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新笔下文学 www.xxbxwx.net,我的国学梦我的中国梦无错无删减全文免费阅读!

    子贡向孔子请教问题时道:夫子,您感觉子张和子夏两个人谁更优秀一些呢?孔子回答:子张过分,子夏不足。子贡接着问:那么是子张好一些吗?孔子回答:过分和不足是一样的。有一次孔子和弟子们谈论用人的问题,他看着颜回:用我呢,我就去做;不用我呢,我就隐藏起来,能做到这样的只有我和颜回了吧!子路问孔子:夫子,如果让您统帅三军去打仗,那么您愿意和谁一起共事呢?孔子回答:赤手空拳就和老虎博斗,不用船只就直接过河,这样的一介武夫,死了都不会后悔的人,我是不会和他共事的。我愿意共事的人,是那种在面临任务时就变得恐惧谨慎,善于谋略最终又能完成任务的人。

    孔子这么评价颜回:颜回这个人,他从不把怒气牵扯到别人身上,也从不犯同样的错误,他的心思可以长时间内不离开仁德,其余的学生则只能短时间内坚持仁德而已。颜回的品质高尚,一箪饭,一瓢水,住在简陋的屋子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,他却从来都没有改变过好学的乐趣,颜回的品质多高尚啊!

    鲁哀公问宰我:你感觉土地神的神主应该用什么树的木头做呀?宰我回答:夏朝用的是松树,商朝用的是柏树,周朝用的是栗子树。用栗子树的意思是,使老百姓颤栗。孔子听到此事后对宰我:已经做过的事情也就不要再提了,已经完成的事情也就不用再劝阻了,已经过去的事情也就不必再追究了。宰我大白天在孔子那里偷懒睡觉,孔子看到后无奈地:腐朽的木头是不能再拿来雕刻的了,用粪土垒的墙壁是无法再进行粉刷的了,对于宰我这个人,我责备他还有什么用呢?起初,我对于人的看法,是听了他的话便相信了他的行为;现在我对于人的看法,是听了他的话,还要观察他的行为。在宰我这里,我改变了观察人的方法。

    (十一)关于孔门弟子言行的。有子:平时在家孝顺父母、顺从兄长的人,出来为官后而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜欢触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本呀!礼的应用,应该以和谐为贵;古代君主的治国方法,宝贵之处就在这里;但无论大事事只顾按照和谐的办法去做,有的时候就行不通了;这是因为,为了和谐而和谐,不用礼来节制和谐,也是行不通的。

    有子还:做人,讲的信用应该要符合义的标准,只有符合义的标准的话才能去实行;平时待人恭敬而符合礼的标准,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,这样也就值得尊敬了。曾子:我每天都会多次反省自己,为别人办事时是不是做到尽心竭力了?同朋友交往时是不是做到诚实可信了?老师传授给我的学业是不是做到按时复习了?谨慎地对待父母的过世,追念久远的祖先,自然就会使老百姓日趋忠厚老实了。鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他的话也是善良的。

    曾子:自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知... -->>

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