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看着那些巨大的黑手密密麻麻的伸了过来，没有其它办法，盛有木只有将他的龙探爪之舞得滴水不漏，形成了一个铁桶阵，以期能够挡住恶蚊阵的攻击。他也太小看这些看似弱小的生物了，它们的强大不在于它们的个体，而在于它们天文数字的种群数量和对死亡的无知无畏。虽然盛有木能在顷刻之间屠杀不计其数的最先的殉道者，可它们前赴后继不计生死的源源不断地涌来，他又能抗得了多久喃。
盛有木机械地舞着他的武器，冥蚊的尸体落在他的身上。肠破肚流的冥蚊，将它们不知在哪儿饱吸的鲜血，尽皆释放在了盛有木的身上。粘糊糊地糊满了他一身，成了一个血人，极为难受。那些躲过了龙探爪的漏网之鱼，全数叮在他的身上，疯狂地吸食他的灵血。最终还是冥蚊的数量战胜了勇猛的盛有木，因为他已停止了动作，拄着龙探爪象个雕塑样的立在那儿。象蜜蜂密密麻麻层层叠叠的附在蜂桶上一样，那些无以计数的冥蚊已将盛有木整个地围裹了起来，除了冥蚊垒成的人形雕塑，已看不清盛有木的样子。那黑色的冥蚊构成的武士雕塑，看起来让人肉皮发麻，而那深处其中的盛有木更是在痛苦中煎熬，其状不忍多视。
冥蚊们尽情地享受着美餐，盛有木在那巨烈的痒痛中，他能清晰地感觉到意识被慢慢地抽去的感觉。似乎又回到了童年与奶奶一起睡的日子，夏天的夜闷热得很，本来就入睡困难，加之又有蚊子的骚扰，使人烦燥不已。慈祥的奶奶用莆扇给他赶着蚊子，仍不能杜绝它们的叮咬，并在周围嗡嗡盘旋，让人无法入睡。于是奶奶拿着油灯去烧那些蚊子，那豆大的火苗却有着意想不到的威力。只要那蚊子进入火苗的上升热气流中瞬间准叫它翅毁蚊亡。原来蚊子怕火，主要是它们那极薄的翅膀经不起火苗的燎烤。翅膀可是它们生存有根本，失去了翅膀，也就等于没了生命。落在地上不等它们饿死，自有天敌来收拾它们的。
这忽然的灵光一现，可就救了盛有木一命。鲁班术不是至阳之功吗？其中就有一种叫着赤焰神功的法术，一旦法术运行开来，行功者会全身赤红，并会发出火焰般的光芒，也会有炽热散发出来。祖师爷创设这种功法，主要是为了抵御严寒，吓跑野兽，并没有在战斗中使用过。所以说悟性是学习一切东西的灵魂，没有悟性，即使将理论学得再好，应用起来也是呆板的僵化的。正因为盛有木有极高的悟性，他才能在危难之际，活用他学的鲁班术。他一想到火攻，马上就运用起了赤焰神功的法术。
随着功法的进行，盛有木自己也感觉浑身燥热起来，被冥蚊叮咬的痒痛之感也好了许多。他的温度越来越来高，被灼伤的冥蚊纷纷掉落。但冥蚊实在是太多了，处于外层的并未受到多少影响，仍然前赴后继地扑来。盛有木遂渐将功力提到最大，只听他大喝一声，如狮吼贯野，似虎啸震岗，身上红芒暴长，光芒万丈，象天神入凡，如金佛显世。英雄尊容何处觅，今朝君是也！提刀斩奸侫，铲除世间多少不平事，何处是头。拔剑刺无常，荡尽阴界万千邪风气，哪里是岸。
冥蚊是见红芒而毙，地上尸积如山，侥幸免于盛有木的神功者，无不四散而逃。如被狂风吹散的乌云，蚊阵很快就消失不见。在上面观战的阎王及大小鬼头们大惊失色，盛有木竟能破了冥兽之首――冥蚊的蚊阵，着实了得！盛有木生怕再被阎王施法，将他囚于那无尽无头的石洞中。所以不等阎王们反应过来，几个飞跃已来到斗兽场边高高的围墙之下。双足用力，已平地而起丈余，在途中用龙探爪在墙上猛地一磕，借力而上。等上面的大小鬼头们反应过来时，盛有木已如战神一样地立在他们面前。阎王们虽然都有不俗的本事，可和尚多了没水喝，都不恤于和盛有木这个凡人单挑。更重要的是，象盛有木这种命硬之人是天地不收的，如冒然硬取，是会遭天谴的。所以阎王们也不打招呼，各自纷纷隐去，毕竟这凡人小子有些利害的，不要惹了一身的骚。
那些守卫就没那么自由了，阎王能跑，他们可不敢，所以发一声鬼叫，手执各式兵器围攻上来。杀气腾腾如杀神一样的盛有木见有这么多恶鬼夜叉奔来，引得他杀心大炽，长啸一声，只身投身战团。就听刀剑碰撞之声不绝于耳，电闪雷鸣不离左右。有鬼头刀劈左砍右，破空之声如撕布裂帛，让人胆颤心惊。又金瓜锤抡头砸腰，夺命之势似开山碎石，令人提心吊胆。盛有木使一杆龙探爪，挡刀震锤，如蛟龙出海，象饿虎扑食，直杀得大小鬼头们鬼哭狼嚎，哀声塞耳。不知是他身上的蚊血的原因还是赤焰神功的作用，他整个人竟一体的血红，看在眼里非常的骇人，让那些厉鬼也惧怕不已。
盛有木一路左冲右突，并没有具体的方向，反正他也不知到底该往哪儿去，一时杀得兴起，也不问东西南北，只图个爽快淋漓，谁叫这地府官僚得很，草菅人命喃，让他们也尝尝被屠杀的滋味吧。这一路的砍瓜切菜般的屠杀，让那些平时耀武扬威的鬼头们不敢正视盛有木的双眼，他比那专门收鬼斩奸的钟魁还厉害得多。于是众鬼们在前面没命的奔逃，盛有木于后拼命的追杀，象一只饿狼在猎捕一群惊慌的兔子。由于地形不熟悉，很快盛有木就发觉他已被那些鬼头们带入了迷宫一样的地府深处。连鬼影也见不到一个的盛有木不禁急怒攻心，动了真怒，见物毁物，遇屋砸屋，龙探爪所向之处无一处完物，好一个破坏狂再世。这也是所有人都有的潜伏的破坏欲，在那些暴乱中总有打、砸、烧，抢发生，也是因为理性的人在特定的环境触发了他们的**，一泄他们的**。所以良好的环境对人的影响是多么的重要，讲文明不如造环境，潜移默化的影响才是教育的上策。
这番疯狂的破坏，并没有引来有什么东西现身。却在这种近于颠狂的状态中来到了一处阴森可怖的一处建筑前，见那高大的门楼上大书两个字：地犾。盛有木一下子清醒过来，这下子是完了，完全走错方向了。本想走到阳间去，图一时之快，竟来到了这地府的最深处，离阳间越来越远了。这地犾不仅幽深无比，而且有十八层！这如何走得出去产。盛有木一时意气风发，即使走不出这地犾，也要将它砸个稀巴烂。
看着那些巨大的黑手密密麻麻的伸了过来，没有其它办法，盛有木只有将他的龙探爪之舞得滴水不漏，形成了一个铁桶阵，以期能够挡住恶蚊阵的攻击。他也太小看这些看似弱小的生物了，它们的强大不在于它们的个体，而在于它们天文数字的种群数量和对死亡的无知无畏。虽然盛有木能在顷刻之间屠杀不计其数的最先的殉道者，可它们前赴后继不计生死的源源不断地涌来，他又能抗得了多久喃。
盛有木机械地舞着他的武器，冥蚊的尸体落在他的身上。肠破肚流的冥蚊，将它们不知在哪儿饱吸的鲜血，尽皆释放在了盛有木的身上。粘糊糊地糊满了他一身，成了一个血人，极为难受。那些躲过了龙探爪的漏网之鱼，全数叮在他的身上，疯狂地吸食他的灵血。最终还是冥蚊的数量战胜了勇猛的盛有木，因为他已停止了动作，拄着龙探爪象个雕塑样的立在那儿。象蜜蜂密密麻麻层层叠叠的附在蜂桶上一样，那些无以计数的冥蚊已将盛有木整个地围裹了起来，除了冥蚊垒成的人形雕塑，已看不清盛有木的样子。那黑色的冥蚊构成的武士雕塑，看起来让人肉皮发麻，而那深处其中的盛有木更是在痛苦中煎熬，其状不忍多视。
冥蚊们尽情地享受着美餐，盛有木在那巨烈的痒痛中，他能清晰地感觉到意识被慢慢地抽去的感觉。似乎又回到了童年与奶奶一起睡的日子，夏天的夜闷热得很，本来就入睡困难，加之又有蚊子的骚扰，使人烦燥不已。慈祥的奶奶用莆扇给他赶着蚊子，仍不能杜绝它们的叮咬，并在周围嗡嗡盘旋，让人无法入睡。于是奶奶拿着油灯去烧那些蚊子，那豆大的火苗却有着意想不到的威力。只要那蚊子进入火苗的上升热气流中瞬间准叫它翅毁蚊亡。原来蚊子怕火，主要是它们那极薄的翅膀经不起火苗的燎烤。翅膀可是它们生存有根本，失去了翅膀，也就等于没了生命。落在地上不等它们饿死，自有天敌来收拾它们的。
这忽然的灵光一现，可就救了盛有木一命。鲁班术不是至阳之功吗？其中就有一种叫着赤焰神功的法术，一旦法术运行开来，行功者会全身赤红，并会发出火焰般的光芒，也会有炽热散发出来。祖师爷创设这种功法，主要是为了抵御严寒，吓跑野兽，并没有在战斗中使用过。所以说悟性是学习一切东西的灵魂，没有悟性，即使将理论学得再好，应用起来也是呆板的僵化的。正因为盛有木有极高的悟性，他才能在危难之际，活用他学的鲁班术。他一想到火攻，马上就运用起了赤焰神功的法术。
随着功法的进行，盛有木自己也感觉浑身燥热起来，被冥蚊叮咬的痒痛之感也好了许多。他的温度越来越来高，被灼伤的冥蚊纷纷掉落。但冥蚊实在是太多了，处于外层的并未受到多少影响，仍然前赴后继地扑来。盛有木遂渐将功力提到最大，只听他大喝一声，如狮吼贯野，似虎啸震岗，身上红芒暴长，光芒万丈，象天神入凡，如金佛显世。英雄尊容何处觅，今朝君是也！提刀斩奸侫，铲除世间多少不平事，何处是头。拔剑刺无常，荡尽阴界万千邪风气，哪里是岸。
冥蚊是见红芒而毙，地上尸积如山，侥幸免于盛有木的神功者，无不四散而逃。如被狂风吹散的乌云，蚊阵很快就消失不见。在上面观战的阎王及大小鬼头们大惊失色，盛有木竟能破了冥兽之首――冥蚊的蚊阵，着实了得！盛有木生怕再被阎王施法，将他囚于那无尽无头的石洞中。所以不等阎王们反应过来，几个飞跃已来到斗兽场边高高的围墙之下。双足用力，已平地而起丈余，在途中用龙探爪在墙上猛地一磕，借力而上。等上面的大小鬼头们反应过来时，盛有木已如战神一样地立在他们面前。阎王们虽然都有不俗的本事，可和尚多了没水喝，都不恤于和盛有木这个凡人单挑。更重要的是，象盛有木这种命硬之人是天地不收的，如冒然硬取，是会遭天谴的。所以阎王们也不打招呼，各自纷纷隐去，毕竟这凡人小子有些利害的，不要惹了一身的骚。
那些守卫就没那么自由了，阎王能跑，他们可不敢，所以发一声鬼叫，手执各式兵器围攻上来。杀气腾腾如杀神一样的盛有木见有这么多恶鬼夜叉奔来，引得他杀心大炽，长啸一声，只身投身战团。就听刀剑碰撞之声不绝于耳，电闪雷鸣不离左右。有鬼头刀劈左砍右，破空之声如撕布裂帛，让人胆颤心惊。又金瓜锤抡头砸腰，夺命之势似开山碎石，令人提心吊胆。盛有木使一杆龙探爪，挡刀震锤，如蛟龙出海，象饿虎扑食，直杀得大小鬼头们鬼哭狼嚎，哀声塞耳。不知是他身上的蚊血的原因还是赤焰神功的作用，他整个人竟一体的血红，看在眼里非常的骇人，让那些厉鬼也惧怕不已。
盛有木一路左冲右突，并没有具体的方向，反正他也不知到底该往哪儿去，一时杀得兴起，也不问东西南北，只图个爽快淋漓，谁叫这地府官僚得很，草菅人命喃，让他们也尝尝被屠杀的滋味吧。这一路的砍瓜切菜般的屠杀，让那些平时耀武扬威的鬼头们不敢正视盛有木的双眼，他比那专门收鬼斩奸的钟魁还厉害得多。于是众鬼们在前面没命的奔逃，盛有木于后拼命的追杀，象一只饿狼在猎捕一群惊慌的兔子。由于地形不熟悉，很快盛有木就发觉他已被那些鬼头们带入了迷宫一样的地府深处。连鬼影也见不到一个的盛有木不禁急怒攻心，动了真怒，见物毁物，遇屋砸屋，龙探爪所向之处无一处完物，好一个破坏狂再世。这也是所有人都有的潜伏的破坏欲，在那些暴乱中总有打、砸、烧，抢发生，也是因为理性的人在特定的环境触发了他们的**，一泄他们的**。所以良好的环境对人的影响是多么的重要，讲文明不如造环境，潜移默化的影响才是教育的上策。
这番疯狂的破坏，并没有引来有什么东西现身。却在这种近于颠狂的状态中来到了一处阴森可怖的一处建筑前，见那高大的门楼上大书两个字：地犾。盛有木一下子清醒过来，这下子是完了，完全走错方向了。本想走到阳间去，图一时之快，竟来到了这地府的最深处，离阳间越来越远了。这地犾不仅幽深无比，而且有十八层！这如何走得出去产。盛有木一时意气风发，即使走不出这地犾，也要将它砸个稀巴烂。