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，但你地眼中所见已被我的法术所迷，神识清醒却未失去，这就很不简单了。世上有多少人，在此情形下还能如你般无动于衷，顺手丢开？我方才听你感叹钱财，所以才略施小计引你入所欲妄境，却没成想转眼就被你破了，小子，我有些看不懂你了。”
梅振衣叹了一口气，似是自言自语道：“一块石头算什么妄境？眼前的这个世界对我来说就是个巨大的妄境，我都想不明白我是谁。”他说的是实话，东华先生出现之前他正在那里烦恼，想不明白“我”与莫名得来地“梅振衣”这个身份是什么关系？
东华先生地眼睛眯的更细了，摇头道：“不对不对，不是这么回事，你肯定是早有察觉已经看破，否则以你地修为就算不上当，也根本破不了我的法术。”
说到这里，这位东华先生到底是谁呀？此人复姓钟离，名权，自号东华先生，在东汉年间得道，故此世人又称他为汉钟离。他说梅振衣早有察觉已经看破，还真猜对了！在穿越前梅振衣就听说过不少关于吕洞宾的传说，逢年过节乡下唱社戏甚至都演过，比如吕洞宾三戏白牡丹、吕洞宾戏观音等等，其中就有一出“钟离十试吕洞宾。”
据说汉钟离在收吕洞宾为徒之前，为了试探他的心性，用各种方式一连试了他十次。其中就有一次是当面演示点石成金术，看吕洞宾对那些金子动不动心？这些都是梅振衣早就听过地传说，今天见面前道人报了姓氏名号，又拣块石头用手指比划，他本能的就想起了这一出，东华先生未施法之前就被他看破了。
梅振衣也有些疑惑。民间传说不是钟离十试吕洞宾吗？现在吕洞宾被他赶跑了，东华先生怎么跑到这里试起自己来了？难道因为自己穿越到唐朝的所作所为，已经改变了历史的某些走向吗？他心念转动，却没想的十分明白，听见问话思忖着答道：“多谢前辈，你让我想明白了一个问题。”
“哦，你想明白了什么问题？”东华先生反问，语气中的兴致越来越浓。
梅振衣：“前辈在万家酒店所施地法术，那井中出的美酒恐怕也不是真正的美酒。无非变化色味迷惑口腹而已，井水还是井水。”
东华先生呵呵笑了：“你小子好悟性！一点不错，事实就是如此，我三年前倒入井中的那壶酒就是施法的灵引。但此地人到万家酒店饮老春黄，无非就是为色味口腹之欲，我也不算骗人。你既然这么聪明，那么我再问你，假如我刚才点成的是真正的金子。你要还是不要呢？”
梅振衣摇头：“不要，连你自己都不要的东西。我为何要拿？”
东华先生：“此话怎讲？”
梅振衣：“你要是有那本事，干嘛还要向万家酒店白白讨要三年美酒？直接拿金子买不就得了？你自己都不用的东西，我何必要。”他今天心情不是很爽。也看破了面前地道人是在有意试探，很干脆的不上套。
东华先生一瞪眼，有些不悦的责问：“我好歹是位真仙，你怎么这样与我说话呢？我刚才说的是假设，假如点石成真金。你要吗？”
梅振衣想了想：“如果让我选。我要你那根手指好不好？”
他这个回答也是来源于一个经典的传说，据说有个老农无意帮了神仙一个忙。神仙拿块石头变成金子送给他，老农不要，神仙问他想要什么？老农说想要神仙那根手指。结果神仙长叹而去，临走还说了一句话，和东华先生曾对纪家老母说的那句话一模一样，就是“世人之欲，所求无厌！”
梅振衣是故意的，就想看看面前这位“东华上仙”究竟会不会也对自己说“世人之欲，所求无厌！”然后拂袖而去。如果是这样的话，那么此人就不算什么神仙了，因为他让自己这个凡人给耍了。不料东华先生不仅没生气，反而很开心地笑了，手捻胡须笑道：“哈哈哈哈，你想学我的仙法，悟性倒是不错，可是拜在我门下不是那么简单地事。”
他为什么笑的这么开心？同样的话要看什么人说，又是什么人听，钟离权今天就是冲梅振衣来地，而且暗中观察他已经有三个多月了。其实去年十月钟离权就来到了芜州，也是被梅振衣醒来时芜州云气变化所惊动，查探此地究竟有何方神圣出世？但是他也没找着。
前不久钟离权到万家酒店了结三年因果，开了个不大不小的玩笑，却没有马上离开，仍然在昭亭湖对岸的山林中留驻。梅振衣到万家酒店喝酒听闻此事，为纪家老母治病，还指点纪山城如何面对眼前的困境，出的主意非常巧妙。更巧地是，梅振衣随口叫破了“东华”名号，这一切钟离权都察觉了，对这个小小年纪地孩子非常感兴趣。
后来梅振衣离开时，钟离权在十里桃花道上观望，一眼就发现这孩子根骨奇特。梅振衣曾经非常柔弱，但经过世间第一神医孙思邈的悉心调养，如今已经恢复如常，而且他相当于在最糟糕地情况下重新打造一个最完美的根基，目前还不能说有多强壮，但是挑不出一点缺陷来。钟离权就更感兴趣了，特意唱了一首诗歌试探，又发现这小子有修行根基。
随后这段时间钟离权把梅振衣的情况调查了一番，今日见他在山中独自一人长叹，故此现身相见，当面做一番试探。一试之下发现这孩子不仅资质好，而且连性情与悟性都是人间上上之选，叫他如何不动心。他和孙思邈一样，见到梅振衣也起了收徒之念。一根好苗子，在不同的高人眼里，都是好苗子。
其实这多少是个误会，因为梅振衣占了穿越前现代经验的便宜，已经把东华先生试探的用意和想做的事情看破了，自然显得性情与悟性超乎一流，他与孙思邈之间也多少有过这种误会。但这一切真的仅仅是误会吗？也难说！
像钟离权这种人行事高深莫测，在凡人眼中喜怒无常，但也不是无迹可寻，无非遵循缘法。梅振衣在万家酒店无意中说破了东华名号，自称受东华上仙所托而来，缘法已经有了，那就别怪真正的东华先生会找上门，是祸是福就看他自己是什么人了。梅振衣说想要钟离权那根能“点石成金”的手指，就是学法之意，说到了钟离权心里他如何不高兴？
看见东华先生呵呵笑，梅振衣却摇头道：“前辈误会了，我的意思是如果是拿假冒的金子和您那根手指相比较，我宁愿选择手指。但我不是真的想要那根手指，如您所说，只是打个比方而已。我已经有传法上师孙思邈孙真人，师父的学识浩如渊海，我所学尚且差的很远，此时不必贪多，也不敢擅自拜入他门，所以先生多虑了。您不是要采葯吗，就不耽误前辈时间了，您快去采葯吧。”
东华先生笑了一半被噎回去了。郁闷啊，着实有点郁闷！已经开口说出要收徒的话了，对方不仅没有拜倒在面前请求他来考验，反而来了这样不冷不热的一句。虽然郁闷却又没法生气，梅振衣虽不是很热情，但表现一直很恭敬，丝毫没有得罪的地方。
唉！人间事就是这样奇妙，有多少人愿意拜倒在他面前肯求结缘，可惜钟离权看不上，等碰到个能看上的吧，对方却不怎么主动。
听梅振衣这么说，钟离权反而不走了，脸色一沉道：“你这孩子，到底是聪明还是傻？你是孙思邈的弟子，要尊师，我也没法说你什么。但你今日发出不知己身是谁的感叹，你师父没有传你心法襟吗？小子，我知道你为何事闹心，长安侯府是不是来了一位专找你茬的程先生？来来来，此事我帮你摆平，也算报答报答你。”
说完话也不问梅振衣答不答应，将道袍的大袖一挥，梅振衣只觉得四面八方有无形的力量包裹而来，身形随着飘然而起，这股力量压迫得他说不出话，眼前光影扭曲也看不清东西。钟离权以化身之力带着梅振衣从妙门山中飞出，将他一直摄到芜州城北。
等落地之后收了法术，梅振衣才看清周围景象，这里他非常熟悉，就在菁芜山庄大门口的路对面，但眼前的菁芜山庄已经面目全非，只剩一片断壁残垣，废墟中还冒着缕缕青烟。这里不久前应该经历了一场惨烈的大火，周围看不见一个人。
ps：民间神话流传千年，溯本求源难知当初究竟，本小说一家之言演绎，行文用意可能另有不同，不必太较真：）
另，今天章节小小加料，恳求书友们更多的支持！
平心
，但你地眼中所见已被我的法术所迷，神识清醒却未失去，这就很不简单了。世上有多少人，在此情形下还能如你般无动于衷，顺手丢开？我方才听你感叹钱财，所以才略施小计引你入所欲妄境，却没成想转眼就被你破了，小子，我有些看不懂你了。”
梅振衣叹了一口气，似是自言自语道：“一块石头算什么妄境？眼前的这个世界对我来说就是个巨大的妄境，我都想不明白我是谁。”他说的是实话，东华先生出现之前他正在那里烦恼，想不明白“我”与莫名得来地“梅振衣”这个身份是什么关系？
东华先生地眼睛眯的更细了，摇头道：“不对不对，不是这么回事，你肯定是早有察觉已经看破，否则以你地修为就算不上当，也根本破不了我的法术。”
说到这里，这位东华先生到底是谁呀？此人复姓钟离，名权，自号东华先生，在东汉年间得道，故此世人又称他为汉钟离。他说梅振衣早有察觉已经看破，还真猜对了！在穿越前梅振衣就听说过不少关于吕洞宾的传说，逢年过节乡下唱社戏甚至都演过，比如吕洞宾三戏白牡丹、吕洞宾戏观音等等，其中就有一出“钟离十试吕洞宾。”
据说汉钟离在收吕洞宾为徒之前，为了试探他的心性，用各种方式一连试了他十次。其中就有一次是当面演示点石成金术，看吕洞宾对那些金子动不动心？这些都是梅振衣早就听过地传说，今天见面前道人报了姓氏名号，又拣块石头用手指比划，他本能的就想起了这一出，东华先生未施法之前就被他看破了。
梅振衣也有些疑惑。民间传说不是钟离十试吕洞宾吗？现在吕洞宾被他赶跑了，东华先生怎么跑到这里试起自己来了？难道因为自己穿越到唐朝的所作所为，已经改变了历史的某些走向吗？他心念转动，却没想的十分明白，听见问话思忖着答道：“多谢前辈，你让我想明白了一个问题。”
“哦，你想明白了什么问题？”东华先生反问，语气中的兴致越来越浓。
梅振衣：“前辈在万家酒店所施地法术，那井中出的美酒恐怕也不是真正的美酒。无非变化色味迷惑口腹而已，井水还是井水。”
东华先生呵呵笑了：“你小子好悟性！一点不错，事实就是如此，我三年前倒入井中的那壶酒就是施法的灵引。但此地人到万家酒店饮老春黄，无非就是为色味口腹之欲，我也不算骗人。你既然这么聪明，那么我再问你，假如我刚才点成的是真正的金子。你要还是不要呢？”
梅振衣摇头：“不要，连你自己都不要的东西。我为何要拿？”
东华先生：“此话怎讲？”
梅振衣：“你要是有那本事，干嘛还要向万家酒店白白讨要三年美酒？直接拿金子买不就得了？你自己都不用的东西，我何必要。”他今天心情不是很爽。也看破了面前地道人是在有意试探，很干脆的不上套。
东华先生一瞪眼，有些不悦的责问：“我好歹是位真仙，你怎么这样与我说话呢？我刚才说的是假设，假如点石成真金。你要吗？”
梅振衣想了想：“如果让我选。我要你那根手指好不好？”
他这个回答也是来源于一个经典的传说，据说有个老农无意帮了神仙一个忙。神仙拿块石头变成金子送给他，老农不要，神仙问他想要什么？老农说想要神仙那根手指。结果神仙长叹而去，临走还说了一句话，和东华先生曾对纪家老母说的那句话一模一样，就是“世人之欲，所求无厌！”
梅振衣是故意的，就想看看面前这位“东华上仙”究竟会不会也对自己说“世人之欲，所求无厌！”然后拂袖而去。如果是这样的话，那么此人就不算什么神仙了，因为他让自己这个凡人给耍了。不料东华先生不仅没生气，反而很开心地笑了，手捻胡须笑道：“哈哈哈哈，你想学我的仙法，悟性倒是不错，可是拜在我门下不是那么简单地事。”
他为什么笑的这么开心？同样的话要看什么人说，又是什么人听，钟离权今天就是冲梅振衣来地，而且暗中观察他已经有三个多月了。其实去年十月钟离权就来到了芜州，也是被梅振衣醒来时芜州云气变化所惊动，查探此地究竟有何方神圣出世？但是他也没找着。
前不久钟离权到万家酒店了结三年因果，开了个不大不小的玩笑，却没有马上离开，仍然在昭亭湖对岸的山林中留驻。梅振衣到万家酒店喝酒听闻此事，为纪家老母治病，还指点纪山城如何面对眼前的困境，出的主意非常巧妙。更巧地是，梅振衣随口叫破了“东华”名号，这一切钟离权都察觉了，对这个小小年纪地孩子非常感兴趣。
后来梅振衣离开时，钟离权在十里桃花道上观望，一眼就发现这孩子根骨奇特。梅振衣曾经非常柔弱，但经过世间第一神医孙思邈的悉心调养，如今已经恢复如常，而且他相当于在最糟糕地情况下重新打造一个最完美的根基，目前还不能说有多强壮，但是挑不出一点缺陷来。钟离权就更感兴趣了，特意唱了一首诗歌试探，又发现这小子有修行根基。
随后这段时间钟离权把梅振衣的情况调查了一番，今日见他在山中独自一人长叹，故此现身相见，当面做一番试探。一试之下发现这孩子不仅资质好，而且连性情与悟性都是人间上上之选，叫他如何不动心。他和孙思邈一样，见到梅振衣也起了收徒之念。一根好苗子，在不同的高人眼里，都是好苗子。
其实这多少是个误会，因为梅振衣占了穿越前现代经验的便宜，已经把东华先生试探的用意和想做的事情看破了，自然显得性情与悟性超乎一流，他与孙思邈之间也多少有过这种误会。但这一切真的仅仅是误会吗？也难说！
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看见东华先生呵呵笑，梅振衣却摇头道：“前辈误会了，我的意思是如果是拿假冒的金子和您那根手指相比较，我宁愿选择手指。但我不是真的想要那根手指，如您所说，只是打个比方而已。我已经有传法上师孙思邈孙真人，师父的学识浩如渊海，我所学尚且差的很远，此时不必贪多，也不敢擅自拜入他门，所以先生多虑了。您不是要采葯吗，就不耽误前辈时间了，您快去采葯吧。”
东华先生笑了一半被噎回去了。郁闷啊，着实有点郁闷！已经开口说出要收徒的话了，对方不仅没有拜倒在面前请求他来考验，反而来了这样不冷不热的一句。虽然郁闷却又没法生气，梅振衣虽不是很热情，但表现一直很恭敬，丝毫没有得罪的地方。
唉！人间事就是这样奇妙，有多少人愿意拜倒在他面前肯求结缘，可惜钟离权看不上，等碰到个能看上的吧，对方却不怎么主动。
听梅振衣这么说，钟离权反而不走了，脸色一沉道：“你这孩子，到底是聪明还是傻？你是孙思邈的弟子，要尊师，我也没法说你什么。但你今日发出不知己身是谁的感叹，你师父没有传你心法襟吗？小子，我知道你为何事闹心，长安侯府是不是来了一位专找你茬的程先生？来来来，此事我帮你摆平，也算报答报答你。”
说完话也不问梅振衣答不答应，将道袍的大袖一挥，梅振衣只觉得四面八方有无形的力量包裹而来，身形随着飘然而起，这股力量压迫得他说不出话，眼前光影扭曲也看不清东西。钟离权以化身之力带着梅振衣从妙门山中飞出，将他一直摄到芜州城北。
等落地之后收了法术，梅振衣才看清周围景象，这里他非常熟悉，就在菁芜山庄大门口的路对面，但眼前的菁芜山庄已经面目全非，只剩一片断壁残垣，废墟中还冒着缕缕青烟。这里不久前应该经历了一场惨烈的大火，周围看不见一个人。
ps：民间神话流传千年，溯本求源难知当初究竟，本小说一家之言演绎，行文用意可能另有不同，不必太较真：）
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平心