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古往今来，美男子究竟有多少，我觉得他们更像是粒粒风尘，飘渺与千里之外，数不胜数。
在里曹雪芹对贾宝玉的描述"面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波"。这显然是对女子的描述，或许古人的定义美男子应具女人之相貌，体态，言行，性格都符女人之美，放是对美男子的要求，贾宝玉又恰恰的符合这几点，性格优柔寡断，言行腼腆，体态又宛如女子行云流水，曹雪芹对他的描述真是达到及至。
贾宝玉的相貌融合天地于一身，月，桃瓣，秋波，真是堪称觉世美男也，然他又是风流浪子，不仅爱上出身低溅的碑女袭人，又爱上同窗好友秦钟，以至发生到相间恨晚，肉体交和的地步。
贾宝玉是中国封建时代的美男子，可能这或许是曹雪芹虚构出来的人物，但按当时人的审美观点他们最终认定的美男应属具备女子之美，长着男儿身，面貌又像女子一般。
到如今，女孩子追求的美男(时髦话帅哥)个字要高，穿戴时髦，要像周****，刘***，张**等人，以他们为表准，成为追求的对象，我真不敢同古人所定义的美男子苟同，在一些大城市的一些长的标志的大学生为了赚钱就去买身(俗称作鸭)，他们到了宾馆或是一间破烂不堪的房屋时，见了那里的富婆在予发生一夜情之前，介绍人都要问，长的帅还不行，重要的是要看下半身硬不硬，这是对背男子的要求，只是淫威了一些，依我的看法是，不必对男子的相貌要求的太苛刻，只要阳jù大，蒙上脸，都不一样么？
不同人，不同时期对美男子的审美都不一样，古人的看法时相貌要宛如女子，当代人只要是喜欢就是帅哥(美男子)，后人对美男子的看法还是接近于现实，如果按照古人的观点，那么现在的光棍就会越来越多。
说到这里我还是喜欢曹雪芹笔下的贾宝玉，如果他回到现实，以他的容貌我相信会有两种评价，一类是"娘娘腔"另一类是"俊俏"，前者是出于平常人之口，而后者是出于"文化者之口"
或许这就是不同层次的人对事物的不同感受。
古往今来，美男子究竟有多少，我觉得他们更像是粒粒风尘，飘渺与千里之外，数不胜数。
在里曹雪芹对贾宝玉的描述"面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波"。这显然是对女子的描述，或许古人的定义美男子应具女人之相貌，体态，言行，性格都符女人之美，放是对美男子的要求，贾宝玉又恰恰的符合这几点，性格优柔寡断，言行腼腆，体态又宛如女子行云流水，曹雪芹对他的描述真是达到及至。
贾宝玉的相貌融合天地于一身，月，桃瓣，秋波，真是堪称觉世美男也，然他又是风流浪子，不仅爱上出身低溅的碑女袭人，又爱上同窗好友秦钟，以至发生到相间恨晚，肉体交和的地步。
贾宝玉是中国封建时代的美男子，可能这或许是曹雪芹虚构出来的人物，但按当时人的审美观点他们最终认定的美男应属具备女子之美，长着男儿身，面貌又像女子一般。
到如今，女孩子追求的美男(时髦话帅哥)个字要高，穿戴时髦，要像周****，刘***，张**等人，以他们为表准，成为追求的对象，我真不敢同古人所定义的美男子苟同，在一些大城市的一些长的标志的大学生为了赚钱就去买身(俗称作鸭)，他们到了宾馆或是一间破烂不堪的房屋时，见了那里的富婆在予发生一夜情之前，介绍人都要问，长的帅还不行，重要的是要看下半身硬不硬，这是对背男子的要求，只是淫威了一些，依我的看法是，不必对男子的相貌要求的太苛刻，只要阳jù大，蒙上脸，都不一样么？
不同人，不同时期对美男子的审美都不一样，古人的看法时相貌要宛如女子，当代人只要是喜欢就是帅哥(美男子)，后人对美男子的看法还是接近于现实，如果按照古人的观点，那么现在的光棍就会越来越多。
说到这里我还是喜欢曹雪芹笔下的贾宝玉，如果他回到现实，以他的容貌我相信会有两种评价，一类是"娘娘腔"另一类是"俊俏"，前者是出于平常人之口，而后者是出于"文化者之口"
或许这就是不同层次的人对事物的不同感受。