新笔下文学 www.xxbxwx.net,梦穿康熙换乾坤无错无删减全文免费阅读!
竟,满臣、汉臣是肱骨,你西来之人,却在很多地方自有独特长处,甚至是不可或缺!在玄烨看来,满汉洋三者,不可偏废!满洲血性、汉学教化、西学科技,皆是正途。”
弘毅却不知道,自己又一次和慈宁宫的皇玛玛想到一出去了,尽管“着力点”和“着眼点”大相径庭。
“老臣……”
汤若望心中早就融化了,以至于瞬间无语——入华以来,自己学着中国人的样子说汉话、着汉服,努力融入到这篇文明之内;入清以来,又如此照搬、从头来过一番,不可谓不用心良苦、饱受煎熬!可时至今日,却是第一次有一位“上位者”明确说到西学与华学的“并驾齐驱”!
“哦。对了!还有您的教义,其实也是让天下万民得以化解苦楚、平静心灵的良方!对天主的祈愿和崇拜,如果化作一种精神力量,可以战胜天灾人祸所带来的种种困惑。若是有您这样的得力之人善加引领,福音东传自然会是一件大大的好事!只是……要提防为他人所用……”
弘毅见汤若望没有说话,还以为他是自责自己神甫教士的工作没做好,急忙补充了天主教的作用,却不知歪打正着!
此时的汤若望,听到玄烨说自己是“得力之人”,第一反应是早晨自己和博穆博果尔说起的“宗座代牧”!“我的圣母我的主啊。这件事天使玄烨自然是会从您那里得知的!看来我的教职自然是会有着落的了!”作为一名虔诚的教士。亚当神父心中感念着天主的恩典,终于留下了激动的泪水!却忽略了弘毅最后一句意味深长的提醒。
“老玛法,别激动。这一切都将会成为现实,只有一个前提。好好保重身体!”弘毅及时将谈话拉回主旨。
“是!我的小爷!若望一定不负重托。一定好好照顾自己的身体!为天主、为大清、为您。多服侍几年!”汤若望终于拭去泪水,信誓旦旦。
“嗯,先从清淡的食材做起。少用肉类,特别是猪肉。还要少喝酒,红葡萄酒却可以每日稍饮一杯,多了可不好……”
弘毅按照后世治疗高血压的常用办法,好一个讲解,也无非是“注意忌高脂肪、高热量饮食,避免血脂进一步增高、血液粘稠度增加、动脉样硬化斑块过早形成,最终导致脑梗塞”这些现代常见医嘱的十七世纪语言版本而已。
如此絮絮叨叨好一个啰嗦,汤若望却听得分外认真,因为他的确不掌握这方面的知识……但他哪里知道,这小玄烨如此关心自己的身体,其实是在为将来做准备!
“你将来一旦真的要和鳌拜、杨光先等人掰扯起来,我可不希望你那时候已经半身不遂,连个囫囵话都说不出来了!”弘毅看着汤若望的一头银发,心中暗暗祈祷……
[1] “四体液学说”也叫做“四体液说”,起源于古希腊的医学理论,具体起源已经不可考究。希腊哲学家泰利斯曾经提出水是组成万物最根本的元素,亚里斯多德则提出四元素说——以火、水、土、气为万物根本的四元素。体液学说受到这两种说法的影响而成立,它以血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁分别代表这四大元素,称为四体液。四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病。体液学说后来传播到整个地中海地区,古罗马医学、波斯医学、伊斯兰医学、维吾尔医学都以此为理论基础,印度医学、西藏医学甚至于汉医学都曾受到它的影响。
[] 所谓“放血疗法”,其实也是根据“四体液”学说来的。中世纪的医学认为,所有的疾病就是“体液不平衡”,那么调节“体液比例”,就通过放血来处理。这种放血疗法并不是简单地把血管切开就完了,而是要根据病人的年龄、症状、季节、气候和所在的地方,来决定放多少血,从什么部位放血,以及放血的方式——究竟是用刀切开血管,还是拿水蛭吸血。当然,最扯的是,某些民间医生放学还要和星相学扯到一起,观今日星位如何?是否适宜切乳房血管放血之类的。
至于“催吐法”,又和“灌肠”并行为中世纪医术的两大不二招数。不过这两招比较特殊,保留时间特别长,一直保留到中世纪末期,甚至到文艺复兴后,甚至到17世纪中期都有人在玩这个。所谓催吐,也是利用欧洲人在华夏医学面前不值一提的所谓“早期草药学知识”,加上大量不同种类香料进行配比的药汤,就是要把人搞吐而已。
《打油诗一首?藏头》
看遍近史皆失意
正说当年有契机
版图之外皆砥砺
去来乾坤难自知
起身已穿六甲子
点尽天下苦与乐
中华辉煌万人痴
文武皇朝看梦穿(未完待续。。)(未完待续)
竟,满臣、汉臣是肱骨,你西来之人,却在很多地方自有独特长处,甚至是不可或缺!在玄烨看来,满汉洋三者,不可偏废!满洲血性、汉学教化、西学科技,皆是正途。”
弘毅却不知道,自己又一次和慈宁宫的皇玛玛想到一出去了,尽管“着力点”和“着眼点”大相径庭。
“老臣……”
汤若望心中早就融化了,以至于瞬间无语——入华以来,自己学着中国人的样子说汉话、着汉服,努力融入到这篇文明之内;入清以来,又如此照搬、从头来过一番,不可谓不用心良苦、饱受煎熬!可时至今日,却是第一次有一位“上位者”明确说到西学与华学的“并驾齐驱”!
“哦。对了!还有您的教义,其实也是让天下万民得以化解苦楚、平静心灵的良方!对天主的祈愿和崇拜,如果化作一种精神力量,可以战胜天灾人祸所带来的种种困惑。若是有您这样的得力之人善加引领,福音东传自然会是一件大大的好事!只是……要提防为他人所用……”
弘毅见汤若望没有说话,还以为他是自责自己神甫教士的工作没做好,急忙补充了天主教的作用,却不知歪打正着!
此时的汤若望,听到玄烨说自己是“得力之人”,第一反应是早晨自己和博穆博果尔说起的“宗座代牧”!“我的圣母我的主啊。这件事天使玄烨自然是会从您那里得知的!看来我的教职自然是会有着落的了!”作为一名虔诚的教士。亚当神父心中感念着天主的恩典,终于留下了激动的泪水!却忽略了弘毅最后一句意味深长的提醒。
“老玛法,别激动。这一切都将会成为现实,只有一个前提。好好保重身体!”弘毅及时将谈话拉回主旨。
“是!我的小爷!若望一定不负重托。一定好好照顾自己的身体!为天主、为大清、为您。多服侍几年!”汤若望终于拭去泪水,信誓旦旦。
“嗯,先从清淡的食材做起。少用肉类,特别是猪肉。还要少喝酒,红葡萄酒却可以每日稍饮一杯,多了可不好……”
弘毅按照后世治疗高血压的常用办法,好一个讲解,也无非是“注意忌高脂肪、高热量饮食,避免血脂进一步增高、血液粘稠度增加、动脉样硬化斑块过早形成,最终导致脑梗塞”这些现代常见医嘱的十七世纪语言版本而已。
如此絮絮叨叨好一个啰嗦,汤若望却听得分外认真,因为他的确不掌握这方面的知识……但他哪里知道,这小玄烨如此关心自己的身体,其实是在为将来做准备!
“你将来一旦真的要和鳌拜、杨光先等人掰扯起来,我可不希望你那时候已经半身不遂,连个囫囵话都说不出来了!”弘毅看着汤若望的一头银发,心中暗暗祈祷……
[1] “四体液学说”也叫做“四体液说”,起源于古希腊的医学理论,具体起源已经不可考究。希腊哲学家泰利斯曾经提出水是组成万物最根本的元素,亚里斯多德则提出四元素说——以火、水、土、气为万物根本的四元素。体液学说受到这两种说法的影响而成立,它以血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁分别代表这四大元素,称为四体液。四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病。体液学说后来传播到整个地中海地区,古罗马医学、波斯医学、伊斯兰医学、维吾尔医学都以此为理论基础,印度医学、西藏医学甚至于汉医学都曾受到它的影响。
[] 所谓“放血疗法”,其实也是根据“四体液”学说来的。中世纪的医学认为,所有的疾病就是“体液不平衡”,那么调节“体液比例”,就通过放血来处理。这种放血疗法并不是简单地把血管切开就完了,而是要根据病人的年龄、症状、季节、气候和所在的地方,来决定放多少血,从什么部位放血,以及放血的方式——究竟是用刀切开血管,还是拿水蛭吸血。当然,最扯的是,某些民间医生放学还要和星相学扯到一起,观今日星位如何?是否适宜切乳房血管放血之类的。
至于“催吐法”,又和“灌肠”并行为中世纪医术的两大不二招数。不过这两招比较特殊,保留时间特别长,一直保留到中世纪末期,甚至到文艺复兴后,甚至到17世纪中期都有人在玩这个。所谓催吐,也是利用欧洲人在华夏医学面前不值一提的所谓“早期草药学知识”,加上大量不同种类香料进行配比的药汤,就是要把人搞吐而已。
《打油诗一首?藏头》
看遍近史皆失意
正说当年有契机
版图之外皆砥砺
去来乾坤难自知
起身已穿六甲子
点尽天下苦与乐
中华辉煌万人痴
文武皇朝看梦穿(未完待续。。)(未完待续)