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杨华如同神仙般地快活逍遥了几日。然而，这几天接连不断发生了几件大事，又把杨华拉回到现实中来。
首先是刘璋驻剑阁的部队投降。魏延当初一攻下梓潼，就动员了一些剑阁守军将领的家属给他们发去了劝降信。由于剑阁两面被围，粮道断绝，雷铜与法正、孟达、杨怀等人进行了商议，除了杨怀坚执不肯以外，其余几人对刘璋的忠诚度都不高，均表示可降。于众人竟把杨怀捆住，带兵降了杨华。
杨华却亲自解开杨怀绑缚，热忱地说道：“你我都姓杨，五百年前是一家，一笔写不出两个‘杨’字。你有什么意愿我都尊重。”杨怀只得不好意思地说道：“只因我家小都在城都，所以”
杨华道：“没关系，你去吧！说不定以后还有机会不过，有件事请你留意：如果将来遇到一个姓庞的人，千万不要动脑筋算计他，只恐会有杀身之祸。切记！切记！”杨怀却没想到杨华说的是庞统，只以为是庞义的什么亲属，于是满口答应道：“一定！一定！”逐谢恩离去。其他降将见了，都暗自佩服杨华为人不提。
第二件事，是有消息传来，曹操开始兴兵南征，先头部队已往新野进发。杨华心道：“该来的终于来了！”于是通知魏延，将梓潼防务逐步移交给张鲁，准备还军上庸应变。
第三件事，是代表黄巾一派的“太平教”的师祖于吉已经闻讯来到汉中，招开四教归一大会的条件已经成熟。杨华准备即日启程，并通知左慈和冯菁等一同前去。
第四件事则是“家务事”小乔的姐姐大乔忽然紧急传讯找小乔，请她前去帮忙解决一件棘手之事。杨华问道：“大乔姐姐这时候找你会是什么事？”小乔道：“我大致能猜出来，不过现在不能和你说。”杨华狐疑道：“原来你竟然还有事瞒我？”拉过小乔，按于床上，对着她的翘臀狠拍了几下：“说不说？”小乔**几声道：“杨大哥别这样，事关我姐的**，猜测之言怎能胡乱就说？”杨华故作威吓状：“你以为我不敢打痛你？”小乔幽幽地说道：“打吧！不该讲的，你怎么打我都不会说。”杨华反而把小乔抱了起来，替她揉揉屁股道：“想不到我们的小乔还满有原则的嘛！这样的姑娘可托大事，我喜欢！不过，你不说是什么事，我就不能替你想办法喽！”
小乔道：“真需要杨大哥帮忙时，我会传讯给你。我想我该及时动身才是。”杨华亦道：“如果要去，确实应该趁早。曹操已经开始向荆州进军，晚一步就会与难民潮相遇。不过，即使早走我也很不放心，我脱不开身陪你，不知该叫谁护送你为好”祝融一边说道：“就让我护送小乔姐姐吧！我是女孩，一路方便些。另外，我也很想沿途看看长江三峡，和你说的那个‘赤壁’。”杨华道：“你的武功我绝对放心，护送小乔确实是最佳人选。不过这几天刚好轮到你做‘妃子’了，你却要借此机会开溜”祝融笑道：“杨大哥别这么舍不得，天长地久有的是时间要是别的事情，我都可以先让杨大哥‘尝尝鲜’再走。但这次是出远门和人打交道，我要戴上具有四支折角的帽子才显得自在。那是只有清白姑娘才允许带的”
杨华奇道：“竟有这种奇特风俗？需要你这么死板地遵守吗？让我看看哦，原来你帽沿上真有这样的折角”祝融微笑地拿开他的手说道：“按规矩不能乱摸！现在当然是没关系啦，要是在我不熟悉你那时，这么碰一下就有得好看了好啦，怕你对我不放心，这样吧，”祝融剪下自己一束长发，递给杨华道：“我族习惯，这就等于把我的灵魂留在了你身边，无论千里万里，永远梦牵魂绕，情系于你”杨华十分感动：“我何德何能，获得姑娘如此垂青？这束秀发，我当贴身收藏，永不负卿愿你一路平安！”又对小乔叮嘱道：“你们尽量穿越我方地界而行。我再给你一封信，路过樊城的时候，可以去找赵子龙见一面，让他给你们办一张通行刘表地界的关防文书，这样路上容易走些。另外，如果一旦遇上人手不够的情况，也可以去华容山寨找马稷。”二女于是点头而去
杨华则准备了一下，迅速赶到了汉中。
四教归一大会，在张鲁所布置的一个偏殿中举行。会场两侧，各挂一幅长长的对联，右边写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”左边写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”与会人中，杨华左慈代表普济教（道教左派），张鲁张卫代表天师教（五斗米教），于吉等人代表太平教（黄巾）；冯菁与文姬代表全真教（天真教）。文姬此时，在教内已取了法号，称为“天一”人们也管她叫“天一仙子”
四派代表全都到齐，于是大会开始。
这次大会的议程虽然杨华早有安排，但也充满了变数，因此他甚至做好了“比武夺魁”的准备。不料事情却很顺利，于吉知道是左慈支持杨华，对于道教合并以及杨华做总教主一事不再有异议。这样一来，张鲁是事先早已商量好的，菁儿自然也不会胳膊肘往外拐，于是顺理成章地，由杨华坐上了总教主之位。各方教众齐声朝贺，皆大欢喜。一个崭新的政教合一政权就此诞生
然而，正当这时，却忽然半路杀出了紫虚上人。紫虚上人属于佛教分支。佛教在三国时期还处于萌芽状态。本来紫虚上人是以“同为修行之人”的理由而列席会议的，此时却忽然上台发言道：“我在此代表全国的佛教徒对道教并派表示祝贺！但是，我更加建议全国的修行者们都归并于佛教旗下，因为只有佛法才是无边的！不信，我就在这里贴出佛教十大教义，如果有谁能驳倒任何一条，我都将自杀以谢罪！”话音刚落，顿时会场大哗！不少人本来就想要动武把他揪下来，但听他最后这么一说，也只得绞尽脑汁想些道理出来驳他。
杨华心道，紫虚上人这一手，好像与后来唐代的陈玄奘颇为相似。记得史料上说，陈玄奘（也就是西游记里的唐僧）曾在印度那佛兰寺，同样贴出十大教义，十日之内竟无一人能驳倒他一个字！佛教教义真的那么无懈可击吗？
杨华于是定睛看去，只见紫虚上人所贴的佛教精义写道：
佛法无边；
众生平等；
普渡世人；
不伤生灵；
不婚不淫；
不打诳语；
无喜无嗔；
六根清净；
善恶轮回；
修身成佛。
这时不少道教徒众上台去，与那紫虚上人舌战，却无一人能驳倒他，反被批得体无完肤，全都灰溜溜地下来。各位道教元老见此架势，一时也无人敢轻易上去，一旦输了，那可就是名誉扫地的事
杨华见状，虽然心里酝酿了多种理由来驳他，但自忖舌战技术不够。自己连菁儿都辩不过，何况紫虚上人？于是他赶紧移座到菁儿文姬身边，悄悄问道：“二位美人有什么办法吗？”
文姬道：“这些教义，单个来看，都有其一定道理。因此怎么驳他都会有理由反击。但是，他既然贴出了十条之多，我们就可以以子之矛，击子之盾，用他自己的教义来驳倒他自己，这就是舌战的最高境界，称为‘反论’。”
杨华兴奋道：“那太好啦！就请‘天一仙子’上去一展身手吧！”文姬却道：“我自己不行。... -->>
杨华如同神仙般地快活逍遥了几日。然而，这几天接连不断发生了几件大事，又把杨华拉回到现实中来。
首先是刘璋驻剑阁的部队投降。魏延当初一攻下梓潼，就动员了一些剑阁守军将领的家属给他们发去了劝降信。由于剑阁两面被围，粮道断绝，雷铜与法正、孟达、杨怀等人进行了商议，除了杨怀坚执不肯以外，其余几人对刘璋的忠诚度都不高，均表示可降。于众人竟把杨怀捆住，带兵降了杨华。
杨华却亲自解开杨怀绑缚，热忱地说道：“你我都姓杨，五百年前是一家，一笔写不出两个‘杨’字。你有什么意愿我都尊重。”杨怀只得不好意思地说道：“只因我家小都在城都，所以”
杨华道：“没关系，你去吧！说不定以后还有机会不过，有件事请你留意：如果将来遇到一个姓庞的人，千万不要动脑筋算计他，只恐会有杀身之祸。切记！切记！”杨怀却没想到杨华说的是庞统，只以为是庞义的什么亲属，于是满口答应道：“一定！一定！”逐谢恩离去。其他降将见了，都暗自佩服杨华为人不提。
第二件事，是有消息传来，曹操开始兴兵南征，先头部队已往新野进发。杨华心道：“该来的终于来了！”于是通知魏延，将梓潼防务逐步移交给张鲁，准备还军上庸应变。
第三件事，是代表黄巾一派的“太平教”的师祖于吉已经闻讯来到汉中，招开四教归一大会的条件已经成熟。杨华准备即日启程，并通知左慈和冯菁等一同前去。
第四件事则是“家务事”小乔的姐姐大乔忽然紧急传讯找小乔，请她前去帮忙解决一件棘手之事。杨华问道：“大乔姐姐这时候找你会是什么事？”小乔道：“我大致能猜出来，不过现在不能和你说。”杨华狐疑道：“原来你竟然还有事瞒我？”拉过小乔，按于床上，对着她的翘臀狠拍了几下：“说不说？”小乔**几声道：“杨大哥别这样，事关我姐的**，猜测之言怎能胡乱就说？”杨华故作威吓状：“你以为我不敢打痛你？”小乔幽幽地说道：“打吧！不该讲的，你怎么打我都不会说。”杨华反而把小乔抱了起来，替她揉揉屁股道：“想不到我们的小乔还满有原则的嘛！这样的姑娘可托大事，我喜欢！不过，你不说是什么事，我就不能替你想办法喽！”
小乔道：“真需要杨大哥帮忙时，我会传讯给你。我想我该及时动身才是。”杨华亦道：“如果要去，确实应该趁早。曹操已经开始向荆州进军，晚一步就会与难民潮相遇。不过，即使早走我也很不放心，我脱不开身陪你，不知该叫谁护送你为好”祝融一边说道：“就让我护送小乔姐姐吧！我是女孩，一路方便些。另外，我也很想沿途看看长江三峡，和你说的那个‘赤壁’。”杨华道：“你的武功我绝对放心，护送小乔确实是最佳人选。不过这几天刚好轮到你做‘妃子’了，你却要借此机会开溜”祝融笑道：“杨大哥别这么舍不得，天长地久有的是时间要是别的事情，我都可以先让杨大哥‘尝尝鲜’再走。但这次是出远门和人打交道，我要戴上具有四支折角的帽子才显得自在。那是只有清白姑娘才允许带的”
杨华奇道：“竟有这种奇特风俗？需要你这么死板地遵守吗？让我看看哦，原来你帽沿上真有这样的折角”祝融微笑地拿开他的手说道：“按规矩不能乱摸！现在当然是没关系啦，要是在我不熟悉你那时，这么碰一下就有得好看了好啦，怕你对我不放心，这样吧，”祝融剪下自己一束长发，递给杨华道：“我族习惯，这就等于把我的灵魂留在了你身边，无论千里万里，永远梦牵魂绕，情系于你”杨华十分感动：“我何德何能，获得姑娘如此垂青？这束秀发，我当贴身收藏，永不负卿愿你一路平安！”又对小乔叮嘱道：“你们尽量穿越我方地界而行。我再给你一封信，路过樊城的时候，可以去找赵子龙见一面，让他给你们办一张通行刘表地界的关防文书，这样路上容易走些。另外，如果一旦遇上人手不够的情况，也可以去华容山寨找马稷。”二女于是点头而去
杨华则准备了一下，迅速赶到了汉中。
四教归一大会，在张鲁所布置的一个偏殿中举行。会场两侧，各挂一幅长长的对联，右边写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”左边写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”与会人中，杨华左慈代表普济教（道教左派），张鲁张卫代表天师教（五斗米教），于吉等人代表太平教（黄巾）；冯菁与文姬代表全真教（天真教）。文姬此时，在教内已取了法号，称为“天一”人们也管她叫“天一仙子”
四派代表全都到齐，于是大会开始。
这次大会的议程虽然杨华早有安排，但也充满了变数，因此他甚至做好了“比武夺魁”的准备。不料事情却很顺利，于吉知道是左慈支持杨华，对于道教合并以及杨华做总教主一事不再有异议。这样一来，张鲁是事先早已商量好的，菁儿自然也不会胳膊肘往外拐，于是顺理成章地，由杨华坐上了总教主之位。各方教众齐声朝贺，皆大欢喜。一个崭新的政教合一政权就此诞生
然而，正当这时，却忽然半路杀出了紫虚上人。紫虚上人属于佛教分支。佛教在三国时期还处于萌芽状态。本来紫虚上人是以“同为修行之人”的理由而列席会议的，此时却忽然上台发言道：“我在此代表全国的佛教徒对道教并派表示祝贺！但是，我更加建议全国的修行者们都归并于佛教旗下，因为只有佛法才是无边的！不信，我就在这里贴出佛教十大教义，如果有谁能驳倒任何一条，我都将自杀以谢罪！”话音刚落，顿时会场大哗！不少人本来就想要动武把他揪下来，但听他最后这么一说，也只得绞尽脑汁想些道理出来驳他。
杨华心道，紫虚上人这一手，好像与后来唐代的陈玄奘颇为相似。记得史料上说，陈玄奘（也就是西游记里的唐僧）曾在印度那佛兰寺，同样贴出十大教义，十日之内竟无一人能驳倒他一个字！佛教教义真的那么无懈可击吗？
杨华于是定睛看去，只见紫虚上人所贴的佛教精义写道：
佛法无边；
众生平等；
普渡世人；
不伤生灵；
不婚不淫；
不打诳语；
无喜无嗔；
六根清净；
善恶轮回；
修身成佛。
这时不少道教徒众上台去，与那紫虚上人舌战，却无一人能驳倒他，反被批得体无完肤，全都灰溜溜地下来。各位道教元老见此架势，一时也无人敢轻易上去，一旦输了，那可就是名誉扫地的事
杨华见状，虽然心里酝酿了多种理由来驳他，但自忖舌战技术不够。自己连菁儿都辩不过，何况紫虚上人？于是他赶紧移座到菁儿文姬身边，悄悄问道：“二位美人有什么办法吗？”
文姬道：“这些教义，单个来看，都有其一定道理。因此怎么驳他都会有理由反击。但是，他既然贴出了十条之多，我们就可以以子之矛，击子之盾，用他自己的教义来驳倒他自己，这就是舌战的最高境界，称为‘反论’。”
杨华兴奋道：“那太好啦！就请‘天一仙子’上去一展身手吧！”文姬却道：“我自己不行。... -->>
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