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《三国演义》中抱憾终生、死不瞑目的风流人物的第一位当属诸葛亮。唐朝著名诗人杜甫在七律《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”的诗句，不仅把诸葛亮一生的戎马生活写得淋漓尽致，而且也将他死不瞑目的憾事写得清清楚楚。
这部小说全力制造了一位智慧之神，那就是诸葛亮，之后诸葛亮几乎变成了中国人心中忠诚，廉洁，智慧的化身，不过就是这位被《三国演义》造就的神，却也只能悲剧收场。诸葛亮本是卧龙岗上一闲散人，本来可以过着每天抚琴下棋，煮酒论诗的自在生活，因为感激刘备的三顾草庐之情，于是卷进了江山社稷的战乱之中。
“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。” 凤雏庞统，早早死于非命，没有显出真本事，而诸葛亮显出经天纬地的才学，帮助前半生一直狼狈不堪的刘备三分天下，建立了西蜀的江山。到此为止，诸葛亮都是成功的，可是刘备死后，诸葛亮就开始向悲剧英雄转变。刘备白帝托孤，留下的是收复中原的遗命，还有一个烂泥扶不上墙的刘禅。这是一对矛盾，因为有刘禅在，诸葛亮就不可能收复中原。诸葛亮六出祁山，打的省长不少，却未能夺取一寸土地，除去失街亭是诸葛亮用人不当，其他几次都是因为后方的问题，不得不退兵还巢。
到了第六次出兵，诸葛亮已经积劳成疾，可仍然事无巨细，都要自己处理，不用魏兵来打，自己就把自己打倒了，最后将星陨落五丈原。诸葛亮一身的本领，战场指挥，从未输过半点便宜，但是一代智慧之神，还是敌不过一个昏庸的年代。诸葛亮死前，已经说不出话来，昏死过去，片刻有转醒回来，安排继承人的继承人，由此看见西蜀诸人的无能。也有这个细节可以看出，诸葛亮死前，除了恢复汉朝大业以外，没有其他想法，后来西蜀的命运大家都知道了，诸葛亮在地下有知，肯定死不瞑目的。
如果说《三国演义》中第一位抱憾终生、死不瞑目的风流人物是诸葛亮，那么第二位便是号称“凤雏”的庞统了。《三国演义》中，雏凤始终不过是卧龙的陪衬。
“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”这是《三国演义》中，对诸葛亮和庞统的定位，不过在《三国演义》中两个人却没有得到平等的待遇，诸葛亮被神化了，无所不通，言无不中；而庞统却被弱化，出场机会不多，而且莫名其妙的死于非命。庞统因为相貌的原因和脾气个性，先后与孙权、曹操、刘备三巨头谋面，都不被赏识。
最后，在诸葛亮的力主下，庞统才可以成为刘备的二号军师，刘备入川以后的策略基本是庞统所定，在刘备入川以后，刘彰和刘备之间的微妙关系一天一个变化，庞统总能制定出最合适的应变策略。最终二刘在涪水反目，刘彰已经开始着手布置对付刘备。这个时候庞统制定了三个计策：上策轻骑直取成都；中策立刻攻克涪关，下策返回。
在危机时刻化解了刘备的窘境，刘备从此更加倚重庞统了。不过，随后庞统就死于落凤坡。话说，选择了庞统所说的中级，在发兵时庞统的马忽失前踢，刘备于是把自己的白马给庞统，这匹白马名为的卢，传说会妨主，刘备骑着没有事儿，而庞统骑上却丢了性命。庞统驾着的卢来到落凤坡，中了川军的埋伏，川军指着这骑白马的人道：“骑白马者必是刘备”，于是万箭齐发，连人代马一起射死。此时，庞统年仅三十六岁。伏龙、凤雏，一个赶出了惊天动地大事业，一个却在刚刚获得主公信任时就死于乱军之中。庞统生前曾多次和诸葛亮争宠，却得了这么一个死法，凤雏定然是比不上眼的。
说起第三位风流人物便是东吴的兵马大都督周瑜周公瑾。史说，“赤壁遗雄烈，青年有俊声。”而北宋著名诗人苏轼的一阙《念奴娇·赤壁怀古》，更是使周瑜的风采流传了千古。“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。”这写的就是周瑜指挥赤壁之战，率领东吴将士，大破曹军八十三万兵马时，运筹帷幄，指挥若定的神态。周瑜是这时候的焦点人物，是他成就了赤壁之战，也是赤壁之战成就了他。一时间不可一世，但是却很短暂，因为很快，诸葛亮就给了他当头一棒。
赤壁之战的后，周瑜顺势进攻荆州，与曹仁数番大战，自己还受了箭伤，然后又上演了苦肉计，才取得优势，可是诸葛亮却顺势不费吹灰之力取了荆州，气的周瑜箭伤复发，金疮迸裂，这就是著名的三气周瑜的第一气，是日后周瑜之死的预兆。后来，周瑜几次三番的和诸葛亮斗志，都处于下风，其中还引出了“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的历史典故。
就这样，一代名帅周瑜，竟然被诸葛亮活生生的气死。所谓“气死人不偿命”，三气周瑜后，周瑜自知死期将近，却也没有办法，只是在临死前大叫“既生瑜，何生亮”，连叫数声而亡。从周瑜临死前的话可以轻易看出，周瑜是闭不上眼的。（未完待续）
《三国演义》中抱憾终生、死不瞑目的风流人物的第一位当属诸葛亮。唐朝著名诗人杜甫在七律《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”的诗句，不仅把诸葛亮一生的戎马生活写得淋漓尽致，而且也将他死不瞑目的憾事写得清清楚楚。
这部小说全力制造了一位智慧之神，那就是诸葛亮，之后诸葛亮几乎变成了中国人心中忠诚，廉洁，智慧的化身，不过就是这位被《三国演义》造就的神，却也只能悲剧收场。诸葛亮本是卧龙岗上一闲散人，本来可以过着每天抚琴下棋，煮酒论诗的自在生活，因为感激刘备的三顾草庐之情，于是卷进了江山社稷的战乱之中。
“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。” 凤雏庞统，早早死于非命，没有显出真本事，而诸葛亮显出经天纬地的才学，帮助前半生一直狼狈不堪的刘备三分天下，建立了西蜀的江山。到此为止，诸葛亮都是成功的，可是刘备死后，诸葛亮就开始向悲剧英雄转变。刘备白帝托孤，留下的是收复中原的遗命，还有一个烂泥扶不上墙的刘禅。这是一对矛盾，因为有刘禅在，诸葛亮就不可能收复中原。诸葛亮六出祁山，打的省长不少，却未能夺取一寸土地，除去失街亭是诸葛亮用人不当，其他几次都是因为后方的问题，不得不退兵还巢。
到了第六次出兵，诸葛亮已经积劳成疾，可仍然事无巨细，都要自己处理，不用魏兵来打，自己就把自己打倒了，最后将星陨落五丈原。诸葛亮一身的本领，战场指挥，从未输过半点便宜，但是一代智慧之神，还是敌不过一个昏庸的年代。诸葛亮死前，已经说不出话来，昏死过去，片刻有转醒回来，安排继承人的继承人，由此看见西蜀诸人的无能。也有这个细节可以看出，诸葛亮死前，除了恢复汉朝大业以外，没有其他想法，后来西蜀的命运大家都知道了，诸葛亮在地下有知，肯定死不瞑目的。
如果说《三国演义》中第一位抱憾终生、死不瞑目的风流人物是诸葛亮，那么第二位便是号称“凤雏”的庞统了。《三国演义》中，雏凤始终不过是卧龙的陪衬。
“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”这是《三国演义》中，对诸葛亮和庞统的定位，不过在《三国演义》中两个人却没有得到平等的待遇，诸葛亮被神化了，无所不通，言无不中；而庞统却被弱化，出场机会不多，而且莫名其妙的死于非命。庞统因为相貌的原因和脾气个性，先后与孙权、曹操、刘备三巨头谋面，都不被赏识。
最后，在诸葛亮的力主下，庞统才可以成为刘备的二号军师，刘备入川以后的策略基本是庞统所定，在刘备入川以后，刘彰和刘备之间的微妙关系一天一个变化，庞统总能制定出最合适的应变策略。最终二刘在涪水反目，刘彰已经开始着手布置对付刘备。这个时候庞统制定了三个计策：上策轻骑直取成都；中策立刻攻克涪关，下策返回。
在危机时刻化解了刘备的窘境，刘备从此更加倚重庞统了。不过，随后庞统就死于落凤坡。话说，选择了庞统所说的中级，在发兵时庞统的马忽失前踢，刘备于是把自己的白马给庞统，这匹白马名为的卢，传说会妨主，刘备骑着没有事儿，而庞统骑上却丢了性命。庞统驾着的卢来到落凤坡，中了川军的埋伏，川军指着这骑白马的人道：“骑白马者必是刘备”，于是万箭齐发，连人代马一起射死。此时，庞统年仅三十六岁。伏龙、凤雏，一个赶出了惊天动地大事业，一个却在刚刚获得主公信任时就死于乱军之中。庞统生前曾多次和诸葛亮争宠，却得了这么一个死法，凤雏定然是比不上眼的。
说起第三位风流人物便是东吴的兵马大都督周瑜周公瑾。史说，“赤壁遗雄烈，青年有俊声。”而北宋著名诗人苏轼的一阙《念奴娇·赤壁怀古》，更是使周瑜的风采流传了千古。“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。”这写的就是周瑜指挥赤壁之战，率领东吴将士，大破曹军八十三万兵马时，运筹帷幄，指挥若定的神态。周瑜是这时候的焦点人物，是他成就了赤壁之战，也是赤壁之战成就了他。一时间不可一世，但是却很短暂，因为很快，诸葛亮就给了他当头一棒。
赤壁之战的后，周瑜顺势进攻荆州，与曹仁数番大战，自己还受了箭伤，然后又上演了苦肉计，才取得优势，可是诸葛亮却顺势不费吹灰之力取了荆州，气的周瑜箭伤复发，金疮迸裂，这就是著名的三气周瑜的第一气，是日后周瑜之死的预兆。后来，周瑜几次三番的和诸葛亮斗志，都处于下风，其中还引出了“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的历史典故。
就这样，一代名帅周瑜，竟然被诸葛亮活生生的气死。所谓“气死人不偿命”，三气周瑜后，周瑜自知死期将近，却也没有办法，只是在临死前大叫“既生瑜，何生亮”，连叫数声而亡。从周瑜临死前的话可以轻易看出，周瑜是闭不上眼的。（未完待续）