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新笔下文学 www.xxbxwx.net,执宰大宋无错无删减全文免费阅读!

    最后,未央总结道:“所谓格物,便是道尽时间一切真理,无论是日生日落,还是风霜雪雨,这都是有道理的,这些道理便是格物。

    比如农夫春种秋收,便是道理,但是这道理之中,无论是从选种、翻地、播种、除草、除虫等等其中的过程,都是格物的过程。

    如何能选出更高产的好种子,用更快的速度翻地、播种、除草、除虫,如何能避免蝗灾的来临,如何能实现一年两熟甚至一年三叔,这也是格物的道理。”

    “歪理邪说!”未洵拍案而起,五指戟指未央,气的发抖。

    与未洵一般的,还有曹佾与潘肃。

    反而滕子京与柳羽,一个最老的,一个最小的,很是惊奇的看着未央,仿佛不是很难接受一般。

    “小子,我承认你说的有道理,格物一道,在先秦之时,本就是研究世间道理的学说。”滕子京悠然道:“只是汉武帝罢黜百家独尊儒术之时,儒家吸纳了百家精华,把儒学发扬光大,才有了这万世不移的世间正道,你若是有心,便重现格物之道,这并非是歪理邪说,除了正统的儒家弟子,会有很多人接受,尤其朝堂上是衮衮诸公以及圣人,你若是能真正的让地里的麦子、稻子一年两熟甚至三熟,老朽立刻转拜门庭,称你一声老师。”

    一旁的柳羽也道:“这些问题,我也曾经思考过一些,但是却不得而知,二郎若是能说出其中道理,小弟一定附于尾冀,为二郎摇旗呐喊。”

    未央没想到最能接受这理论的不是未洵这样心智成熟的青年,反而是滕子京与柳羽这一老一少,也是,老头子五十多了,见识广博,又不是后世理学那些腐儒,只怕早就对这格物一道有了些许怀疑,甚至读过不少关于格物的书籍,而柳羽年纪小,最是容易接受新鲜事物,相对这两位最容易对格物包容。

    而且朝中衮衮诸公以及圣人,那是一个铜钱恨不得都能掰成两半花的主,若是有人能让国库充盈,百姓丰衣足食,别说是格物,就算是你是先秦诸子百家的人,人家也懒得管你,只要他们能让百姓安居,就是莫大的功业,妥妥的青史留名。

    想到这里,未央幽幽的道:“滕大人,朝中衮衮诸公不是无能,而是无知!”

    滕子京面色不虞,还未开口,未央便道:“此去往南,有一国家,唤作交趾,交趾气候温和,最适合种植稻子,其国内稻子一年三熟甚至四熟,毫不客气的说,随便撒下去一把种子,来年就有吃不完的粮食,他们的粮食烂在地里,都没有人去收割,当真是可惜啊。

    而且交趾稻种优良,就算是移植过来,放在江南诸路种植,也能做到一年三熟,比我大宋的稻种优势多太多了,一年多收一季,你们想想,能救多少百姓?能为国库带来多少收入?”

    大宋的稻子,几乎都是一年两熟,三熟甚至是四熟?那时不可能的!

    听到未央这样说,几个人全都抱以怀疑的态度,不敢相信,区区交趾,何德何能,占据此等风水宝地,天材地宝?

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