，然后点击“添加到主屏幕”第九章 府兵制度 (1/2)
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王华强看了一眼周围沉默不语的两个兄弟，说道：“难怪阿大一门心思地要让我们当官，我们家不是姑臧城的富豪，能强大到可以用金钱和人脉来控制官府。
只有自己家族有人当官，才能给我们王家的产业撑起一块保护伞来。不然就是生意做到了祖父那样，还不是过眼云烟么。”
王何赞许地点了点头：“华强，为父就是喜欢你的这种睿智，这是世伟他们都没有的，老实说，有时候我真的奇怪，为什么你一个十几岁的少年，心性却象是一个饱经沧桑的成年人，这些道理连为父也未必清楚，又是谁教你的？”
王华强的眼中闪过一丝狡黠的神色，心里却暗暗地说道：“阿大，难道我会告诉你，自己是个穿越者吗？”
王何看了一眼其他的两个儿子，正色道：“你们平时也多用点心，向老－二学学，多读读书，这次他给你们挣来了一个建功立业的机会，以后真当了官，就象你们这样子，能升堂理事吗？
我们又不是鲜卑儿，而是汉家子，走马的事情这次南征后就放一放吧，多学学怎么泼墨。”
王何说到这里，三个儿子都笑了起来，北方汉胡杂居已有三百多年，早有泼墨汉家子，走马鲜卑儿的说法，意思就是种田当文官的事由汉人来，上马打仗，保家卫国的事情由鲜卑和匈奴这些北方胡人来搞定。
基于这种原则上的是自西魏到隋朝的府兵制度。当年纵横大漠的拓跋氏鲜卑人，先后灭掉同为鲜卑人的慕容氏后燕和匈奴人赫连氏的胡夏，建立了一统北方的北魏王朝。
在拓跋鲜卑入主中原后，他们原来的大漠草原故地被另一支新兴的草原民族柔然所占据，为了防备柔然，北魏在长城一带的故地建立了六个军镇，以胡人精兵镇守，时间久了，这些精兵也成了世袭边军。
北魏开国之初，中原战乱方平，普通民众吃糠咽菜，以胡人为主的六镇精兵却是衣食无忧，有兽皮衣服穿，每顿都能吃到肉包子，过的是人上人的生活。
当时胡人们争相加入六镇精兵，为了那些入伍指标都打破了头，流行的口号是一人当兵，全家光荣!
可是一百多年下来，南北朝没有大的战事，北方的生产恢复，连普通人家也顿顿有酒有肉，大户人家的管家都能穿上丝绸衣服。
相比之下，裹着兽皮，啃着肉包子，在北方边境喝风吃沙的六镇精兵逐渐地成了人间吊丝，社会底层。
更可悲的是，犯人服刑还有个刑期，而这些六镇精兵却是世袭罔替，子孙后代都得继续为北魏站岗放哨，比劳改犯还惨。当年参军光荣的口号也化作了穿上军装，世代遭殃的冲天怨气。
加上北魏自孝武帝开始进行汉化改革，连皇家的拓跋氏也改为元氏，整个上层阶级一下子玩起了汉人贵族范儿，强制胡人们改变许多古老风俗，比如兄终弟及改成父死子继，老爹死以后那些漂亮的小老婆们也轮不到儿子们收归房中了。
这一下，本来就憋了一肚子火的六镇精兵们终于象火山一样爆发了，掀起了如滔天巨浪般的六镇大起义。
起义虽然最后被镇压了下去，统一的北魏却从此被分裂成了以鲜卑化汉人权臣高欢为首，雄霸关东的东魏，和以出身六镇义军的鲜卑族大将宇文泰为首，占有关中陇西地区的西魏。
宇文泰在建军之初，以六镇精兵为基础，设立了十二个卫，又在国内设了八大柱国将军，除了宇文泰自己和傀儡皇帝元氏以外，实际上掌兵的正好是六个柱国将军，分管一个镇，每人手下有两个上大将军，分掌两卫。
这种军制是照以前胡人部落而来，当时每个部落首... -->>
王华强看了一眼周围沉默不语的两个兄弟，说道：“难怪阿大一门心思地要让我们当官，我们家不是姑臧城的富豪，能强大到可以用金钱和人脉来控制官府。
只有自己家族有人当官，才能给我们王家的产业撑起一块保护伞来。不然就是生意做到了祖父那样，还不是过眼云烟么。”
王何赞许地点了点头：“华强，为父就是喜欢你的这种睿智，这是世伟他们都没有的，老实说，有时候我真的奇怪，为什么你一个十几岁的少年，心性却象是一个饱经沧桑的成年人，这些道理连为父也未必清楚，又是谁教你的？”
王华强的眼中闪过一丝狡黠的神色，心里却暗暗地说道：“阿大，难道我会告诉你，自己是个穿越者吗？”
王何看了一眼其他的两个儿子，正色道：“你们平时也多用点心，向老－二学学，多读读书，这次他给你们挣来了一个建功立业的机会，以后真当了官，就象你们这样子，能升堂理事吗？
我们又不是鲜卑儿，而是汉家子，走马的事情这次南征后就放一放吧，多学学怎么泼墨。”
王何说到这里，三个儿子都笑了起来，北方汉胡杂居已有三百多年，早有泼墨汉家子，走马鲜卑儿的说法，意思就是种田当文官的事由汉人来，上马打仗，保家卫国的事情由鲜卑和匈奴这些北方胡人来搞定。
基于这种原则上的是自西魏到隋朝的府兵制度。当年纵横大漠的拓跋氏鲜卑人，先后灭掉同为鲜卑人的慕容氏后燕和匈奴人赫连氏的胡夏，建立了一统北方的北魏王朝。
在拓跋鲜卑入主中原后，他们原来的大漠草原故地被另一支新兴的草原民族柔然所占据，为了防备柔然，北魏在长城一带的故地建立了六个军镇，以胡人精兵镇守，时间久了，这些精兵也成了世袭边军。
北魏开国之初，中原战乱方平，普通民众吃糠咽菜，以胡人为主的六镇精兵却是衣食无忧，有兽皮衣服穿，每顿都能吃到肉包子，过的是人上人的生活。
当时胡人们争相加入六镇精兵，为了那些入伍指标都打破了头，流行的口号是一人当兵，全家光荣!
可是一百多年下来，南北朝没有大的战事，北方的生产恢复，连普通人家也顿顿有酒有肉，大户人家的管家都能穿上丝绸衣服。
相比之下，裹着兽皮，啃着肉包子，在北方边境喝风吃沙的六镇精兵逐渐地成了人间吊丝，社会底层。
更可悲的是，犯人服刑还有个刑期，而这些六镇精兵却是世袭罔替，子孙后代都得继续为北魏站岗放哨，比劳改犯还惨。当年参军光荣的口号也化作了穿上军装，世代遭殃的冲天怨气。
加上北魏自孝武帝开始进行汉化改革，连皇家的拓跋氏也改为元氏，整个上层阶级一下子玩起了汉人贵族范儿，强制胡人们改变许多古老风俗，比如兄终弟及改成父死子继，老爹死以后那些漂亮的小老婆们也轮不到儿子们收归房中了。
这一下，本来就憋了一肚子火的六镇精兵们终于象火山一样爆发了，掀起了如滔天巨浪般的六镇大起义。
起义虽然最后被镇压了下去，统一的北魏却从此被分裂成了以鲜卑化汉人权臣高欢为首，雄霸关东的东魏，和以出身六镇义军的鲜卑族大将宇文泰为首，占有关中陇西地区的西魏。
宇文泰在建军之初，以六镇精兵为基础，设立了十二个卫，又在国内设了八大柱国将军，除了宇文泰自己和傀儡皇帝元氏以外，实际上掌兵的正好是六个柱国将军，分管一个镇，每人手下有两个上大将军，分掌两卫。
这种军制是照以前胡人部落而来，当时每个部落首... -->>
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