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到面市就会夭折——即使夭折,也不会再胎死在我腹中了,我反正已经把他生了出来,这就要将他送到他该去的地方。
他一生下来,我就反反复复地端详,我自己见着也有些异样。他是赤体的,全部显露了他的天性和形体。他内心纯洁如白纸,外体上就挂着就yin根。他并非纯种,甚至不是纯粹的狗杂种。他可以说是人与狗的杂种!这样的杂种,也能面世么?他令我黯然神伤,令我在月子里也不得安宁。如今他两月了,将托付给谁?谁是他的保姆?谁能把他养大成人?要怎样的爱心,才能养育这样的生命?
为什么,原本清澈的河流,要无可避免地被污染。自己被污染了,还要去污染别个?我用小说的形式,将这一常见现象惊心动魄地反映出来,这一不必怵目也惊心的现实,就像烈火在烤焙着我们的肢体。而我们(个人,单位,集团,国家,世界)竟然麻木到烙着也不知痛,被糟蹋也不觉受辱的地步。因为麻木,我们也成为了传播这一现象的媒质,还不能自觉。因为我们也是这种现象的温床,就是我们在将之发展壮大。再不间断地将之传播着。
我就以这一思想,来结构这整部大中篇,又在稿纸的第95-101页中,浓缩成一场大火来重点描写,这是一场活动着的思想幻化成的火,我自信这一部分能达到极高的水准。我本是个严肃得过分的人,对自己严格到无趣的地步,个人行为绝对严谨,我不会放纵自己。但这篇小说咋看起来,却很艳情,只因我将这种现象变化成了女人在写,又将她置于蛇胆的地位。将污染者化作一个男人来代表,女人被一个不太识货的壮汉拥有,另一个女人代表另一股祸水。尿桶是放大者,洪大爷、我家、群居者、众官、大众等成为人的背景,长生居、豆腐埝、忧乐沟、一碗水、龙王镇成为环境背境,主国近十年的变迁成为时间背景。
小说有其自身的发展,就不能象我这个没有根又,无由停泊在了这个莫名大湾的作者,那样拘泥。小说的形成有其内在制约的基因,作者象母亲一样将它孕育成形,它的形象,却并非作者可以随便揉捏的。正如崔道怡老师所言:让道貌昂然者见淫,让慧者见智,让仁者见恶,让重情者见意去吧!
世事本多如此——本来很严肃庄重的,看起来却很滑稽很可笑甚至很下流。这一现象本身就是雅与俗掺和搅拌而成的。这一现象就是雅俗共存一体的依据。这部《长生居劫难?上篇》创作的目的就是这样,凡人自去见识其中的俗,俗也悦目。慧者深入其中也能识得雅,雅致赏心。能让有心者惊心,让无心者怵目,这部小说林就有了威力。为了这一目标,我在稿子的第17-19页、25页、67-68页、70-71页、90-91页、95-101页、136-139页、141-143页、147-149页、158-160页,第164页、168-169页、176-177页等处,做了一些重要描写。
小说中不可避免地写到了男欢和女爱,在这长生居,男女欢爱更有必要,因为它是反应被浸染被同化又去传染下一位的冲撞点、激变点、和突破点。解析其过程就犹如对灾变理论的重视。欢爱描写的程度很难把握,我尽量用风物变换的描写来替代,以期能产生出音乐交响效应和游山玩水的幽情。这些描写,避开了敏感器官,能胜衣不露骨,以文采的汇流来承载恰当的氛围,也是种文字精华的一种呈现吧。这些描写,主要体现在第34-36页、47-18页、119-120页、130页、144页、146页、160页、162-163页、174页。我自觉地将这些页码罗列出来,是为了方便编辑同仁的审批。这些描写,绝大部分用了移觉处理,虽然我已经够精心了,但还是不能就说度数已经把握得很恰当了,因为每个读者的“酒量”是不一样的。如果这部小说能与读者见面,还请读者们大人有大量,不适的请多原谅,不满的请多体谅。若给我写中部、下部的机会,呈现的将会是更新奇更成熟的写法。……(自叙后面的手稿遗失,小说稿则石沉大海)谢谢大家。
附记:
1)期待面世!
谁解沉舟回复:同我的儿子一样,不可能活过来了。
对不起舟,我刺痛您了!
谁解沉舟回复:早不怕痛了,痛得太多,我会自疗了。
对不起舟,真的非常对不起,又不能弥补什么?!
谁解沉舟回复:真没有什么的,痛苦的经历也是一笔宝贵的财富,若没有这些,我的文字就不会这样的份量。生命中的经历,真的在为我们书写作品,诗是这样,小说也是。所以你老师的那句话,我是深有同感的。
2)莫笑愚:沉舟文字是越写越沉厚了,欣赏你不息的追求。周末愉快~
谁解沉舟回复莫笑愚:97年我的条件只能手写,是直接写在稿纸上的。投稿时寄出去,剩下的就只有不完整这稿前言了。另一部中篇故事《危险拍拖》也一样。
到面市就会夭折——即使夭折,也不会再胎死在我腹中了,我反正已经把他生了出来,这就要将他送到他该去的地方。
他一生下来,我就反反复复地端详,我自己见着也有些异样。他是赤体的,全部显露了他的天性和形体。他内心纯洁如白纸,外体上就挂着就yin根。他并非纯种,甚至不是纯粹的狗杂种。他可以说是人与狗的杂种!这样的杂种,也能面世么?他令我黯然神伤,令我在月子里也不得安宁。如今他两月了,将托付给谁?谁是他的保姆?谁能把他养大成人?要怎样的爱心,才能养育这样的生命?
为什么,原本清澈的河流,要无可避免地被污染。自己被污染了,还要去污染别个?我用小说的形式,将这一常见现象惊心动魄地反映出来,这一不必怵目也惊心的现实,就像烈火在烤焙着我们的肢体。而我们(个人,单位,集团,国家,世界)竟然麻木到烙着也不知痛,被糟蹋也不觉受辱的地步。因为麻木,我们也成为了传播这一现象的媒质,还不能自觉。因为我们也是这种现象的温床,就是我们在将之发展壮大。再不间断地将之传播着。
我就以这一思想,来结构这整部大中篇,又在稿纸的第95-101页中,浓缩成一场大火来重点描写,这是一场活动着的思想幻化成的火,我自信这一部分能达到极高的水准。我本是个严肃得过分的人,对自己严格到无趣的地步,个人行为绝对严谨,我不会放纵自己。但这篇小说咋看起来,却很艳情,只因我将这种现象变化成了女人在写,又将她置于蛇胆的地位。将污染者化作一个男人来代表,女人被一个不太识货的壮汉拥有,另一个女人代表另一股祸水。尿桶是放大者,洪大爷、我家、群居者、众官、大众等成为人的背景,长生居、豆腐埝、忧乐沟、一碗水、龙王镇成为环境背境,主国近十年的变迁成为时间背景。
小说有其自身的发展,就不能象我这个没有根又,无由停泊在了这个莫名大湾的作者,那样拘泥。小说的形成有其内在制约的基因,作者象母亲一样将它孕育成形,它的形象,却并非作者可以随便揉捏的。正如崔道怡老师所言:让道貌昂然者见淫,让慧者见智,让仁者见恶,让重情者见意去吧!
世事本多如此——本来很严肃庄重的,看起来却很滑稽很可笑甚至很下流。这一现象本身就是雅与俗掺和搅拌而成的。这一现象就是雅俗共存一体的依据。这部《长生居劫难?上篇》创作的目的就是这样,凡人自去见识其中的俗,俗也悦目。慧者深入其中也能识得雅,雅致赏心。能让有心者惊心,让无心者怵目,这部小说林就有了威力。为了这一目标,我在稿子的第17-19页、25页、67-68页、70-71页、90-91页、95-101页、136-139页、141-143页、147-149页、158-160页,第164页、168-169页、176-177页等处,做了一些重要描写。
小说中不可避免地写到了男欢和女爱,在这长生居,男女欢爱更有必要,因为它是反应被浸染被同化又去传染下一位的冲撞点、激变点、和突破点。解析其过程就犹如对灾变理论的重视。欢爱描写的程度很难把握,我尽量用风物变换的描写来替代,以期能产生出音乐交响效应和游山玩水的幽情。这些描写,避开了敏感器官,能胜衣不露骨,以文采的汇流来承载恰当的氛围,也是种文字精华的一种呈现吧。这些描写,主要体现在第34-36页、47-18页、119-120页、130页、144页、146页、160页、162-163页、174页。我自觉地将这些页码罗列出来,是为了方便编辑同仁的审批。这些描写,绝大部分用了移觉处理,虽然我已经够精心了,但还是不能就说度数已经把握得很恰当了,因为每个读者的“酒量”是不一样的。如果这部小说能与读者见面,还请读者们大人有大量,不适的请多原谅,不满的请多体谅。若给我写中部、下部的机会,呈现的将会是更新奇更成熟的写法。……(自叙后面的手稿遗失,小说稿则石沉大海)谢谢大家。
附记:
1)期待面世!
谁解沉舟回复:同我的儿子一样,不可能活过来了。
对不起舟,我刺痛您了!
谁解沉舟回复:早不怕痛了,痛得太多,我会自疗了。
对不起舟,真的非常对不起,又不能弥补什么?!
谁解沉舟回复:真没有什么的,痛苦的经历也是一笔宝贵的财富,若没有这些,我的文字就不会这样的份量。生命中的经历,真的在为我们书写作品,诗是这样,小说也是。所以你老师的那句话,我是深有同感的。
2)莫笑愚:沉舟文字是越写越沉厚了,欣赏你不息的追求。周末愉快~
谁解沉舟回复莫笑愚:97年我的条件只能手写,是直接写在稿纸上的。投稿时寄出去,剩下的就只有不完整这稿前言了。另一部中篇故事《危险拍拖》也一样。