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印臣跟着哥哥走进由国家专门的考古人员重重包围起来的古墓区。混杂有青膏和白膏泥的地下土层被裸露出来，接下来是一层一层的台阶，一级一级地往下收缩，土质比较松软，踩上去会有一丝细小的回音。
台阶的四壁上安有专门的灯盏，没有必要是不会熄灭的。同样也是为了防止意外。
女尸放置在一个透明并密封完好的玻璃器皿之中，身下是一层漆黑的已经被久远的年代腐蚀殆尽的棺椁。
虽然历经上千年蚀化，这具女尸仍然保存完好，从面部上仍然隐约可见生前的卓姿与雍容。她的头上饰有羽毛，想来死的时候应该是位新娘。
借着光，印臣惊异地发现昨晚她戴在手上的莲花链子，此刻正妥帖地戴在那具尸体的手上。这、这是怎么一回事？她惊慌失措地拉住逐酹的衣角，唤了他一声。
“怎么了？”逐酹的脸孔淡淡的不带丝毫表情。背对着光，模样看起来幽深地吓人。
她的身后伸出一双柔和的手，像是给予她力量一样扶住了她的肩膀。“印臣，你小心一点。”楼兰不知道什么时候站在他们身后，微笑着说。“尸体是有些吓人，可是没关系。她总不可能活过来咬你一口。”
印臣脸色煞白地看向女尸手上的莲花手链，和自己的一模一样。“她总不可能活过来咬你一口。”她听见楼兰这么说，恢复了一点理智。也许是有人在恶作剧，一定是这样。
“别担心。”逐酹轻轻拍了拍她的背，拉起她柔弱无骨的双手，”你来看看这些壁画吧。”
经逐酹的指引，她抬头看了看墙壁。四周是浩浩宇宙，日月运转，星辰环绕，流云紫气飘逸飞卷，似乎有些象莫高窟里的画风。
壁画共有四副。一副是一位年轻的僧侣接受师父教诲的图案。他双手合十，低眉顺目，面貌俊朗。接下去是他向一位手执净瓶的青衣女子求取莲花的图。他的手指伸出，做成一个拈花的手势。再下来是那女子含羞带怯地递给他七茎莲花。那僧侣态度谦和，双目紧闭，却似不曾看那女子一眼。最后一副是一个慈眉善目的大菩萨，座下是莲花台基，正在普渡众生。
“这好象是个佛经故事。”印臣想不起来谁对她说起过，但是的确有这么一个印象。特别是那个青衣女子，在此之前似乎自己见过她一样。那漫漫的黄沙古道，迢迢征途又像画儿一般重现于眼前，她看见的那个梳着一对入云髻的女子，怎么好象和画上如出一辙？
“的确是个佛经故事。”楼兰接茬道，”我也好象在什么地方听说过。”
“这可真奇怪？你们都听说过”逐酹皱了皱眉，一脸沉思的样子。
他拉了拉妹妹的手，发觉她手心渗着些许汗珠，估计是被刚才的女尸吓着了。
不过钱教授提起今天要把这具女尸搬到基地去研究，放在这里一是不方便保存，二是不够安全。如此珍贵的具有重要考古价值的女尸出了丝毫差错他们都担当不起。
“这样吧，楼兰你让人把这些壁画拍下来，我们回去再研究。”月逐酹低声问了一下妹妹，建议她是否回去休息。
印臣用手细细抚摩着这些色彩鲜艳如初的壁画。保存得十分完好，手感有些不平。这些画运用了色彩对比的手法，使画面格外逼真。那个青衣女子酷似唐朝贵妇，梳高髻，戴宝冠，耳坠铃铛，项饰金环，臂有钏，腕有镯，青衣罗裙，明眸翠眉，粉颐朱唇。这样的画应该出自唐朝吴道子之手。可是依据年代推算，要早那么几十年。
她听见哥哥问她是否要回去休息，于是点了点头。她要回去查阅一下史料，不过心中已然冒出来一个人物，只是不太确定。
楼兰目送他们出去。走到出口的时候她回头望了楼兰一眼，略有歉意地笑了笑。楼兰向她招了一下手，站在那几副壁画的前面，让印臣有一个感觉，仿佛楼兰就是从画中走出的那个青衣女子，对她吟吟浅笑。
她揉了揉太阳穴，额上那抹红色的疤痕隐隐作痛起来，也许自己不该想这么多的，不该呀。
“哥，是不是推断出来那些壁画出自何人之手，就可以知道那具女尸的来历？”在回去的路上，她顺口问道。
“当然，即使不能知道女尸的具体身份，但是还是会有很大的帮助的。”
“钱教授没有初步鉴定一下吗？”她小心翼翼地试探，怕自己的意见说出来贻笑大方。
逐酹笑了一下。他深知妹妹的心思。“钱教授说似乎是公元600到700年之间的作品，觉得是吴道子，可是也不确定。因为史料从未记载过吴道子来过敦煌一带的证据。”
这些壁画和流传下来的卷轴不一样。后者是可以经过人工的买卖或增予从而有地点上面的变化。而壁画除非亲临，否则此地难以留下如此神韵之笔。
“嗯”她应了一声，证实了自己推测的正确性。
“印臣，你心中是不是已经有了一个人选？”
她点了点头，说出一个让他震惊的名字：“尉迟乙僧。”
尉迟乙僧是于阗国的贵族，与父亲尉迟跋质那一起被于阗国王封为郡公并授其为宿卫。唐朝初年以质子的身份来到大唐，潜心研究画技。他在绘画艺术上的一个重要贡献就是他创造性地运用了凹凸法，即利用色彩深浅晕染，造成明暗对比关系，使画面出现立体感和真实感。这种技法最初见于印度犍陀罗艺术。传入新疆后，当时的于阗、龟兹等国的的画像吸取了人物衣褶紧容和人体肌肉的明暗晕染，以及裸体等表现手法，同时又借鉴了中原的画法和艺术观念，创造出了具有西域风格以及地方特色的绘画，形成了一系列画派。
他到了大唐以后，更是将这种技法发扬光大。后来的吴道子首先打破唐以前中国画以线条为主的惯例，在人物画中使用。山水画引入此法后也别开生面，特别是王维在水墨山水中注重晕染“遂来后来南宋风气”可见其影响之巨大。
他先后于慈恩寺、奉恩寺、光宅寺、兴唐寺留下壁画，深受唐人喜爱。
逐酹的脸惊吓过度一样抽搐了一下。他摇着头说：“不可能，绝对不可能是他。”
“为什么？哥，在没有正式鉴定以前，任何事情都是有可能发生的呀。”
“你不要说了。”他挥了挥手，制止了她说话的冲动。
印臣很少见到他这样的表情和这样的举动，皱了皱眉，却突然嗅到一种淡淡的藿叶香气，从哥哥身上传来。刚才在古墓中那具女尸的附近，她同样感觉到了这种香气，难道说哥哥和那具女尸之间有什么特别的联系？
想到这里，她的伤疤又开始作痛起来，滞后的她脚腿一软，晕倒在大道之上。
当她再次醒来的时候，窗外已然是月朗星稀、华灯初上了。
这次完全是一个陌生的环境，灯火通明，还伴有许多现代化的的仪器和设备。有些仍在运转中，像是个大型的实验室。
楼兰戴着手套，一身工作服出现在她面前，微笑着说：“你醒啦？刚才昏倒真是吓坏你哥哥了。幸好基地有位实习医生，给你诊断一番说没有事情，就是有些疲劳过度。”
“我哥呢？”
楼兰给她指了一个方向“他正在和钱教授研究那写文字。对了，我刚刚做完一个切片的年代鉴定，是有关古墓中的物件的。仪器分析的结果是公元632年，也就是唐贞观六年。”
“这么说我的推测是正确的？”
“你的推测？”
印臣点点头“我觉得古墓中的壁画是出自尉迟乙僧之手。”
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印臣跟着哥哥走进由国家专门的考古人员重重包围起来的古墓区。混杂有青膏和白膏泥的地下土层被裸露出来，接下来是一层一层的台阶，一级一级地往下收缩，土质比较松软，踩上去会有一丝细小的回音。
台阶的四壁上安有专门的灯盏，没有必要是不会熄灭的。同样也是为了防止意外。
女尸放置在一个透明并密封完好的玻璃器皿之中，身下是一层漆黑的已经被久远的年代腐蚀殆尽的棺椁。
虽然历经上千年蚀化，这具女尸仍然保存完好，从面部上仍然隐约可见生前的卓姿与雍容。她的头上饰有羽毛，想来死的时候应该是位新娘。
借着光，印臣惊异地发现昨晚她戴在手上的莲花链子，此刻正妥帖地戴在那具尸体的手上。这、这是怎么一回事？她惊慌失措地拉住逐酹的衣角，唤了他一声。
“怎么了？”逐酹的脸孔淡淡的不带丝毫表情。背对着光，模样看起来幽深地吓人。
她的身后伸出一双柔和的手，像是给予她力量一样扶住了她的肩膀。“印臣，你小心一点。”楼兰不知道什么时候站在他们身后，微笑着说。“尸体是有些吓人，可是没关系。她总不可能活过来咬你一口。”
印臣脸色煞白地看向女尸手上的莲花手链，和自己的一模一样。“她总不可能活过来咬你一口。”她听见楼兰这么说，恢复了一点理智。也许是有人在恶作剧，一定是这样。
“别担心。”逐酹轻轻拍了拍她的背，拉起她柔弱无骨的双手，”你来看看这些壁画吧。”
经逐酹的指引，她抬头看了看墙壁。四周是浩浩宇宙，日月运转，星辰环绕，流云紫气飘逸飞卷，似乎有些象莫高窟里的画风。
壁画共有四副。一副是一位年轻的僧侣接受师父教诲的图案。他双手合十，低眉顺目，面貌俊朗。接下去是他向一位手执净瓶的青衣女子求取莲花的图。他的手指伸出，做成一个拈花的手势。再下来是那女子含羞带怯地递给他七茎莲花。那僧侣态度谦和，双目紧闭，却似不曾看那女子一眼。最后一副是一个慈眉善目的大菩萨，座下是莲花台基，正在普渡众生。
“这好象是个佛经故事。”印臣想不起来谁对她说起过，但是的确有这么一个印象。特别是那个青衣女子，在此之前似乎自己见过她一样。那漫漫的黄沙古道，迢迢征途又像画儿一般重现于眼前，她看见的那个梳着一对入云髻的女子，怎么好象和画上如出一辙？
“的确是个佛经故事。”楼兰接茬道，”我也好象在什么地方听说过。”
“这可真奇怪？你们都听说过”逐酹皱了皱眉，一脸沉思的样子。
他拉了拉妹妹的手，发觉她手心渗着些许汗珠，估计是被刚才的女尸吓着了。
不过钱教授提起今天要把这具女尸搬到基地去研究，放在这里一是不方便保存，二是不够安全。如此珍贵的具有重要考古价值的女尸出了丝毫差错他们都担当不起。
“这样吧，楼兰你让人把这些壁画拍下来，我们回去再研究。”月逐酹低声问了一下妹妹，建议她是否回去休息。
印臣用手细细抚摩着这些色彩鲜艳如初的壁画。保存得十分完好，手感有些不平。这些画运用了色彩对比的手法，使画面格外逼真。那个青衣女子酷似唐朝贵妇，梳高髻，戴宝冠，耳坠铃铛，项饰金环，臂有钏，腕有镯，青衣罗裙，明眸翠眉，粉颐朱唇。这样的画应该出自唐朝吴道子之手。可是依据年代推算，要早那么几十年。
她听见哥哥问她是否要回去休息，于是点了点头。她要回去查阅一下史料，不过心中已然冒出来一个人物，只是不太确定。
楼兰目送他们出去。走到出口的时候她回头望了楼兰一眼，略有歉意地笑了笑。楼兰向她招了一下手，站在那几副壁画的前面，让印臣有一个感觉，仿佛楼兰就是从画中走出的那个青衣女子，对她吟吟浅笑。
她揉了揉太阳穴，额上那抹红色的疤痕隐隐作痛起来，也许自己不该想这么多的，不该呀。
“哥，是不是推断出来那些壁画出自何人之手，就可以知道那具女尸的来历？”在回去的路上，她顺口问道。
“当然，即使不能知道女尸的具体身份，但是还是会有很大的帮助的。”
“钱教授没有初步鉴定一下吗？”她小心翼翼地试探，怕自己的意见说出来贻笑大方。
逐酹笑了一下。他深知妹妹的心思。“钱教授说似乎是公元600到700年之间的作品，觉得是吴道子，可是也不确定。因为史料从未记载过吴道子来过敦煌一带的证据。”
这些壁画和流传下来的卷轴不一样。后者是可以经过人工的买卖或增予从而有地点上面的变化。而壁画除非亲临，否则此地难以留下如此神韵之笔。
“嗯”她应了一声，证实了自己推测的正确性。
“印臣，你心中是不是已经有了一个人选？”
她点了点头，说出一个让他震惊的名字：“尉迟乙僧。”
尉迟乙僧是于阗国的贵族，与父亲尉迟跋质那一起被于阗国王封为郡公并授其为宿卫。唐朝初年以质子的身份来到大唐，潜心研究画技。他在绘画艺术上的一个重要贡献就是他创造性地运用了凹凸法，即利用色彩深浅晕染，造成明暗对比关系，使画面出现立体感和真实感。这种技法最初见于印度犍陀罗艺术。传入新疆后，当时的于阗、龟兹等国的的画像吸取了人物衣褶紧容和人体肌肉的明暗晕染，以及裸体等表现手法，同时又借鉴了中原的画法和艺术观念，创造出了具有西域风格以及地方特色的绘画，形成了一系列画派。
他到了大唐以后，更是将这种技法发扬光大。后来的吴道子首先打破唐以前中国画以线条为主的惯例，在人物画中使用。山水画引入此法后也别开生面，特别是王维在水墨山水中注重晕染“遂来后来南宋风气”可见其影响之巨大。
他先后于慈恩寺、奉恩寺、光宅寺、兴唐寺留下壁画，深受唐人喜爱。
逐酹的脸惊吓过度一样抽搐了一下。他摇着头说：“不可能，绝对不可能是他。”
“为什么？哥，在没有正式鉴定以前，任何事情都是有可能发生的呀。”
“你不要说了。”他挥了挥手，制止了她说话的冲动。
印臣很少见到他这样的表情和这样的举动，皱了皱眉，却突然嗅到一种淡淡的藿叶香气，从哥哥身上传来。刚才在古墓中那具女尸的附近，她同样感觉到了这种香气，难道说哥哥和那具女尸之间有什么特别的联系？
想到这里，她的伤疤又开始作痛起来，滞后的她脚腿一软，晕倒在大道之上。
当她再次醒来的时候，窗外已然是月朗星稀、华灯初上了。
这次完全是一个陌生的环境，灯火通明，还伴有许多现代化的的仪器和设备。有些仍在运转中，像是个大型的实验室。
楼兰戴着手套，一身工作服出现在她面前，微笑着说：“你醒啦？刚才昏倒真是吓坏你哥哥了。幸好基地有位实习医生，给你诊断一番说没有事情，就是有些疲劳过度。”
“我哥呢？”
楼兰给她指了一个方向“他正在和钱教授研究那写文字。对了，我刚刚做完一个切片的年代鉴定，是有关古墓中的物件的。仪器分析的结果是公元632年，也就是唐贞观六年。”
“这么说我的推测是正确的？”
“你的推测？”
印臣点点头“我觉得古墓中的壁画是出自尉迟乙僧之手。”
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