第二十八章 魔道 (2/2)
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。袁福通看了一遍,大致记住了应对的方法。他现在并不缺法器,这些法器的威力最高也不过是顶级法器的级别,厉害之处不过是攻击方式诡异,知道了破解之法,对袁福通就够不成什么威胁了。
就剩下两本书了,袁福通有拿起了一本,这本是体道的典籍,名字叫混元金身法,光看名字怎么也是一本正道功法,有的还会以为是佛门的功法,打开看一遍才知道,是正宗的魔门典籍。通本讲的是如何强化肉身,这也没什么,关键是强化肉身的法门是吸取妖兽尸体的尸气,用尸气来巩固,想想都有些发寒。把刚刚死亡的妖兽尸体用法决祭炼,从中吸取一种称为冥气的能量。妖兽越强大,冥气就越强大,越精纯。这种冥气不能用于体内的修炼,但对的强化效果很强,而且可以让身体的某个器官变异,用来存储这种冥气,用来攻击防身都是很强的手段。按照门内前辈在典籍上的注释,这种方法脱胎于炼尸之术,不过是把炼尸的方法改进后用在了修仙者自己身上。这种方法的确对强化作用极大,但修炼到后来会有些隐患,会出现僵化,运转不灵的情况,并不完善。袁福通看了一遍,也没有修炼的兴趣。只是记住了破解这功法的法门,就是用纯阳性质的雷火轰炸,毕竟冥气属于阴气的一种,用纯阳雷火效果最好。
剩下的最后一本正是袁福通一直寻找的魂道功法,看来这里的典籍也不是乱放的,几本书里包含了魔门所有特殊体系。
最后这本书的名字也很大,万千神识黯灭化生术。好像魔门的功法起名都很不靠谱,夸张的很。翻开看看,袁福通却被这本书的内容震惊了。
天地之元化生万物,万物之躯,累必尘埃,唯有元识不灭,流转千世,一生一世,一身一体,若为一衣,早新暮旧,红粉骷髅,皮囊金身,瞬间转头空,故曰:神识不灭,换体如衣,以求长生,化生人间,长存尘世,入五行红尘,跌宕八荒之中
开篇总章阐述此术概要,视身躯为衣物,神识不灭,换体如衣,以求长生。这是一门专门修炼神识的功法,非常的神奇,能让神识分化,最高境界能让神识分成千万丝,没一丝都可以夺舍他人,靠着不灭的神识,获得长生。
不过这功法太过诡异,中间的风险不是九死一生,而是千万死没有生,而且没有练到最高境界的人物出现。不过前面几层的应用方法倒是极其精妙,远超其他功法。
这功法第一层讲述的是如何分化神识,在神识分化之后,如何不会互相冲突,应用灵动。这正符合袁福通现在修炼缠丝手的要求。
功法第二层就比较变态了,在达到第一层的要求后,神识应用灵活,运转无碍。开始在识海之内用多股神识模拟一个神识漩涡,以主神识为核心,其他分出九十九股神识在外,自动旋转,消磨淬炼主神识。让神识在不停的淬炼中进化,成为元识。这道被称为元识的主神识就是这功法的核心。绝大多数修炼这门功法的人都止步在一层,无法进入第二层的修炼。按注释的记载,有人依靠回魂玉这种养护神识的至宝修炼过了这第二层,其他没有此类宝物的修炼者基本都死在了这一层。
第三层就是对元识的应用,经过这种淬炼,元识有生生不息的特性,而且可以随心所欲的分散聚合,变幻无方。无论攻敌制胜还是制造幻象,都要比神识优胜十倍。更是可以吸收天地之间游散的魂魄,神识,炼化后用于提高自己的神识。相当于神识版的北冥神功,果然不愧是魔道高级心法,果然威力大,危险大。
第四层功法袁福通看起来就不靠谱了。典籍上说等神识积累到一定程度后,可以再次进行淬炼,通过分神之法再造一道元识,这道元识可以用于夺舍他人,之后可以继续修炼,达到身外化身的效果。这可是传说中的神通,必须的化神后分神境界才能修炼的神通。如果这个功法可以实现的话,那就太逆天了。果然注释上也写明这一层纯属功法创始人臆造,没有修炼成功的先例,敢于尝试的人都已经死于非命了。
如果仅仅是这样,这本书光靠一层的效果也一定会成为重要的辅助功法收藏,而不是放在这里作为一般典籍供大家查阅。这个功法有两个难关,一是讲究的是顿悟,第一层功法不是你有恒心,有毅力就可以修炼成功的功法,需要机缘巧合,瞬间顿悟,也许苦练百年,毫无建树,也许一觉天亮,立刻大成,这种不能自己掌控的功法,对于修仙者来说,简直就是灾难。二是修炼时候危险极大,如果没有随时恢复神识的至宝,第二层基本不可能修炼成功。除了第一层分化神识有些用处外,后面的功法要求条件太苛刻,需要恢复神识的至宝辅助,所以被当肋放在了这里。
袁福通看完了功法和注解后,狠了狠心,拿起了这本书和那本精血魔仙道往抄录典籍的弟子走去。
今天网络出了问题,跑网吧发的,晚了点
看到网.23us.,
。袁福通看了一遍,大致记住了应对的方法。他现在并不缺法器,这些法器的威力最高也不过是顶级法器的级别,厉害之处不过是攻击方式诡异,知道了破解之法,对袁福通就够不成什么威胁了。
就剩下两本书了,袁福通有拿起了一本,这本是体道的典籍,名字叫混元金身法,光看名字怎么也是一本正道功法,有的还会以为是佛门的功法,打开看一遍才知道,是正宗的魔门典籍。通本讲的是如何强化肉身,这也没什么,关键是强化肉身的法门是吸取妖兽尸体的尸气,用尸气来巩固,想想都有些发寒。把刚刚死亡的妖兽尸体用法决祭炼,从中吸取一种称为冥气的能量。妖兽越强大,冥气就越强大,越精纯。这种冥气不能用于体内的修炼,但对的强化效果很强,而且可以让身体的某个器官变异,用来存储这种冥气,用来攻击防身都是很强的手段。按照门内前辈在典籍上的注释,这种方法脱胎于炼尸之术,不过是把炼尸的方法改进后用在了修仙者自己身上。这种方法的确对强化作用极大,但修炼到后来会有些隐患,会出现僵化,运转不灵的情况,并不完善。袁福通看了一遍,也没有修炼的兴趣。只是记住了破解这功法的法门,就是用纯阳性质的雷火轰炸,毕竟冥气属于阴气的一种,用纯阳雷火效果最好。
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最后这本书的名字也很大,万千神识黯灭化生术。好像魔门的功法起名都很不靠谱,夸张的很。翻开看看,袁福通却被这本书的内容震惊了。
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开篇总章阐述此术概要,视身躯为衣物,神识不灭,换体如衣,以求长生。这是一门专门修炼神识的功法,非常的神奇,能让神识分化,最高境界能让神识分成千万丝,没一丝都可以夺舍他人,靠着不灭的神识,获得长生。
不过这功法太过诡异,中间的风险不是九死一生,而是千万死没有生,而且没有练到最高境界的人物出现。不过前面几层的应用方法倒是极其精妙,远超其他功法。
这功法第一层讲述的是如何分化神识,在神识分化之后,如何不会互相冲突,应用灵动。这正符合袁福通现在修炼缠丝手的要求。
功法第二层就比较变态了,在达到第一层的要求后,神识应用灵活,运转无碍。开始在识海之内用多股神识模拟一个神识漩涡,以主神识为核心,其他分出九十九股神识在外,自动旋转,消磨淬炼主神识。让神识在不停的淬炼中进化,成为元识。这道被称为元识的主神识就是这功法的核心。绝大多数修炼这门功法的人都止步在一层,无法进入第二层的修炼。按注释的记载,有人依靠回魂玉这种养护神识的至宝修炼过了这第二层,其他没有此类宝物的修炼者基本都死在了这一层。
第三层就是对元识的应用,经过这种淬炼,元识有生生不息的特性,而且可以随心所欲的分散聚合,变幻无方。无论攻敌制胜还是制造幻象,都要比神识优胜十倍。更是可以吸收天地之间游散的魂魄,神识,炼化后用于提高自己的神识。相当于神识版的北冥神功,果然不愧是魔道高级心法,果然威力大,危险大。
第四层功法袁福通看起来就不靠谱了。典籍上说等神识积累到一定程度后,可以再次进行淬炼,通过分神之法再造一道元识,这道元识可以用于夺舍他人,之后可以继续修炼,达到身外化身的效果。这可是传说中的神通,必须的化神后分神境界才能修炼的神通。如果这个功法可以实现的话,那就太逆天了。果然注释上也写明这一层纯属功法创始人臆造,没有修炼成功的先例,敢于尝试的人都已经死于非命了。
如果仅仅是这样,这本书光靠一层的效果也一定会成为重要的辅助功法收藏,而不是放在这里作为一般典籍供大家查阅。这个功法有两个难关,一是讲究的是顿悟,第一层功法不是你有恒心,有毅力就可以修炼成功的功法,需要机缘巧合,瞬间顿悟,也许苦练百年,毫无建树,也许一觉天亮,立刻大成,这种不能自己掌控的功法,对于修仙者来说,简直就是灾难。二是修炼时候危险极大,如果没有随时恢复神识的至宝,第二层基本不可能修炼成功。除了第一层分化神识有些用处外,后面的功法要求条件太苛刻,需要恢复神识的至宝辅助,所以被当肋放在了这里。
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