新笔下文学 www.xxbxwx.net,大雪满弓刀无错无删减全文免费阅读!
下午放假对于狗剩这种苦逼到如同牲口般的家伙而言,实在是不可多得的好消息,所有狗剩连吃饭的时候嘴角都是带着笑意的,这让可可很是恶心,暗道眼前的少年郎不会是得了什么怪病吧?爷爷这家伙的识海之滨有真武气机萦绕,难不成还坏了他的脑子?可可嘿了一声,狗剩才反应过来,轻咳两声以示镇定,随之低头扒饭。可可不明就里,只能斜着眼睛看他,潜意识里觉得这家伙下午绝对不会去干什么好事去,但可怜自己被爷爷定的有规矩,午后必须午睡,午睡后必须读书,否则定能一路跟着这子,看他要到哪里去,要干什么事儿。吃罢饭,狗剩很自觉的洗碗刷锅,可可自去书房读书,狗剩完事之后径直出了后厨,步履轻快浑身轻松,甚至还哼着调,这让可可万分不解,愤恨的瞪了一眼他的背影,非常的不明白为什么爷爷要派人通知自己放他一个下午的假。撅着嘴唇的可可扭过头来,望着从神州各处辗转送来的书本,苦着脸翻开一页页,百无聊赖又不得不的看下去。
应天学宫的建筑风格不一姿态迥异,有高大马头墙的江南屋舍造型,也有朱漆绿瓦的江北大气阁楼,甚至连圆穹庐的西域房屋都可看见,就更不要神州再偏南的双层竹楼了。不过其间最多的,还是当数梦华江以南的婉约风格,也就是江南普遍可见的高大马头墙,青砖黑瓦,古朴素雅,曲折回廊错落有致,很得读书人静以修身的风致。更为常见的,是很多墙头都会探出翠竹一丛,很是可人,这种普遍植竹的现象,来源于应天学宫书法大家东方易之所过的“食可无肉,居不可无竹”一话,所以应天学宫之内便有了养竹观竹爱竹的风气。狗剩踱步而走,便见到了许许多多品种不一的竹子。他是塞北之人,对竹子并不了解,但略微看去,总能分辨出一二不同。比如那挺拔粗壮的毛竹,纤弱惹人的紫竹,已经让狗剩赞叹不已。
绕过错落的屋舍,走过一条并不太宽阔但水流哗哗水势匆遽的河之后,抬眼就能看到一座座环形建筑。这便是藏书楼,共四座,每座三层,每一座藏书楼都是一个极大的圆圈,圆圈中间有石桌石椅,还有静雅亭台,以供读书疲乏后略微歇息,也可供读书的学子们辩难经义,各抒己见——因为在书阁内,是决计不能吵吵闹闹大声喧哗的。狗剩顺着蜿蜒曲折的青石板路走到藏书阁前,站在门口,仰头便能看见一副对联:书山有路,走两步停一步干脆不走;学海无涯,扬千帆争百舸所幸滚蛋。狗剩每每看到这副对联便忍不住想要大笑出声,他也曾绕着四座书楼都看了看,发现每座书楼上面的对联都妙语连珠令人莞尔,比如西边的那座,题的便是:看什么看,进去读便是;写什么写,出门做即可。东边的则是:格物致知,来读书的都是蠢蛋;修晌国,去经济者可称天才。而最为让他捧腹的却是最北边的那座书楼上写的四十个字:日久见人心不古,读个书当真要命?愿君横死当场;路遥知马力不足,翻片纸果然废力!盼尔五体投地。
这四副对联简直是粗陋鄙俗至极,于应天学宫的文脉地位严重不符,从书楼落成题好对联至今,不知已有多少学生对这几幅字破口大骂愤恨至极,甚至还有人成天成夜的守在学宫主事人吕正清先生门口强烈要求更换对联,否则便集体罢课返乡罢学。更有人夸张到挥毫泼墨写就洋洋洒洒一篇大赋痛骂题写对联的人有辱斯文,声称此人必将受应天学宫三千学子口诛笔伐,千夫所指。然而吕正清先生对此事的态度却出奇的镇定和淡然,一直到都闹成了不可开交的局面时,吕先生才出门了一句话。也只是一句话,仅仅八个字,却让围堵在门口的所有学子掩面而逃羞愤欲死。
吕先生:字是董老先生写的。
狗剩看着眼前的对联不禁失笑,暗道这位董承运董老先生果然让人猜不透啊猜不透,明明是个风头掩尽神州文脉的大师,为何行事却像那街头为老不尊的老泼皮一般呢?这让狗剩总情不自禁的想起自己在燕国的时候那一喝二两酒便噙根狗尾巴草滔滔不绝侃侃而谈的乞丐老叫花子,二者之间,实在是有太多契合了。
出神的想了会儿,狗剩摇摇头,抬脚迈步入了书楼。书楼他倒不是第一次来,但大白天的进书楼,倒是第一次。半个多月的应天学宫生活里,每当夜深人静的时候,他总会从床上爬起来,然后摸黑跑到书楼这里,进去默默翻上个把时辰的书,然后再一溜烟跑回去。这么干倒不是因为不想让董老先生或者可可知道自己来了书楼,一者是因为他白天活计实在太重,没闲暇时间跑到书楼看书;二来是白天人太多,他虽然刚来不久,脸面生分,可难免就会有那么一两个吴国来的学子认出他是宋家七公子,招惹许多不必要的麻烦。虽然这种可能性极低,但能少一事,便少一事。这是狗剩一如既往的行事准则和价值观念。
夜晚来翻书倒也没什么可看,他没有名师教导,燕国的老秀才教书的时候也不过“三百千”这启蒙三板斧,如今更没有人领着他登堂入室,更没有谁会去指他要看什么书,如何循序渐进。所以狗剩... -->>
下午放假对于狗剩这种苦逼到如同牲口般的家伙而言,实在是不可多得的好消息,所有狗剩连吃饭的时候嘴角都是带着笑意的,这让可可很是恶心,暗道眼前的少年郎不会是得了什么怪病吧?爷爷这家伙的识海之滨有真武气机萦绕,难不成还坏了他的脑子?可可嘿了一声,狗剩才反应过来,轻咳两声以示镇定,随之低头扒饭。可可不明就里,只能斜着眼睛看他,潜意识里觉得这家伙下午绝对不会去干什么好事去,但可怜自己被爷爷定的有规矩,午后必须午睡,午睡后必须读书,否则定能一路跟着这子,看他要到哪里去,要干什么事儿。吃罢饭,狗剩很自觉的洗碗刷锅,可可自去书房读书,狗剩完事之后径直出了后厨,步履轻快浑身轻松,甚至还哼着调,这让可可万分不解,愤恨的瞪了一眼他的背影,非常的不明白为什么爷爷要派人通知自己放他一个下午的假。撅着嘴唇的可可扭过头来,望着从神州各处辗转送来的书本,苦着脸翻开一页页,百无聊赖又不得不的看下去。
应天学宫的建筑风格不一姿态迥异,有高大马头墙的江南屋舍造型,也有朱漆绿瓦的江北大气阁楼,甚至连圆穹庐的西域房屋都可看见,就更不要神州再偏南的双层竹楼了。不过其间最多的,还是当数梦华江以南的婉约风格,也就是江南普遍可见的高大马头墙,青砖黑瓦,古朴素雅,曲折回廊错落有致,很得读书人静以修身的风致。更为常见的,是很多墙头都会探出翠竹一丛,很是可人,这种普遍植竹的现象,来源于应天学宫书法大家东方易之所过的“食可无肉,居不可无竹”一话,所以应天学宫之内便有了养竹观竹爱竹的风气。狗剩踱步而走,便见到了许许多多品种不一的竹子。他是塞北之人,对竹子并不了解,但略微看去,总能分辨出一二不同。比如那挺拔粗壮的毛竹,纤弱惹人的紫竹,已经让狗剩赞叹不已。
绕过错落的屋舍,走过一条并不太宽阔但水流哗哗水势匆遽的河之后,抬眼就能看到一座座环形建筑。这便是藏书楼,共四座,每座三层,每一座藏书楼都是一个极大的圆圈,圆圈中间有石桌石椅,还有静雅亭台,以供读书疲乏后略微歇息,也可供读书的学子们辩难经义,各抒己见——因为在书阁内,是决计不能吵吵闹闹大声喧哗的。狗剩顺着蜿蜒曲折的青石板路走到藏书阁前,站在门口,仰头便能看见一副对联:书山有路,走两步停一步干脆不走;学海无涯,扬千帆争百舸所幸滚蛋。狗剩每每看到这副对联便忍不住想要大笑出声,他也曾绕着四座书楼都看了看,发现每座书楼上面的对联都妙语连珠令人莞尔,比如西边的那座,题的便是:看什么看,进去读便是;写什么写,出门做即可。东边的则是:格物致知,来读书的都是蠢蛋;修晌国,去经济者可称天才。而最为让他捧腹的却是最北边的那座书楼上写的四十个字:日久见人心不古,读个书当真要命?愿君横死当场;路遥知马力不足,翻片纸果然废力!盼尔五体投地。
这四副对联简直是粗陋鄙俗至极,于应天学宫的文脉地位严重不符,从书楼落成题好对联至今,不知已有多少学生对这几幅字破口大骂愤恨至极,甚至还有人成天成夜的守在学宫主事人吕正清先生门口强烈要求更换对联,否则便集体罢课返乡罢学。更有人夸张到挥毫泼墨写就洋洋洒洒一篇大赋痛骂题写对联的人有辱斯文,声称此人必将受应天学宫三千学子口诛笔伐,千夫所指。然而吕正清先生对此事的态度却出奇的镇定和淡然,一直到都闹成了不可开交的局面时,吕先生才出门了一句话。也只是一句话,仅仅八个字,却让围堵在门口的所有学子掩面而逃羞愤欲死。
吕先生:字是董老先生写的。
狗剩看着眼前的对联不禁失笑,暗道这位董承运董老先生果然让人猜不透啊猜不透,明明是个风头掩尽神州文脉的大师,为何行事却像那街头为老不尊的老泼皮一般呢?这让狗剩总情不自禁的想起自己在燕国的时候那一喝二两酒便噙根狗尾巴草滔滔不绝侃侃而谈的乞丐老叫花子,二者之间,实在是有太多契合了。
出神的想了会儿,狗剩摇摇头,抬脚迈步入了书楼。书楼他倒不是第一次来,但大白天的进书楼,倒是第一次。半个多月的应天学宫生活里,每当夜深人静的时候,他总会从床上爬起来,然后摸黑跑到书楼这里,进去默默翻上个把时辰的书,然后再一溜烟跑回去。这么干倒不是因为不想让董老先生或者可可知道自己来了书楼,一者是因为他白天活计实在太重,没闲暇时间跑到书楼看书;二来是白天人太多,他虽然刚来不久,脸面生分,可难免就会有那么一两个吴国来的学子认出他是宋家七公子,招惹许多不必要的麻烦。虽然这种可能性极低,但能少一事,便少一事。这是狗剩一如既往的行事准则和价值观念。
夜晚来翻书倒也没什么可看,他没有名师教导,燕国的老秀才教书的时候也不过“三百千”这启蒙三板斧,如今更没有人领着他登堂入室,更没有谁会去指他要看什么书,如何循序渐进。所以狗剩... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读