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七月初二，天地骤变。
横跨禹州、邓州的天都山脉山岳异变，仿佛是被一张无形的大手挪移了一般，填平了沟壑，献出了平原，推平了险峰拔高了大山。
半日之间整座天都山变成了谁都不认得的陌生大山，山之高几与天齐，足可与大宋天朝第一高山太行山相比拟。
天地异变，人心惶惶，别的地方不知道，在古城村周边就看出成德公的威望来。
在未知的危险的威胁下，一个村子百八十人能抵什么用，只有人多才能有胆量。在少袆和高阳莒的帮助下，成德公振臂高呼。呼喇一下，十几个村子迅速的合并成一个大型的村庄。
不过，谁都不知道，所谓的天地异变不过是沈襄闹出来的，半日之后一切异变都不在发生，甚至在天都府君的震慑下未来也不会有任何异变发生。
可惜，这些事情都是秘闻，沈襄是不会告诉给任何人听的。
没人知道是没人知道，新的古城村却就此建立起来，建立的过程中沈襄默然不语，金牛寺的和尚却非常热心的伸出援助之手。
金牛寺能够得以保存是受古城村和土地庙的惠及，因为二门山的缘故，盘山峰屹然未动，所以在盘山峰脚下的金牛寺也得以保存。金牛寺有高人在，沈襄是知道的，不过有什么样的高人沈襄没有在意过。毕竟凡人界虽然并入到修真界，却并不意味着它就有修真界的底蕴，凡人界的高人，再高能有多高，根本入不得沈襄的法眼。
佛说四大皆空，佛说超脱自在。可，那是佛，而不是和尚，和尚平日里看的超凡脱俗，可在危险到来的时候却显示出他们还是凡人，凡人就避免不了胆怯。当然，在危险来临的刹那间他们还是要比普通人强上许多，从这也能看出，平日里他们的修行也不是白修炼的。
金牛寺虽然是建造在盘山峰，毗邻的虽然都是类如古城村这样的贫苦村庄，但信仰就是信仰，只要有人信奉，只要有人主持，在贫困的寺庙也要比村庄富裕。
得到金牛寺资助，古城村的重建顺利了许多也快捷了许多，仅仅十几日的时间里一座崭新的古城村就建成了。
其实说是崭新的古城村，不过是比原先的古城村扩大了十几倍而已，其他的还是和原来的古城村一般无二，还是一样的破落，还是一样的贫穷，多的不过是多了百十间简陋的木舍院落而已。
古城村扩建了十几倍，很轻易的就向土地庙延伸过来，几乎要靠近那间瓷窑，不到百十丈就与土地庙毗邻了，这让少典和那些淘小子们高兴了许多，因为前来土地庙学习更加方便了。
因为瓷窑、因为酿酒、因为采药、因为狩猎等等原因，古城村的淘小子们和沈襄已经很是熟识了，能学武，能制药自然也就能学文识字了。一段时间的接触，淘小子们都知道土地庙里的沈先生其实是个很随和的人，根本不像有大学文人那么倨傲，那么无法接触，更加没有什么规矩。
于是，不用什么言语，一个个的都蔫蔫的蹭着少典跟着沈襄学起文来。
沈襄在土地庙里开设的不要钱的私塾，规模在悄无声息间如同古城村一般，被动的被扩大了许多，甚至在诸村合并后一个月后，无奈的又添加了二三十个淘小子们。
一个羊也是赶，两个羊也是放，十几个淘小子外再加上二三十个淘小子，对沈襄来说也不是什么接受不了的事情，只要你听话，谁爱学就学。
沈襄是个大学文人，还是无私授业，这在山村里绝对是一等一的人物，其威望在山民的眼中绝对不在老朽的成德公之下。尊师重道，山民们不知道，但他们知道，任何一个肯教你学问的人都必须要得到尊重。
山里的人认死理，一个有大学问的人，一个肯教山里人肯教泥腿子们学问的人，是父，是天，是绝对不允许忤逆的。
如此一来，沈襄突然发现，淘小子们不管在山里在村里如何的淘，在他面前，在土地庙里都是老老实实地，轻易不会捣乱。甚至在淘小子们之间不管发生过什么恩怨，在土地庙里都会和和气气的坐着，聊着，表现得如同亲兄弟一般友爱。
至于恩怨，出去再说，不要惊扰了先生。
这是小豹子和沈襄说的，也让沈襄深为感动。
和沈先生学学问有没有用，似乎一直都是新古城村山民之间的话题，这个话题一直延续了六七年。
有用，这是所有人都大为认同的话。
有用，而且是绝对有用，谁要说和沈先生作学问没有用，古城村的... -->>
七月初二，天地骤变。
横跨禹州、邓州的天都山脉山岳异变，仿佛是被一张无形的大手挪移了一般，填平了沟壑，献出了平原，推平了险峰拔高了大山。
半日之间整座天都山变成了谁都不认得的陌生大山，山之高几与天齐，足可与大宋天朝第一高山太行山相比拟。
天地异变，人心惶惶，别的地方不知道，在古城村周边就看出成德公的威望来。
在未知的危险的威胁下，一个村子百八十人能抵什么用，只有人多才能有胆量。在少袆和高阳莒的帮助下，成德公振臂高呼。呼喇一下，十几个村子迅速的合并成一个大型的村庄。
不过，谁都不知道，所谓的天地异变不过是沈襄闹出来的，半日之后一切异变都不在发生，甚至在天都府君的震慑下未来也不会有任何异变发生。
可惜，这些事情都是秘闻，沈襄是不会告诉给任何人听的。
没人知道是没人知道，新的古城村却就此建立起来，建立的过程中沈襄默然不语，金牛寺的和尚却非常热心的伸出援助之手。
金牛寺能够得以保存是受古城村和土地庙的惠及，因为二门山的缘故，盘山峰屹然未动，所以在盘山峰脚下的金牛寺也得以保存。金牛寺有高人在，沈襄是知道的，不过有什么样的高人沈襄没有在意过。毕竟凡人界虽然并入到修真界，却并不意味着它就有修真界的底蕴，凡人界的高人，再高能有多高，根本入不得沈襄的法眼。
佛说四大皆空，佛说超脱自在。可，那是佛，而不是和尚，和尚平日里看的超凡脱俗，可在危险到来的时候却显示出他们还是凡人，凡人就避免不了胆怯。当然，在危险来临的刹那间他们还是要比普通人强上许多，从这也能看出，平日里他们的修行也不是白修炼的。
金牛寺虽然是建造在盘山峰，毗邻的虽然都是类如古城村这样的贫苦村庄，但信仰就是信仰，只要有人信奉，只要有人主持，在贫困的寺庙也要比村庄富裕。
得到金牛寺资助，古城村的重建顺利了许多也快捷了许多，仅仅十几日的时间里一座崭新的古城村就建成了。
其实说是崭新的古城村，不过是比原先的古城村扩大了十几倍而已，其他的还是和原来的古城村一般无二，还是一样的破落，还是一样的贫穷，多的不过是多了百十间简陋的木舍院落而已。
古城村扩建了十几倍，很轻易的就向土地庙延伸过来，几乎要靠近那间瓷窑，不到百十丈就与土地庙毗邻了，这让少典和那些淘小子们高兴了许多，因为前来土地庙学习更加方便了。
因为瓷窑、因为酿酒、因为采药、因为狩猎等等原因，古城村的淘小子们和沈襄已经很是熟识了，能学武，能制药自然也就能学文识字了。一段时间的接触，淘小子们都知道土地庙里的沈先生其实是个很随和的人，根本不像有大学文人那么倨傲，那么无法接触，更加没有什么规矩。
于是，不用什么言语，一个个的都蔫蔫的蹭着少典跟着沈襄学起文来。
沈襄在土地庙里开设的不要钱的私塾，规模在悄无声息间如同古城村一般，被动的被扩大了许多，甚至在诸村合并后一个月后，无奈的又添加了二三十个淘小子们。
一个羊也是赶，两个羊也是放，十几个淘小子外再加上二三十个淘小子，对沈襄来说也不是什么接受不了的事情，只要你听话，谁爱学就学。
沈襄是个大学文人，还是无私授业，这在山村里绝对是一等一的人物，其威望在山民的眼中绝对不在老朽的成德公之下。尊师重道，山民们不知道，但他们知道，任何一个肯教你学问的人都必须要得到尊重。
山里的人认死理，一个有大学问的人，一个肯教山里人肯教泥腿子们学问的人，是父，是天，是绝对不允许忤逆的。
如此一来，沈襄突然发现，淘小子们不管在山里在村里如何的淘，在他面前，在土地庙里都是老老实实地，轻易不会捣乱。甚至在淘小子们之间不管发生过什么恩怨，在土地庙里都会和和气气的坐着，聊着，表现得如同亲兄弟一般友爱。
至于恩怨，出去再说，不要惊扰了先生。
这是小豹子和沈襄说的，也让沈襄深为感动。
和沈先生学学问有没有用，似乎一直都是新古城村山民之间的话题，这个话题一直延续了六七年。
有用，这是所有人都大为认同的话。
有用，而且是绝对有用，谁要说和沈先生作学问没有用，古城村的... -->>
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