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钟离权喝了一口酒，晃了晃脑袋，表情有些高深莫测：“她一瓶生元丹就把你买通了？看来你对她的印象不错啊！修行求长生超脱，但此生非彼生，但求此身究竟何存于世。修为到她那种境界，绝不是贪生怕死之人，说来也好笑，长生自脱胎换骨始，但若心中有一丝贪生畏惧之念，也修不成脱胎换骨神通。”
说到这里又喝了一口酒，接着道：“小子，你究竟是不是贪生怕死之人呢？说你是吧，你曾经连我都敢抽，说你不是吧，假如今日我不在场，你就算心中不愿，恐怕也要忍气吞声把东西给她们，不论给的有没有道理？”
“我当然不想无谓死伤，假如真的有事必须取舍，我也不会退缩。但今日在此，我还要顾忌到整个齐云观和我梅家所有的下人，不想也不能意气用事。至于当日向你老人家挥鞭，那是我明知你有仙人胸襟与修为，我不可能打中你，你也不可能与我这个孩子计较。”梅振衣开口解释，还不动声色送了钟离权一顶高帽子。
钟离权笑了：“你是尚未出世之人，在世间有牵挂，也能为这份牵挂负起自己的责任，这很好！今天有我撑腰，你也没有仗我之势欺人的打算，也很好！你现在的能力有限，等将来有了大成就，又会怎样呢？”梅振衣：“将来的事，等将来再说。”
钟离权笑着连连点头：“好好好，我想找的就是你这样一个人。总算没看走眼！张果，你就别跪着了，快去厨房叫下人再弄两个菜，我要多喝几杯与你家少爷好好聊聊。梅振衣，贫道今天心情好，有什么话想对我说，你只乖篇口。”看他地样子也不知道是酒喝多了还是菜对胃口，坐在这里来了兴致。
张果起身出去了，不大一会厨房又做好了几个拿手菜端上，屋子里只剩下钟离权与梅振衣两人。既然让他尽痹篇口。梅振衣想了想问道：“不知那知焰仙子未能取回飞云岫，如何回师门复命？”
钟离权头也不抬的答道：“西王母规矩大，她留下的道统门规森严，知焰没法回昆仑仙境妙法门复命，恐怕只能流落在外为一散修了。怎么，你心痛了？此人在山中修行已久，但缺真正的历练。这也是她的机缘造化，再过几天你说不定还能见到她。”
“她还会再来，找我吗？不至于吧。”
知焰已经说过不再索取飞云岫，自然说话算数。只要有大成真人境界，就是内外真如不二。不论是善是恶是佛是魔，那都是言出不悔之人，这与通常所指一个人的“好坏”无关，你如果喜欢背信弃义，也不可能有这种修为。
修为修为“修”与“为”是一体的，梅振衣的师父孙思邈已有大成真人境界，他很了解这种人的行事。从这个意义上讲。与“真人”打交道比与凡人打交道要简单的多。
钟离权摇了摇头道：“她不是来找你地，是来找张果的，你忘了吗，商量好的事她还没办。就是传张果妙法门戒律，估计过几天她就会来。知焰只知修行不懂其余，那鸣琴又怀私心，倒让你我二人开了修行界古往今来的一条先例，如果事情传开。未尝不会成为将来的一条惯例呀。”他向梅振衣详细解释了一番
自古各门各派的道法传承。不仅有心法口诀，还有相应的戒律。“持戒”本身与“修行”就是一体地。各门各派都各有讲究，如果只知心法不知戒律，修行神通不仅可能对他人有害也可能伤及自身。
打个类似的比方，开一剂葯方可以治病，但同时也要列明服葯的禁忌，否则不仅有可能治不了病，还可能一不小心把良葯变成毒葯。所以知焰给张果两条选择，要么拜入妙法门门下，要么散去修为，也不是完全不讲道理，至少在她那么单纯直接的心思中视为理所当然。
事情经过钟离权与梅振衣一搅和，鸣琴怀着私心再一劝，变成了张果只受戒而不必入门拜师。在梅振衣看来这么做是最讲道理的，张果只是无意中得到了飞云秘籍，你不能逼着他拜入门下，也不能自作主张散去他地修为。
修行传承往往都是师父收弟子，先入门后受戒。像张果这种情况是特例，非常少见，如果不是飞云秘籍和飞云岫流落在外，就算他悄悄学了妙法门道术，恐怕也没人会找他。张果之事看似解决的很简单，却开了自古以来修行界的两条先例。
首先就是只受戒而不正式拜入师门。针对张果这种特例，自己得到了传世道法却并非上师所授，应该怎么办？学哪家的法术就守哪家的戒律，不能强迫他拜在门下，也不能让他妄自而为。
其次是推而广之，从另一个角度来看这件事，假如将来有些传世门派的道统在人间不存在了，但其修行的心法口诀因为种种原因仍然流传世间，此时已无师门受戒之说，那学习这些心法口诀的修行人该怎么办，岂不是没人管随便玩了？
这种情况在大唐年间还没出现，但在梅振衣穿越前地二十一世纪，道藏典籍与种种不知真假的神功大法，都是放在舒坦上随便卖的。那么今天张果的事如果推而广之，可能形成一种参照地规矩，假如修行无师，得神通之时，也应守传世戒律，有传世之法，就应有传世之戒。
钟离权解释了一下张果之事为何开了修行界先河，别的修行弟子恐怕听不太懂，但做为后世穿越而来的梅振衣是完全听明白了。他眨了眨眼睛想了半天，觉得很有道理。但也有问题，皱着眉头道：“钟离前辈，你说的话，我隐约觉得含有重大玄机，却又参不太透。天下各门各派戒律各不相同，或者修行人并不知自己所学传承何处，又应当如何自守？”
钟离权：“一时参不透没关系，其实我也没参透，你有这个疑问在心就行，欲行之事。请从我始，推己方可及人。小子，张果地事说完了，现在轮到你了。昨天夜里是怎么回事，是修行入魔还是吃错葯了，居然对知焰仙子那样说话，你是找揍吗？”
梅振衣闻言只脑凄笑。低头呐呐道：“既然前辈问起，我也不好不说实话，其实我是认错人了，之所以那样，说起来还与前辈你有关呢。”他将昨夜见到鸣琴等人地打扮。误以为是钟离权变化而出se诱，一时戏言结果惹了麻烦地内情都说了出来。
钟离权哈哈大笑，笑的桌上杯盘乱颤，笑着笑着突然顿住了，瞪眼道：“小子，你才多大年纪呀，就算再聪明，也不可能事先想到我会用色欲勾牵之法来试探你。这是怎么回事。给我解释清楚！”
这下坏菜了，眼看要穿帮，十三岁地孩子怎么能事先想到这一出呢？梅振衣眨了眨眼道：“是这样的，我平时看古人神仙传记。仙人行事曾有这一说，当时脑袋一糊涂，就误会了。”
钟离权：“我看你不是糊涂了，而是聪明过头了！你是孙思邈的弟子，师父不可能没有教导过你。想想看。知道自己错在哪里了吗？”这句话的语气与刚才不同，... -->>
钟离权喝了一口酒，晃了晃脑袋，表情有些高深莫测：“她一瓶生元丹就把你买通了？看来你对她的印象不错啊！修行求长生超脱，但此生非彼生，但求此身究竟何存于世。修为到她那种境界，绝不是贪生怕死之人，说来也好笑，长生自脱胎换骨始，但若心中有一丝贪生畏惧之念，也修不成脱胎换骨神通。”
说到这里又喝了一口酒，接着道：“小子，你究竟是不是贪生怕死之人呢？说你是吧，你曾经连我都敢抽，说你不是吧，假如今日我不在场，你就算心中不愿，恐怕也要忍气吞声把东西给她们，不论给的有没有道理？”
“我当然不想无谓死伤，假如真的有事必须取舍，我也不会退缩。但今日在此，我还要顾忌到整个齐云观和我梅家所有的下人，不想也不能意气用事。至于当日向你老人家挥鞭，那是我明知你有仙人胸襟与修为，我不可能打中你，你也不可能与我这个孩子计较。”梅振衣开口解释，还不动声色送了钟离权一顶高帽子。
钟离权笑了：“你是尚未出世之人，在世间有牵挂，也能为这份牵挂负起自己的责任，这很好！今天有我撑腰，你也没有仗我之势欺人的打算，也很好！你现在的能力有限，等将来有了大成就，又会怎样呢？”梅振衣：“将来的事，等将来再说。”
钟离权笑着连连点头：“好好好，我想找的就是你这样一个人。总算没看走眼！张果，你就别跪着了，快去厨房叫下人再弄两个菜，我要多喝几杯与你家少爷好好聊聊。梅振衣，贫道今天心情好，有什么话想对我说，你只乖篇口。”看他地样子也不知道是酒喝多了还是菜对胃口，坐在这里来了兴致。
张果起身出去了，不大一会厨房又做好了几个拿手菜端上，屋子里只剩下钟离权与梅振衣两人。既然让他尽痹篇口。梅振衣想了想问道：“不知那知焰仙子未能取回飞云岫，如何回师门复命？”
钟离权头也不抬的答道：“西王母规矩大，她留下的道统门规森严，知焰没法回昆仑仙境妙法门复命，恐怕只能流落在外为一散修了。怎么，你心痛了？此人在山中修行已久，但缺真正的历练。这也是她的机缘造化，再过几天你说不定还能见到她。”
“她还会再来，找我吗？不至于吧。”
知焰已经说过不再索取飞云岫，自然说话算数。只要有大成真人境界，就是内外真如不二。不论是善是恶是佛是魔，那都是言出不悔之人，这与通常所指一个人的“好坏”无关，你如果喜欢背信弃义，也不可能有这种修为。
修为修为“修”与“为”是一体的，梅振衣的师父孙思邈已有大成真人境界，他很了解这种人的行事。从这个意义上讲。与“真人”打交道比与凡人打交道要简单的多。
钟离权摇了摇头道：“她不是来找你地，是来找张果的，你忘了吗，商量好的事她还没办。就是传张果妙法门戒律，估计过几天她就会来。知焰只知修行不懂其余，那鸣琴又怀私心，倒让你我二人开了修行界古往今来的一条先例，如果事情传开。未尝不会成为将来的一条惯例呀。”他向梅振衣详细解释了一番
自古各门各派的道法传承。不仅有心法口诀，还有相应的戒律。“持戒”本身与“修行”就是一体地。各门各派都各有讲究，如果只知心法不知戒律，修行神通不仅可能对他人有害也可能伤及自身。
打个类似的比方，开一剂葯方可以治病，但同时也要列明服葯的禁忌，否则不仅有可能治不了病，还可能一不小心把良葯变成毒葯。所以知焰给张果两条选择，要么拜入妙法门门下，要么散去修为，也不是完全不讲道理，至少在她那么单纯直接的心思中视为理所当然。
事情经过钟离权与梅振衣一搅和，鸣琴怀着私心再一劝，变成了张果只受戒而不必入门拜师。在梅振衣看来这么做是最讲道理的，张果只是无意中得到了飞云秘籍，你不能逼着他拜入门下，也不能自作主张散去他地修为。
修行传承往往都是师父收弟子，先入门后受戒。像张果这种情况是特例，非常少见，如果不是飞云秘籍和飞云岫流落在外，就算他悄悄学了妙法门道术，恐怕也没人会找他。张果之事看似解决的很简单，却开了自古以来修行界的两条先例。
首先就是只受戒而不正式拜入师门。针对张果这种特例，自己得到了传世道法却并非上师所授，应该怎么办？学哪家的法术就守哪家的戒律，不能强迫他拜在门下，也不能让他妄自而为。
其次是推而广之，从另一个角度来看这件事，假如将来有些传世门派的道统在人间不存在了，但其修行的心法口诀因为种种原因仍然流传世间，此时已无师门受戒之说，那学习这些心法口诀的修行人该怎么办，岂不是没人管随便玩了？
这种情况在大唐年间还没出现，但在梅振衣穿越前地二十一世纪，道藏典籍与种种不知真假的神功大法，都是放在舒坦上随便卖的。那么今天张果的事如果推而广之，可能形成一种参照地规矩，假如修行无师，得神通之时，也应守传世戒律，有传世之法，就应有传世之戒。
钟离权解释了一下张果之事为何开了修行界先河，别的修行弟子恐怕听不太懂，但做为后世穿越而来的梅振衣是完全听明白了。他眨了眨眼睛想了半天，觉得很有道理。但也有问题，皱着眉头道：“钟离前辈，你说的话，我隐约觉得含有重大玄机，却又参不太透。天下各门各派戒律各不相同，或者修行人并不知自己所学传承何处，又应当如何自守？”
钟离权：“一时参不透没关系，其实我也没参透，你有这个疑问在心就行，欲行之事。请从我始，推己方可及人。小子，张果地事说完了，现在轮到你了。昨天夜里是怎么回事，是修行入魔还是吃错葯了，居然对知焰仙子那样说话，你是找揍吗？”
梅振衣闻言只脑凄笑。低头呐呐道：“既然前辈问起，我也不好不说实话，其实我是认错人了，之所以那样，说起来还与前辈你有关呢。”他将昨夜见到鸣琴等人地打扮。误以为是钟离权变化而出se诱，一时戏言结果惹了麻烦地内情都说了出来。
钟离权哈哈大笑，笑的桌上杯盘乱颤，笑着笑着突然顿住了，瞪眼道：“小子，你才多大年纪呀，就算再聪明，也不可能事先想到我会用色欲勾牵之法来试探你。这是怎么回事。给我解释清楚！”
这下坏菜了，眼看要穿帮，十三岁地孩子怎么能事先想到这一出呢？梅振衣眨了眨眼道：“是这样的，我平时看古人神仙传记。仙人行事曾有这一说，当时脑袋一糊涂，就误会了。”
钟离权：“我看你不是糊涂了，而是聪明过头了！你是孙思邈的弟子，师父不可能没有教导过你。想想看。知道自己错在哪里了吗？”这句话的语气与刚才不同，... -->>
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