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的道心荡起波澜。
一时之间他不知道应该如何面对这些人，他是修道之人，不可能长期为护佑他们，就如曾经传话中的那些诸天神佛一样。虽然他的随意所为是曾救过这些人，但是余风认为自己不配长期享用这些人的香火念力。
要知道庙一但建成，不只是会在这些人的有生之年得到香火，他们的后代也一样会供上自己的那丝念力。也许很多人有所求之才来，但肯定还有些人只是因为他曾出手而一直无私奉上自己的香火念力。
也许，我应当做些什么。余风默默对着自己说道。
此时他的神念尚不能分化自如，否则对他的修为大有折损。神念分化是返期初期的人物才能使出的神通，最起码也要到化神后期的顶峰方可分化出神念附在那雕像上才于自己修为无损。
神念分化离体附物即是神灵一道，如果余风能分化出一丝神念附在自己的那檀木雕像上，那么他则能感受他方近百里的事情，如真的山神土地一样镇守自己庙宇所在之地，山鬼野魂莫不敢侵入其神念范围之内，庇佑一方百姓。
这即是道高人的显灵之说，只是余风离那要求的最低修为尚差一些，不能做到这种事情。但他既然打算要为这些人做点什么，却也有其他的办法。
他曾经炼过四个僵尸傀儡，那时打算留给在清玄灵境内当作守卫或是送给门人外出之时为护身之用。此时却能解决余风所要做的事情。虽然余风的神念不能分化附体，但这些僵尸傀儡余风可是当作法宝炼制的，当时为了增大其威力，都留了余风一丝元神在内。
只是这丝元神与那元神分化之术不同，这傀儡里面的那丝元神并无余风本人的意识在内，只剩下一些本能意识在里面。所以并不有损他的修为，也易使用。许多道门高人炼制法宝都是这样，赐给门人使用之时便可轻易发挥法宝威力。
余风悄悄的那让那具傀儡僵尸遁入那樽雕像之下，又随手布下几个阵法，虽然这样没有那种神念分化附体的神通，但是也能保证以后这方圆数十里不被一般的邪物所侵了。
并且他在这庙周围布下一个聚灵阵法，让庙宇周围的灵气比别处高上十数倍。而他又打算在那雕像上面以神念布下数十种阵法禁制，令之普通水火不侵，阴邪远避。
从此之后，在世俗间这地方也可算得上是一处福地。这儿灵气比别处浓厚，一般的小病在这儿呆上几天也会不治自愈。这就是以前一度迷信传下来的原因，都是有神通之人想为自己的信徒多备一些好处。
余风并没有想过这个原因，只是凭心而为，得了人家好处，自然要还那份果。所以他当然尽心完善这座庙宇所在。等他差不多完成这些事情时，下面的那些信民们都已经各自摆上自己的祭品，在那老者念了一通祭文后，开始一一祭拜。
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要知道庙一但建成，不只是会在这些人的有生之年得到香火，他们的后代也一样会供上自己的那丝念力。也许很多人有所求之才来，但肯定还有些人只是因为他曾出手而一直无私奉上自己的香火念力。
也许，我应当做些什么。余风默默对着自己说道。
此时他的神念尚不能分化自如，否则对他的修为大有折损。神念分化是返期初期的人物才能使出的神通，最起码也要到化神后期的顶峰方可分化出神念附在那雕像上才于自己修为无损。
神念分化离体附物即是神灵一道，如果余风能分化出一丝神念附在自己的那檀木雕像上，那么他则能感受他方近百里的事情，如真的山神土地一样镇守自己庙宇所在之地，山鬼野魂莫不敢侵入其神念范围之内，庇佑一方百姓。
这即是道高人的显灵之说，只是余风离那要求的最低修为尚差一些，不能做到这种事情。但他既然打算要为这些人做点什么，却也有其他的办法。
他曾经炼过四个僵尸傀儡，那时打算留给在清玄灵境内当作守卫或是送给门人外出之时为护身之用。此时却能解决余风所要做的事情。虽然余风的神念不能分化附体，但这些僵尸傀儡余风可是当作法宝炼制的，当时为了增大其威力，都留了余风一丝元神在内。
只是这丝元神与那元神分化之术不同，这傀儡里面的那丝元神并无余风本人的意识在内，只剩下一些本能意识在里面。所以并不有损他的修为，也易使用。许多道门高人炼制法宝都是这样，赐给门人使用之时便可轻易发挥法宝威力。
余风悄悄的那让那具傀儡僵尸遁入那樽雕像之下，又随手布下几个阵法，虽然这样没有那种神念分化附体的神通，但是也能保证以后这方圆数十里不被一般的邪物所侵了。
并且他在这庙周围布下一个聚灵阵法，让庙宇周围的灵气比别处高上十数倍。而他又打算在那雕像上面以神念布下数十种阵法禁制，令之普通水火不侵，阴邪远避。
从此之后，在世俗间这地方也可算得上是一处福地。这儿灵气比别处浓厚，一般的小病在这儿呆上几天也会不治自愈。这就是以前一度迷信传下来的原因，都是有神通之人想为自己的信徒多备一些好处。
余风并没有想过这个原因，只是凭心而为，得了人家好处，自然要还那份果。所以他当然尽心完善这座庙宇所在。等他差不多完成这些事情时，下面的那些信民们都已经各自摆上自己的祭品，在那老者念了一通祭文后，开始一一祭拜。
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