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如果你相信了两个尉缭是同一个人，我们就不能不感叹尉缭的长寿之道了。同是鬼谷子高徒的苏秦、张仪已经在几十年前作古，独他还伫立在风尘之中，理乱清平，当真称的上是老骥伏枥，志在千里了。
始皇帝后来对长生不老的追求，很可能就来自尉缭这个活化石的激励。
言归正传，让我们看看烈士暮年，却壮心不已的尉缭，究竟是如何给始皇帝出谋划策的。
尉缭上书给始皇帝：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、缗王所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋。不过使用三十万金，则诸侯可尽。”
尉缭对当前形势的分析，既简单又精辟。
如尉缭所说，如果把秦国称之为国家的话，其他六国的实力不过跟地级行政单位差不多。他虽然肯定了秦国的强大，但同样指出了秦国的弱点。秦国的存在严重威胁了其他六国，就好比是众矢之的。一旦六国再次因为利害关系而合纵，就会产生意想之外的不好后果。
从历史上来看，列国曾经五次攻秦。虽然没有给秦国带来什么毁灭性的打击，但是总这么折腾，也会严重影响秦国的对外扩张。
尉缭也提出了解决的办法。
贪污腐败自古就是国家衰亡的根源，尉缭让始皇帝拨一笔财政预算，专门去腐化外国的官员。收了秦国的钱，就要给秦国办事。别的不敢说，最起码不好意思跟秦国动手动脚了。当六国的大臣都领着秦国薪水的时候，六国归秦的日子就不远了。
尉缭一语惊醒梦中人，始皇帝如获至宝，统一策略豁然开朗。
正所谓人为财死，鸟为食亡。当出现利益纠葛的时候，人类贪婪的本性就会萌发。知交的好友，会因为金钱反目，挚爱的亲朋会因为财富成仇。一个安定团结的集体，由于糖衣炮弹的腐蚀，肯定会发生纷争、掀起波澜。
许私利于六国官员，先从内部将六国分化。然后再展开军事打击，势必事半功倍，六国土崩瓦解不在话下。
尉缭对秦国功不可没，可以说是他的一番话，彻底决定了六国今后的命运。六国破亡败他所赐。
始皇帝要成就天下，是因为祖宗的宏愿，尉缭如此心狠手辣，置六国安危于不顾，又是因为什么？
救水火事应从权，济苍生非独仁术。尉缭欲灭六国，实为救六国。在他将近百年的人生经历中，所见所闻都是兵灾战祸。每一场战争画面都是，精壮横尸沙场，老弱裹尸沟渠。每一场战争的结果都是寡母涕苦，孤儿待抚。
兴，百姓苦，亡，百姓亦苦。战国的百姓想过上安稳的生活，只有天下一统。为了天下苍生少经杀戮，为了六国百姓安享太平，尉缭以身助秦，我不入地狱谁入地狱。
以尉缭的才学能力，如果帮助六国对抗秦国，想必也能让风雨飘摇的六国，再苟延残喘几年。他非不能为，是不欲为。那样只会让更多的百姓卷入战乱，更多的家庭妻离子散。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？尉缭用他博大的胸襟，体贴着人间的悲情。他救难无数，也背上了六国百姓的谩骂无数。千古之大风骚人物，莫过于此。
始皇帝文有尉缭、李斯的扶持，武有王翦、桓齮襄助，是不是霸业指日可待？马上就会有一场接着一场的战争，为我们揭晓答案。（未完待续）
如果你相信了两个尉缭是同一个人，我们就不能不感叹尉缭的长寿之道了。同是鬼谷子高徒的苏秦、张仪已经在几十年前作古，独他还伫立在风尘之中，理乱清平，当真称的上是老骥伏枥，志在千里了。
始皇帝后来对长生不老的追求，很可能就来自尉缭这个活化石的激励。
言归正传，让我们看看烈士暮年，却壮心不已的尉缭，究竟是如何给始皇帝出谋划策的。
尉缭上书给始皇帝：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、缗王所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋。不过使用三十万金，则诸侯可尽。”
尉缭对当前形势的分析，既简单又精辟。
如尉缭所说，如果把秦国称之为国家的话，其他六国的实力不过跟地级行政单位差不多。他虽然肯定了秦国的强大，但同样指出了秦国的弱点。秦国的存在严重威胁了其他六国，就好比是众矢之的。一旦六国再次因为利害关系而合纵，就会产生意想之外的不好后果。
从历史上来看，列国曾经五次攻秦。虽然没有给秦国带来什么毁灭性的打击，但是总这么折腾，也会严重影响秦国的对外扩张。
尉缭也提出了解决的办法。
贪污腐败自古就是国家衰亡的根源，尉缭让始皇帝拨一笔财政预算，专门去腐化外国的官员。收了秦国的钱，就要给秦国办事。别的不敢说，最起码不好意思跟秦国动手动脚了。当六国的大臣都领着秦国薪水的时候，六国归秦的日子就不远了。
尉缭一语惊醒梦中人，始皇帝如获至宝，统一策略豁然开朗。
正所谓人为财死，鸟为食亡。当出现利益纠葛的时候，人类贪婪的本性就会萌发。知交的好友，会因为金钱反目，挚爱的亲朋会因为财富成仇。一个安定团结的集体，由于糖衣炮弹的腐蚀，肯定会发生纷争、掀起波澜。
许私利于六国官员，先从内部将六国分化。然后再展开军事打击，势必事半功倍，六国土崩瓦解不在话下。
尉缭对秦国功不可没，可以说是他的一番话，彻底决定了六国今后的命运。六国破亡败他所赐。
始皇帝要成就天下，是因为祖宗的宏愿，尉缭如此心狠手辣，置六国安危于不顾，又是因为什么？
救水火事应从权，济苍生非独仁术。尉缭欲灭六国，实为救六国。在他将近百年的人生经历中，所见所闻都是兵灾战祸。每一场战争画面都是，精壮横尸沙场，老弱裹尸沟渠。每一场战争的结果都是寡母涕苦，孤儿待抚。
兴，百姓苦，亡，百姓亦苦。战国的百姓想过上安稳的生活，只有天下一统。为了天下苍生少经杀戮，为了六国百姓安享太平，尉缭以身助秦，我不入地狱谁入地狱。
以尉缭的才学能力，如果帮助六国对抗秦国，想必也能让风雨飘摇的六国，再苟延残喘几年。他非不能为，是不欲为。那样只会让更多的百姓卷入战乱，更多的家庭妻离子散。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？尉缭用他博大的胸襟，体贴着人间的悲情。他救难无数，也背上了六国百姓的谩骂无数。千古之大风骚人物，莫过于此。
始皇帝文有尉缭、李斯的扶持，武有王翦、桓齮襄助，是不是霸业指日可待？马上就会有一场接着一场的战争，为我们揭晓答案。（未完待续）