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以我的理解，流氓这个词指的应该是那些反正常道理而行之的行为和人。至于为什么会这么做，深究起来总能找到原因。当然这些原因有的让人可以理解，有的让人难以理解。比如，浪迹街头的混混，如果他说出来以偷为生，以骚扰女生混时光是因为没有家庭温暖，这还算可以理解。但如果他说这样做是想挣钱和因为喜欢女孩子，那就无法让人理解。毕竟流氓这个词还是人类文明的产物之一，即使没有文明的行为，也该有个文明的理由。所以喜欢就要上这样的思维逻辑不属本文要说的内容。
其实人生存于人类社会中，真正完全不顾公认道理而行事的人极少。之所以有流氓和流氓行为存在，可以归纳为两大原因，基本上没有别的可能。其一，流氓们没有受到作为人的基本待遇，其二，没有足够的力量可以制约流氓们的行为。
众所周知，法律与道德是维护人类社会秩序的两大支柱，而道德是用来规范无法用确定的标准来定性的行为的。既然无法定性，那就无法制定绝对有效的惩罚措施。所以道德起作用的基础虽然也有客观力量的作用，但其根本还在于个人的自律。说穿了就是，如果我不想做个道德意义上的好人了，社会对我没有特别有效的办法，虽然我会失去一些东西，比如理解和尊重。这是流氓这种事物得以产生的理论基础。而在社会生活中，这些人一旦增多，就有可能聚在一起，以自己的方式找回在社会中失去的理解和尊重，进而形成一种有一定影响力的文化，这，又是流氓文化产生的理论基础。
从以上的论述中基本已可以看出，为什么我把没有受到作为人的基本待遇作为流氓产生的一大根源。随着时代的不断进步，人们的思想意识也在不断地进步。尤其是我们所处的这种所谓发展中国家，在很大程度上会受到一些新的思想意识的影响。不管优劣，这种影响都是非常猛烈的，因为处于劣势的文化必然会受到这种来自于强势文化的冲击。对于一些接受了，或者愿意接受新意识的人而言，与保守人士的矛盾就很可能成为被排除于正常人以外的原因。比如八十年代初期，很多人仅仅因为穿着喇叭裤和留长发就被指为流氓，进而导致他们自己也以流氓自居。
人虽然有理性的思想指导行为，但心理学研究表明，所有人的心理都可能在不自觉时出来指导人的行为，从而使人看起来很自私，或者自恋，或者自我中心。所不同的只是这种心理冒出头来的程度和次数的差别，没有本质的不同。所以，从某种程度上说，人们应该理解那些行为，当然也应该以各自不同方式去制约之。但是仅凭对这种行为的一点印象就对某个人作出定性的评价显然是错误的，因为你很可能因此把他推到一个对立的角度，成为一个不和你讲道理，只和你作对的人。
再来猜猜流氓的主观想法。在这个高度信息化的时代，很多词汇都已经被赋予了一些新的含义。很多人对流氓一词的理解都已经是其形式而非本质，所以他们并不以做流氓为耻。对这一点我们无法褒贬，因为这本身就是一种挡不住的趋势。而这一点也不是我们今天要讨论的内容。而那些并不承认自己是流氓的人，也不在这个讨论范围内，因为这种所谓的流氓还不能构成流氓这一特定事物的所有性质。
流氓们的口号一般都是，我就是流氓，你能把我怎么样？这也多是流氓的心声。依装好人哲学原理，在一个正常社会环境下，人们是不会选择做流氓的。只有当一个人得不到应有的认同时才可能如此。而当他们发觉做流氓也没人能管得了时就会更加地变本加厉。当然，在一个道德作用微乎其微的社会里，流氓却实也可能在短时内如鱼得水。但事实证明，很多人还是迟早会玩过道德范畴，最终为法律所惩。而且流氓这一事物在现实生活中越来越少，因为越来越多的人看到了，作为一个长期的社会角色，流氓所得到的东西要比他们失去的多得多。只有在新兴起的虚拟社会中，因为可以不断地变换角色，所以很多人还没有注意到这个问题。但个人以为，最终大家都会发现与现实生活中遇到的同样的问题。
流氓产生的另外一个原因我以前已经说得很多了，基本上就是魔高一尺还是道高一丈的问题，这里不再重复。
以我的理解，流氓这个词指的应该是那些反正常道理而行之的行为和人。至于为什么会这么做，深究起来总能找到原因。当然这些原因有的让人可以理解，有的让人难以理解。比如，浪迹街头的混混，如果他说出来以偷为生，以骚扰女生混时光是因为没有家庭温暖，这还算可以理解。但如果他说这样做是想挣钱和因为喜欢女孩子，那就无法让人理解。毕竟流氓这个词还是人类文明的产物之一，即使没有文明的行为，也该有个文明的理由。所以喜欢就要上这样的思维逻辑不属本文要说的内容。
其实人生存于人类社会中，真正完全不顾公认道理而行事的人极少。之所以有流氓和流氓行为存在，可以归纳为两大原因，基本上没有别的可能。其一，流氓们没有受到作为人的基本待遇，其二，没有足够的力量可以制约流氓们的行为。
众所周知，法律与道德是维护人类社会秩序的两大支柱，而道德是用来规范无法用确定的标准来定性的行为的。既然无法定性，那就无法制定绝对有效的惩罚措施。所以道德起作用的基础虽然也有客观力量的作用，但其根本还在于个人的自律。说穿了就是，如果我不想做个道德意义上的好人了，社会对我没有特别有效的办法，虽然我会失去一些东西，比如理解和尊重。这是流氓这种事物得以产生的理论基础。而在社会生活中，这些人一旦增多，就有可能聚在一起，以自己的方式找回在社会中失去的理解和尊重，进而形成一种有一定影响力的文化，这，又是流氓文化产生的理论基础。
从以上的论述中基本已可以看出，为什么我把没有受到作为人的基本待遇作为流氓产生的一大根源。随着时代的不断进步，人们的思想意识也在不断地进步。尤其是我们所处的这种所谓发展中国家，在很大程度上会受到一些新的思想意识的影响。不管优劣，这种影响都是非常猛烈的，因为处于劣势的文化必然会受到这种来自于强势文化的冲击。对于一些接受了，或者愿意接受新意识的人而言，与保守人士的矛盾就很可能成为被排除于正常人以外的原因。比如八十年代初期，很多人仅仅因为穿着喇叭裤和留长发就被指为流氓，进而导致他们自己也以流氓自居。
人虽然有理性的思想指导行为，但心理学研究表明，所有人的心理都可能在不自觉时出来指导人的行为，从而使人看起来很自私，或者自恋，或者自我中心。所不同的只是这种心理冒出头来的程度和次数的差别，没有本质的不同。所以，从某种程度上说，人们应该理解那些行为，当然也应该以各自不同方式去制约之。但是仅凭对这种行为的一点印象就对某个人作出定性的评价显然是错误的，因为你很可能因此把他推到一个对立的角度，成为一个不和你讲道理，只和你作对的人。
再来猜猜流氓的主观想法。在这个高度信息化的时代，很多词汇都已经被赋予了一些新的含义。很多人对流氓一词的理解都已经是其形式而非本质，所以他们并不以做流氓为耻。对这一点我们无法褒贬，因为这本身就是一种挡不住的趋势。而这一点也不是我们今天要讨论的内容。而那些并不承认自己是流氓的人，也不在这个讨论范围内，因为这种所谓的流氓还不能构成流氓这一特定事物的所有性质。
流氓们的口号一般都是，我就是流氓，你能把我怎么样？这也多是流氓的心声。依装好人哲学原理，在一个正常社会环境下，人们是不会选择做流氓的。只有当一个人得不到应有的认同时才可能如此。而当他们发觉做流氓也没人能管得了时就会更加地变本加厉。当然，在一个道德作用微乎其微的社会里，流氓却实也可能在短时内如鱼得水。但事实证明，很多人还是迟早会玩过道德范畴，最终为法律所惩。而且流氓这一事物在现实生活中越来越少，因为越来越多的人看到了，作为一个长期的社会角色，流氓所得到的东西要比他们失去的多得多。只有在新兴起的虚拟社会中，因为可以不断地变换角色，所以很多人还没有注意到这个问题。但个人以为，最终大家都会发现与现实生活中遇到的同样的问题。
流氓产生的另外一个原因我以前已经说得很多了，基本上就是魔高一尺还是道高一丈的问题，这里不再重复。