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我军的处境之困窘已非笔墨所能形容：寒风肆虐，而战士们却仍旧衣不蔽体；他们的家园已经被毁，家属无处可去；而我们对此尚无任何准备。除此以外，我军的资金储备已彻底告罄，粮食储备也所剩无几。由于停军饷和减少口粮，大部分军民已濒临骚动之边缘；弹药的短缺制约着军队，全军甚至无法继续进行战斗，前沿多处村庄和据点已经被迫放弃。
我不知道这种糟糕的局面现在该归谁负责。但我可以肯定，如果后方供给不能很快得到改善，前线诸军无疑会陆续解体。是战是撤，请早作决断。
正在风雪中奋战的新埃诺奥克州议长
信笺的末尾被标注上了一行小字：已阅，道路冰封，运输不便，允许放弃若干据点撤退，泽娜。
尽管地下城中四季如春，但信中所描述的险恶情况仍旧让刚刚挂上上校军衔的菲里脊背一阵凉。但是看到最后，他还是只能长长地叹了一口气，放下了这份由泽娜主席转来的前线求援信，将它折好后重新塞回了信封里。同时开始有些头痛地考虑起如何婉转但又坚决地拒绝议员们必然会提出的，要自己现在就出兵北上的要求。
在索恩诺姆竞选成功后，路德维希议长就回到了冰天雪地的北方，率领一帮缺粮少弹的民兵同精灵军苦苦纠缠。一开始，他还能从战区长官公署这边得到非常有限地一些物资援助。等到索非亚&亚顿在埃蒙港一登陆。新魔索布莱州自顾不暇，之后战区长官公署又自动解散，他连这点微薄的资助都没有了。到今天，路德维希在前线基本上已经是山穷水尽，再也无法支撑下去，只能来一封又一封的求援信，期盼泽娜主席能拉他一把。
但是要泽娜主席用什么来拉他一把呢时值隆冬，天寒地冻，物资运输极其不便。而且泽娜主席手头也没有多少东西。粮食军械在新魔索布莱城保卫战中消耗得七七八八，南方各州说是答应负担一部分，但是拖拖拉拉到现在还没有运来。至于兵员就更是想都不用想几个募兵处都冷清到可以在门口张网打鸟了。而强制征兵的法案在大陆议会里倒腾了好几回，一直在强大反对势力的抵制下无法通过。因此，现在的新魔索布莱州根本就没有什么象样的军事力量。
不过，最糟糕的历史终究是改变了啊。菲里打开窗户，外面是新魔索布莱城的地下广场。许多毯子和帐篷地堆积在地面上，显得又脏又乱。不少埃蒙港地难民因为家园被毁。现在依旧滞留在新魔索布莱城的这座临时难民营，靠政府的救济粮过日子。虽然处境狼狈，但是毕竟活下来了。
新魔索布莱城没有陷落，自己最担心的埃蒙港有生。虽然港口一度落入敌手，但是居民大多已经疏散，实际死亡的不到千人。本来应该纵横沙场多年的索非亚利亚顿也死了，而自己这个黑户口竟然成了一支军团的指挥官，离将官也只有一步之遥了。
菲里泰勒这只误入异时空的小小蝴蝶。已经在这个动荡地世界里掀起了巨大的风暴。未来开始走上和历史书上完全不同的道路，他的先知先觉已经不再那么灵验了。
但是，即便有了这些细节上的改变。这个世界依旧处在一个动荡和战乱的年代。旧时代的光荣已行将结束，新时代的朝阳还未曾升起，世界在流血中寻找出路。想要在这个乱世中出人头地，就要有过一般水准地勇气智慧和毅力，还有必不可少的运气。
混乱年代之中。一切都在重新洗牌，万事都有可能生。怎样在混乱中谋取属于自己的利益，就是摆在每一个投机面前地沉重课题。截止到目前为止。菲里泰勒混得还算成功。
但是，现在的动荡，同整个时代相比，还只是一个相对安稳的前奏而已。真正天翻地覆的变革，要到很遥远的以后才会生。那时候地投机能否成功，就是一步登天和坠入地狱的差别了。连站错了阵营的神明都会毁灭，更不要说渺小地凡人。
在这个世界，神会死亡，凡人也可以不朽。
这是许多个世纪以前，诸国度中就在流传的两句俗语，据说是出自某个大贤之口，但具体来源已经不可考究。
通过将自己变成巫妖吸血鬼等不死生物，或用高的魔法技巧来延长寿命，凡人在某种意义上确实可以做到不朽。譬如耐色瑞尔第一帝国时代的不少大奥术师，就通过
力量一直活到了现在，其寿命已经过了大多数神明实现了不朽也绝对说得过去。
而神明也的确是会死的。早的如耐色瑞尔第一帝国覆灭的时代，耐色神系就死伤惨重。之后的动荡之年，死亡三神米尔寇班恩和巴尔以圣之姿行走大地，被凡人所杀。凶手一跃成为谎言王子希瑞克，让神在人们心目中变成了钻石大礼包。至于魔法女神的位置，更是已经换过了好几位主人。因此关于神会死亡这个观点.也是毋庸质疑的，世人一般称之为陨落。
关于神的陨落，教科书上有这样一个说法：神职本身就象是一张宝座，而神明就坐在上面号施令。只要产生神职的因素依旧存在，神职就很难被摧毁。但是，尽管不太容易，神职还是可以被削弱可以被分割可以被其他神明夺走。更重要的是。宝座上坐着地家伙是可以更换的。
但是那个年代，这样的变革毕竟还是极为稀少的，几千年也就这么几回。在众神之王艾欧的压制下，神明之间的斗争只能算是
不过到了现在，这个世界却已经变得疯狂而诡异。神天天都在陨落，而凡人却经常可以不朽
当守护之神海姆联合蜜斯特拉和伊莉丝翠导演了有史以来最大的叛卖，借泰拉曼特坦舒尔大帝之手，用一柄普普通通的铁斧将沉眠中的众神之王艾欧剁成碎块，还瓜分了他地神国之后。旧有的秩序和法则就被彻底颠覆了。
压在众神头上的大山轰然倒塌，众神之间昔日贵族式的优雅和矜持作风荡然无存，弱肉强食的残酷丛林法则成为凡人和神明共同的新游戏规则。整个世界无非是一场零和游戏的巨大舞台，成功的收益就是失败地损失。所有的神明都自觉或被迫放下了道貌岸然的面具，披上野兽的皮毛，互相吞噬，用一种可悲的方式来诠释这个世界并不怎么通用的达尔文进化论。
神明把自己变成茹毛饮血的丛林斗兽，而凡间的信徒就是其根基和爪牙。神明要想生存。就要摧毁其他神明地生存，至少也要让其遍体鳞伤，芶延残喘，从而无力危害自己。如果对照地球的历史，那么就可以看出，众神之间的关系已经由封建时代地分裂割据... -->>
我军的处境之困窘已非笔墨所能形容：寒风肆虐，而战士们却仍旧衣不蔽体；他们的家园已经被毁，家属无处可去；而我们对此尚无任何准备。除此以外，我军的资金储备已彻底告罄，粮食储备也所剩无几。由于停军饷和减少口粮，大部分军民已濒临骚动之边缘；弹药的短缺制约着军队，全军甚至无法继续进行战斗，前沿多处村庄和据点已经被迫放弃。
我不知道这种糟糕的局面现在该归谁负责。但我可以肯定，如果后方供给不能很快得到改善，前线诸军无疑会陆续解体。是战是撤，请早作决断。
正在风雪中奋战的新埃诺奥克州议长
信笺的末尾被标注上了一行小字：已阅，道路冰封，运输不便，允许放弃若干据点撤退，泽娜。
尽管地下城中四季如春，但信中所描述的险恶情况仍旧让刚刚挂上上校军衔的菲里脊背一阵凉。但是看到最后，他还是只能长长地叹了一口气，放下了这份由泽娜主席转来的前线求援信，将它折好后重新塞回了信封里。同时开始有些头痛地考虑起如何婉转但又坚决地拒绝议员们必然会提出的，要自己现在就出兵北上的要求。
在索恩诺姆竞选成功后，路德维希议长就回到了冰天雪地的北方，率领一帮缺粮少弹的民兵同精灵军苦苦纠缠。一开始，他还能从战区长官公署这边得到非常有限地一些物资援助。等到索非亚&亚顿在埃蒙港一登陆。新魔索布莱州自顾不暇，之后战区长官公署又自动解散，他连这点微薄的资助都没有了。到今天，路德维希在前线基本上已经是山穷水尽，再也无法支撑下去，只能来一封又一封的求援信，期盼泽娜主席能拉他一把。
但是要泽娜主席用什么来拉他一把呢时值隆冬，天寒地冻，物资运输极其不便。而且泽娜主席手头也没有多少东西。粮食军械在新魔索布莱城保卫战中消耗得七七八八，南方各州说是答应负担一部分，但是拖拖拉拉到现在还没有运来。至于兵员就更是想都不用想几个募兵处都冷清到可以在门口张网打鸟了。而强制征兵的法案在大陆议会里倒腾了好几回，一直在强大反对势力的抵制下无法通过。因此，现在的新魔索布莱州根本就没有什么象样的军事力量。
不过，最糟糕的历史终究是改变了啊。菲里打开窗户，外面是新魔索布莱城的地下广场。许多毯子和帐篷地堆积在地面上，显得又脏又乱。不少埃蒙港地难民因为家园被毁。现在依旧滞留在新魔索布莱城的这座临时难民营，靠政府的救济粮过日子。虽然处境狼狈，但是毕竟活下来了。
新魔索布莱城没有陷落，自己最担心的埃蒙港有生。虽然港口一度落入敌手，但是居民大多已经疏散，实际死亡的不到千人。本来应该纵横沙场多年的索非亚利亚顿也死了，而自己这个黑户口竟然成了一支军团的指挥官，离将官也只有一步之遥了。
菲里泰勒这只误入异时空的小小蝴蝶。已经在这个动荡地世界里掀起了巨大的风暴。未来开始走上和历史书上完全不同的道路，他的先知先觉已经不再那么灵验了。
但是，即便有了这些细节上的改变。这个世界依旧处在一个动荡和战乱的年代。旧时代的光荣已行将结束，新时代的朝阳还未曾升起，世界在流血中寻找出路。想要在这个乱世中出人头地，就要有过一般水准地勇气智慧和毅力，还有必不可少的运气。
混乱年代之中。一切都在重新洗牌，万事都有可能生。怎样在混乱中谋取属于自己的利益，就是摆在每一个投机面前地沉重课题。截止到目前为止。菲里泰勒混得还算成功。
但是，现在的动荡，同整个时代相比，还只是一个相对安稳的前奏而已。真正天翻地覆的变革，要到很遥远的以后才会生。那时候地投机能否成功，就是一步登天和坠入地狱的差别了。连站错了阵营的神明都会毁灭，更不要说渺小地凡人。
在这个世界，神会死亡，凡人也可以不朽。
这是许多个世纪以前，诸国度中就在流传的两句俗语，据说是出自某个大贤之口，但具体来源已经不可考究。
通过将自己变成巫妖吸血鬼等不死生物，或用高的魔法技巧来延长寿命，凡人在某种意义上确实可以做到不朽。譬如耐色瑞尔第一帝国时代的不少大奥术师，就通过
力量一直活到了现在，其寿命已经过了大多数神明实现了不朽也绝对说得过去。
而神明也的确是会死的。早的如耐色瑞尔第一帝国覆灭的时代，耐色神系就死伤惨重。之后的动荡之年，死亡三神米尔寇班恩和巴尔以圣之姿行走大地，被凡人所杀。凶手一跃成为谎言王子希瑞克，让神在人们心目中变成了钻石大礼包。至于魔法女神的位置，更是已经换过了好几位主人。因此关于神会死亡这个观点.也是毋庸质疑的，世人一般称之为陨落。
关于神的陨落，教科书上有这样一个说法：神职本身就象是一张宝座，而神明就坐在上面号施令。只要产生神职的因素依旧存在，神职就很难被摧毁。但是，尽管不太容易，神职还是可以被削弱可以被分割可以被其他神明夺走。更重要的是。宝座上坐着地家伙是可以更换的。
但是那个年代，这样的变革毕竟还是极为稀少的，几千年也就这么几回。在众神之王艾欧的压制下，神明之间的斗争只能算是
不过到了现在，这个世界却已经变得疯狂而诡异。神天天都在陨落，而凡人却经常可以不朽
当守护之神海姆联合蜜斯特拉和伊莉丝翠导演了有史以来最大的叛卖，借泰拉曼特坦舒尔大帝之手，用一柄普普通通的铁斧将沉眠中的众神之王艾欧剁成碎块，还瓜分了他地神国之后。旧有的秩序和法则就被彻底颠覆了。
压在众神头上的大山轰然倒塌，众神之间昔日贵族式的优雅和矜持作风荡然无存，弱肉强食的残酷丛林法则成为凡人和神明共同的新游戏规则。整个世界无非是一场零和游戏的巨大舞台，成功的收益就是失败地损失。所有的神明都自觉或被迫放下了道貌岸然的面具，披上野兽的皮毛，互相吞噬，用一种可悲的方式来诠释这个世界并不怎么通用的达尔文进化论。
神明把自己变成茹毛饮血的丛林斗兽，而凡间的信徒就是其根基和爪牙。神明要想生存。就要摧毁其他神明地生存，至少也要让其遍体鳞伤，芶延残喘，从而无力危害自己。如果对照地球的历史，那么就可以看出，众神之间的关系已经由封建时代地分裂割据... -->>
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