶情操培养鉴赏能力和审美意识，而不是抛弃祖国文化尽取文化糟粕。但愿崇洋的人，尽快把眼光收回来，否则，将无可救药也，也是我们民族的悲哀，炎黄子孙的渣滓。