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信守诺言的人，我认为，好男人必须首先是信守诺言的人。
所以，尽管阿惠留有遗书，我也始终珍藏着它，但我必须信守自己的诺言。
可是，渐渐地这封遗书竟成了我违背诺言的一个借口，因为我恰如前面讲述所提及的那样与夏雨结合了。
说起我与夏雨的结合，当时连我也说不清为什么，现在品起来，大概是因为性。因为在经过一段心情波澜激荡之后，我的心情总算平静了下来。
如果能够耐心地分辨，其实，心情平静才是人正常的状态，但人不可能总保持着这样的状态，反过来说，若是人总保持着这样的状态，人的生活也就失去了乐趣。
之所以这样说，不仅仅因为人在心情激荡的时候所作决定的缺少理智性，而且因为人在骨子里的本性就在追求变数，尽管事情的本相就充满了变数。
人的誓言实际上就是这样的变数之一，从我本身的经历看，誓言虽不能说完全有假，但因为它是人一时真情之所在，所以绝对不能完全相信，尤其是男人。
至此，我甚至会经常怀疑自己到底是不是男人——我占有了夏雨，事先毫无征兆。
那是一个雨夜，恰是我平静之后的浮躁期。
所谓的浮躁期，是我长期平静之后必然会出现的一个阶段。
在这个阶段，通常的表现就是百无聊赖，有时候甚至会对生活甚至生命的意义产生怀疑，郁闷且低调。
那日，我正躲在房间里翻看闲书。这是我长期养成的解决浮躁的最有效的办法之一，不要总把精力集中到一个点上，任意而为。
但我突然惊觉起来，因为我意识到自己竟会恬不知耻地去翻看一些关于爱情的情节，而且对书中扑朔迷离的情节充满了憧憬与诱惑，随之大脑里不断涌上的一些与己紧密相关的无论曾有过交往还是只有过一面之缘的女人的动人之处更是让我留恋不已，渐渐地开始怀疑自己与阿惠的这种关系是否物有所值。
从这一点儿看，男人往往貌似强大，事实上却极脆弱，若论坚强，有时候尚不及女人。
但我从不肯承认这一点儿，自信自己是坚强的。我肯定在用力地掐自己，因为我腿上的青斑至今尚存。
——无疑地，逢有脆弱的时候我就会用力地掐自己，不必想理由，因为越想越乱，倒不如干脆了当地大骂自己不该。
恰于此时，夏雨洗过了澡，又穿着长长的睡袍进了我的房间。
这本是她惯常的做法，在头脑澄明的时候，我会视若不见，因为我的誓言让我把她当作了妹妹而从未看成女人。
那天却不同，难免多看了她几眼：刚沐浴过的女人是妖精！心中一激，防线如洪水决堤……
我忙收拢自己，可人在许多时候常常是不能自主的，越收拢往往越情绪激荡，我分明又想到了自己根据头脑中的印象而想象中的古之仕女。
凡是暗羡古之仕女的男人，必是传统的男人，而越传统的男人越小，偏是这种小男人最易出轨。
我已记不清当时的细节了，只记得我呆呆地盯着床上的处女血，突然疯狂地掐着自己，大骂不该。
而夏雨呢，肯定不是大吵大闹，必是出神地望着我，不解却又梦一样甜美。
我是个负责任的男人，所以必须与夏雨结合，那个时候，哪里还会管什么誓言不誓言，或许活着的总比死去的要重要吧。
正是因为这一节，我必须要保持对夏雨的足够尊重，所以根本不存在兄弟们所说的私房钱或者说谎的问题。
或许这世上凡事还是顺其自然的好，刻意追求的东西往往就会让人觉得假。
或许正是因为这个原因，尽管我严格地按照预先设计的方案与之象村里所有的夫妻一样过着相敬如宾的生活，仍难免要吵闹，而且最先吵闹竟会是夏雨！！！
——她先是偷偷地抹泪，莫名其妙地，哭的声音甚是压抑，肯定是怕别人听到了笑话，我猜测。
但对于她的哭，我象她的哭一样莫名其妙，因为我遍检自己的行为压根儿就没有违反方案的行为，当真莫名其妙，幸好她哭过之后就会破涕为笑，照常自己的生活。
刚开始，我无疑把她的哭当作了长期平淡的相敬如宾的生活的调味品，不仅不烦，反倒觉得有趣。
说实在的，相敬如宾的生活确令人乏味，难怪村里有那么多夫妻会吵闹不已。
但之后的发展却完全出乎我的意料之外，她不再哭，而是象村里的泼妇一样指桑骂槐，而且不再压抑。
之前，自己只是见识过而并没有真正领教过泼妇的厉害，那叫骂，当真毫无道理可言——披头散发，混骂一通，尽管事后会猫一样温顺，其不可理喻早已没有了调味品的功效实是让人无法接受。
对于这样的结局，不要说村里人，即使我，甚至连她本人也无法说明原因。
我便疑心她病了，四处寻医的结果却是一切健康正常。
我不明就里，便决定与之沟通，但与之沟通是相当困难的，因为她总少言语，我们之间除了吃饭睡觉似乎无话可谈，而且一贯如此。
尽管无法沟通，但我还是相信事情总会有结局的，所以必须以极大的忍耐来容忍她，尽管她愈发变本加厉起来。
男人的忍耐终究是有限度的，所以说，男人的红杏出墙当然应该归罪于男人自身，但也绝不可以忽视了家庭的因素。
正此时，我的思想偏又出现了我刚才所说过的那种状况，于是就有了我那段红杏出墙的经历。又正是出于对自己红杏出墙的愧疚，我对她愈是敬重。
而她的病，似乎随着我的敬重而愈加厉害，至现在已不单是咱们方才所说过的两种独立的状态，开始变得交替使用，且频率越来越高，渐渐地就无间歇了。
事情或许总该两面去看的，正是因为我认为的她的病的加重才让我似乎明白了一点儿，因为我分明听清了她的指桑骂槐：你为什么总这样，不发一次火，不撒一次谎？你还是男人吗？
根本没有思考的余地，只是灵机一动，我动手打了她。
说来奇怪，她居然安静了下来。
我仿佛悟到了点儿什么，但当时我也说不清到底是为什么，或许这世上原就有许多说不清道不明的东西，如果不想让自己活得太累的话，切不可去作无谓的探索。
只是从那以后，我便学着村里老爷们的模样去做：回到家里就往沙发上一躺，静待吃饭，吃饭的时候总要挑三拣四嫌这嫌那，若是女人不打洗脚水，宁肯不洗脚，连脚趾甲也要靠女人去剪，一不小心弄痛了脚，不仅埋怨，还要给其两拳，常常让其鼻血长流，却要装作不理不睬。
对于自己这样的作派，连我自己也快装不下去了，女人的病却因此不治而愈。
显然地，我们之间的沟通变得顺畅起来，某一日，我注意到了她这样的观点，她说：人是需要包容的，尤其是爱人。但包容不能包容一切，特别是对方应承担的责任，倘若一个男人见到自己的女人跟别的男人睡竟不愤怒，那还有爱吗？女人是下贱，但我认为为自己的男人绝不该叫做下贱，而应该是最大的幸福。
还是老古语说的好，磕磕碰碰真夫妻，因为磕磕碰碰才是正常的自然的，相敬如宾虽不能说假，但我总觉得里面有做作的成分。只要是做作的就是假的，还是顺其自然的好，顺其自然才是正常的。
或许她竟说出了夫妻关系的真谛，我仿佛明白了点儿什么。
这时候，又传来了村里一对小夫妻离婚的消息。
离婚之前，这对小夫妻是村里典型的模范夫妻，虽不能象乡丁所说连上茅房都一起，确是同进共出从没有红过脸。
后来，据说是因为男的经不起外面女人的诱惑，也有人说是因为女人。现在人毕竟已吃饱了肚子，追求生活质量原也无可厚非。
我虽说不清两人离婚的原因，这种事又是绝对不可以去问的，其实也没有必要去问，因为至少有一点儿是可以肯定的：必是少了处理夫妻关系的手段。
夫妻之间肯定也是需要手段的，或哄或强或打，其实都算不得手段。或许除了包容之外，便是要适应，还要沟通，其中当然不该排除耍一点儿小手腕。
看来，我们终究不是这方面的专家，即使专家也是无法完全搞通的，现实就这样。
无论怎样说，还是不离婚的好。倘若实在过不下去，离了也未尝不可，现代人可不愿委屈了自己，又何必非要委屈了自己呢？如果人可以连良心也不要了的话。
说到这里，农村小老头满脸茫然地结束了自己的讲述，显然连自己也糊涂了。
人都有糊涂的时候，仔细想想，糊涂是不是也可算作人的一种正常的状态呢？
这可是完全按照他的观点来说的。
信守诺言的人，我认为，好男人必须首先是信守诺言的人。
所以，尽管阿惠留有遗书，我也始终珍藏着它，但我必须信守自己的诺言。
可是，渐渐地这封遗书竟成了我违背诺言的一个借口，因为我恰如前面讲述所提及的那样与夏雨结合了。
说起我与夏雨的结合，当时连我也说不清为什么，现在品起来，大概是因为性。因为在经过一段心情波澜激荡之后，我的心情总算平静了下来。
如果能够耐心地分辨，其实，心情平静才是人正常的状态，但人不可能总保持着这样的状态，反过来说，若是人总保持着这样的状态，人的生活也就失去了乐趣。
之所以这样说，不仅仅因为人在心情激荡的时候所作决定的缺少理智性，而且因为人在骨子里的本性就在追求变数，尽管事情的本相就充满了变数。
人的誓言实际上就是这样的变数之一，从我本身的经历看，誓言虽不能说完全有假，但因为它是人一时真情之所在，所以绝对不能完全相信，尤其是男人。
至此，我甚至会经常怀疑自己到底是不是男人——我占有了夏雨，事先毫无征兆。
那是一个雨夜，恰是我平静之后的浮躁期。
所谓的浮躁期，是我长期平静之后必然会出现的一个阶段。
在这个阶段，通常的表现就是百无聊赖，有时候甚至会对生活甚至生命的意义产生怀疑，郁闷且低调。
那日，我正躲在房间里翻看闲书。这是我长期养成的解决浮躁的最有效的办法之一，不要总把精力集中到一个点上，任意而为。
但我突然惊觉起来，因为我意识到自己竟会恬不知耻地去翻看一些关于爱情的情节，而且对书中扑朔迷离的情节充满了憧憬与诱惑，随之大脑里不断涌上的一些与己紧密相关的无论曾有过交往还是只有过一面之缘的女人的动人之处更是让我留恋不已，渐渐地开始怀疑自己与阿惠的这种关系是否物有所值。
从这一点儿看，男人往往貌似强大，事实上却极脆弱，若论坚强，有时候尚不及女人。
但我从不肯承认这一点儿，自信自己是坚强的。我肯定在用力地掐自己，因为我腿上的青斑至今尚存。
——无疑地，逢有脆弱的时候我就会用力地掐自己，不必想理由，因为越想越乱，倒不如干脆了当地大骂自己不该。
恰于此时，夏雨洗过了澡，又穿着长长的睡袍进了我的房间。
这本是她惯常的做法，在头脑澄明的时候，我会视若不见，因为我的誓言让我把她当作了妹妹而从未看成女人。
那天却不同，难免多看了她几眼：刚沐浴过的女人是妖精！心中一激，防线如洪水决堤……
我忙收拢自己，可人在许多时候常常是不能自主的，越收拢往往越情绪激荡，我分明又想到了自己根据头脑中的印象而想象中的古之仕女。
凡是暗羡古之仕女的男人，必是传统的男人，而越传统的男人越小，偏是这种小男人最易出轨。
我已记不清当时的细节了，只记得我呆呆地盯着床上的处女血，突然疯狂地掐着自己，大骂不该。
而夏雨呢，肯定不是大吵大闹，必是出神地望着我，不解却又梦一样甜美。
我是个负责任的男人，所以必须与夏雨结合，那个时候，哪里还会管什么誓言不誓言，或许活着的总比死去的要重要吧。
正是因为这一节，我必须要保持对夏雨的足够尊重，所以根本不存在兄弟们所说的私房钱或者说谎的问题。
或许这世上凡事还是顺其自然的好，刻意追求的东西往往就会让人觉得假。
或许正是因为这个原因，尽管我严格地按照预先设计的方案与之象村里所有的夫妻一样过着相敬如宾的生活，仍难免要吵闹，而且最先吵闹竟会是夏雨！！！
——她先是偷偷地抹泪，莫名其妙地，哭的声音甚是压抑，肯定是怕别人听到了笑话，我猜测。
但对于她的哭，我象她的哭一样莫名其妙，因为我遍检自己的行为压根儿就没有违反方案的行为，当真莫名其妙，幸好她哭过之后就会破涕为笑，照常自己的生活。
刚开始，我无疑把她的哭当作了长期平淡的相敬如宾的生活的调味品，不仅不烦，反倒觉得有趣。
说实在的，相敬如宾的生活确令人乏味，难怪村里有那么多夫妻会吵闹不已。
但之后的发展却完全出乎我的意料之外，她不再哭，而是象村里的泼妇一样指桑骂槐，而且不再压抑。
之前，自己只是见识过而并没有真正领教过泼妇的厉害，那叫骂，当真毫无道理可言——披头散发，混骂一通，尽管事后会猫一样温顺，其不可理喻早已没有了调味品的功效实是让人无法接受。
对于这样的结局，不要说村里人，即使我，甚至连她本人也无法说明原因。
我便疑心她病了，四处寻医的结果却是一切健康正常。
我不明就里，便决定与之沟通，但与之沟通是相当困难的，因为她总少言语，我们之间除了吃饭睡觉似乎无话可谈，而且一贯如此。
尽管无法沟通，但我还是相信事情总会有结局的，所以必须以极大的忍耐来容忍她，尽管她愈发变本加厉起来。
男人的忍耐终究是有限度的，所以说，男人的红杏出墙当然应该归罪于男人自身，但也绝不可以忽视了家庭的因素。
正此时，我的思想偏又出现了我刚才所说过的那种状况，于是就有了我那段红杏出墙的经历。又正是出于对自己红杏出墙的愧疚，我对她愈是敬重。
而她的病，似乎随着我的敬重而愈加厉害，至现在已不单是咱们方才所说过的两种独立的状态，开始变得交替使用，且频率越来越高，渐渐地就无间歇了。
事情或许总该两面去看的，正是因为我认为的她的病的加重才让我似乎明白了一点儿，因为我分明听清了她的指桑骂槐：你为什么总这样，不发一次火，不撒一次谎？你还是男人吗？
根本没有思考的余地，只是灵机一动，我动手打了她。
说来奇怪，她居然安静了下来。
我仿佛悟到了点儿什么，但当时我也说不清到底是为什么，或许这世上原就有许多说不清道不明的东西，如果不想让自己活得太累的话，切不可去作无谓的探索。
只是从那以后，我便学着村里老爷们的模样去做：回到家里就往沙发上一躺，静待吃饭，吃饭的时候总要挑三拣四嫌这嫌那，若是女人不打洗脚水，宁肯不洗脚，连脚趾甲也要靠女人去剪，一不小心弄痛了脚，不仅埋怨，还要给其两拳，常常让其鼻血长流，却要装作不理不睬。
对于自己这样的作派，连我自己也快装不下去了，女人的病却因此不治而愈。
显然地，我们之间的沟通变得顺畅起来，某一日，我注意到了她这样的观点，她说：人是需要包容的，尤其是爱人。但包容不能包容一切，特别是对方应承担的责任，倘若一个男人见到自己的女人跟别的男人睡竟不愤怒，那还有爱吗？女人是下贱，但我认为为自己的男人绝不该叫做下贱，而应该是最大的幸福。
还是老古语说的好，磕磕碰碰真夫妻，因为磕磕碰碰才是正常的自然的，相敬如宾虽不能说假，但我总觉得里面有做作的成分。只要是做作的就是假的，还是顺其自然的好，顺其自然才是正常的。
或许她竟说出了夫妻关系的真谛，我仿佛明白了点儿什么。
这时候，又传来了村里一对小夫妻离婚的消息。
离婚之前，这对小夫妻是村里典型的模范夫妻，虽不能象乡丁所说连上茅房都一起，确是同进共出从没有红过脸。
后来，据说是因为男的经不起外面女人的诱惑，也有人说是因为女人。现在人毕竟已吃饱了肚子，追求生活质量原也无可厚非。
我虽说不清两人离婚的原因，这种事又是绝对不可以去问的，其实也没有必要去问，因为至少有一点儿是可以肯定的：必是少了处理夫妻关系的手段。
夫妻之间肯定也是需要手段的，或哄或强或打，其实都算不得手段。或许除了包容之外，便是要适应，还要沟通，其中当然不该排除耍一点儿小手腕。
看来，我们终究不是这方面的专家，即使专家也是无法完全搞通的，现实就这样。
无论怎样说，还是不离婚的好。倘若实在过不下去，离了也未尝不可，现代人可不愿委屈了自己，又何必非要委屈了自己呢？如果人可以连良心也不要了的话。
说到这里，农村小老头满脸茫然地结束了自己的讲述，显然连自己也糊涂了。
人都有糊涂的时候，仔细想想，糊涂是不是也可算作人的一种正常的状态呢？
这可是完全按照他的观点来说的。