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嘲笑“清修”的修仙之士，过于迂腐不化。总之人间有的争议，似乎三界之内都会有。
当然老仙长的这种清修方式方法，慢是慢了些。一些类似大蟒蛇，以及蛊雕类的修士们，大多不轻易的靠近他们，正所谓的是正邪不伍。
因为宝泉仙洞，也是一个“正义”的仙洞。一般的邪恶修士们，它们根本无法进入洞内。甚至还不如一只平常的小动物，可以自由的出入仙洞之内。
杨展元神出去这么久，还没回来的时间越来越长，老仙长也越来越是担心。他平时很少有这样的心烦意乱，此时觉得做什么事儿，都心不在焉。老仙长不停的告诫自己，要静心，要静心，但是过不了一会儿，又心烦意乱起来。
老仙长实在是坐不住了，随手抓起古仙剑，走出仙洞的院子。他看了看四周，和平时没有什么区别，大蟒蛇们也不知道，在什么时候就已经离开了。老仙长本想出去找找杨展的元神，往前走了几步，他又停住了。心想：“这大荒世界，能去哪儿找呢？没有目的的乱找，有可能还不如随缘，但愿我这个小仙弟，能遇难成祥，逢凶化吉。”
他又想到以前。“这个小仙弟就像福星一样，逢凶化吉的福星，根本用不着自己的担心，自己担心也是瞎担心。凭自己的仙功和仙能，和小仙弟比起来都差的太远了，一旦是仙弟有什么事儿，自己不仅是帮不上什么忙。有可能在场的话，还会是他的累赘。不找也罢！”老仙长想到了这里，又返回了仙洞之内。
老仙长自己在仙洞之内，已经几百年了，习惯了一如既往的生活习惯。正是杨展元神闯入仙洞之后，才打乱了老仙长的修行规律。也正是杨展元神的闯入，使得原本死寂的宝泉仙洞，有了生机。使得老仙长原本长期死寂的修心，透进了一点儿新鲜的空气。
正是因为老仙长出了院门，又返回洞内的举动。被蛊雕看在眼里，它不明白老仙长，出而又回是为那般。为什么那个人的元神没有出来，而是老仙长自己出来的？蛊雕觉得老仙长的举动很是反常。
难道那个人的元神，并没在仙洞之内？难道是被别的什么修仙之士虏走了？按说不应该啊？蛊雕回想，明明自己看着他已经快回到仙洞了，才离开的，怎么会呢？蛊雕左思右想怎么也想不通，但是它从老仙长出而又回的表情之中，已经看出了端倪，杨展的元神不在仙洞的可能性极大。
蛊雕在外面急的如同热锅上的蚂蚁，想快点知道仙洞之内的情况，可是自己又不能进仙洞探个究竟。
蛊雕做着各种猜测，杨展的元神到底在不在洞内，要是不在洞内，又去了哪儿？如果是被别的修仙之士虏走了，那有会是谁虏走的？
它焦急的徘徊在仙洞的院篱笆墙之外，正在它左右为难之时。一只硕大的地鼠，探头探脑的从石头后面左右张望。“对！让它进去看看，看看里面究竟有没有那个人的元神。”蛊雕暗想到。
地鼠张望了半天，也没有看出大蛊雕，蛊雕太高了，在地鼠的眼里，只能看到蛊雕的粗大的爪子。就算是地鼠看到蛊雕粗大的爪子，也不会认为是蛊雕，它会误以为是什么树根之类的东西。所以蛊雕看到地鼠东张西望的时候，地鼠根本没有看到蛊雕。
蛊雕看到地鼠贼头贼脑的样子很好笑，它克制自己不要发出声音，因为蛊雕知道地鼠的胆子很小，稍微有点儿风吹草动的，就会逃之夭夭。
正当地鼠想放心的钻到石头后面，去觅食的时候。蛊雕一低头就轻轻的用嘴叼起了地鼠，地鼠离开地面的一刹那就想“这次恐怕活不成了。”
预知后事如何，且看下章。
有诗曰：宠辱镇定肝火宁，动静平数才心定。
修仙脾肺要调息，怡神寡欢强肾能。
嘲笑“清修”的修仙之士，过于迂腐不化。总之人间有的争议，似乎三界之内都会有。
当然老仙长的这种清修方式方法，慢是慢了些。一些类似大蟒蛇，以及蛊雕类的修士们，大多不轻易的靠近他们，正所谓的是正邪不伍。
因为宝泉仙洞，也是一个“正义”的仙洞。一般的邪恶修士们，它们根本无法进入洞内。甚至还不如一只平常的小动物，可以自由的出入仙洞之内。
杨展元神出去这么久，还没回来的时间越来越长，老仙长也越来越是担心。他平时很少有这样的心烦意乱，此时觉得做什么事儿，都心不在焉。老仙长不停的告诫自己，要静心，要静心，但是过不了一会儿，又心烦意乱起来。
老仙长实在是坐不住了，随手抓起古仙剑，走出仙洞的院子。他看了看四周，和平时没有什么区别，大蟒蛇们也不知道，在什么时候就已经离开了。老仙长本想出去找找杨展的元神，往前走了几步，他又停住了。心想：“这大荒世界，能去哪儿找呢？没有目的的乱找，有可能还不如随缘，但愿我这个小仙弟，能遇难成祥，逢凶化吉。”
他又想到以前。“这个小仙弟就像福星一样，逢凶化吉的福星，根本用不着自己的担心，自己担心也是瞎担心。凭自己的仙功和仙能，和小仙弟比起来都差的太远了，一旦是仙弟有什么事儿，自己不仅是帮不上什么忙。有可能在场的话，还会是他的累赘。不找也罢！”老仙长想到了这里，又返回了仙洞之内。
老仙长自己在仙洞之内，已经几百年了，习惯了一如既往的生活习惯。正是杨展元神闯入仙洞之后，才打乱了老仙长的修行规律。也正是杨展元神的闯入，使得原本死寂的宝泉仙洞，有了生机。使得老仙长原本长期死寂的修心，透进了一点儿新鲜的空气。
正是因为老仙长出了院门，又返回洞内的举动。被蛊雕看在眼里，它不明白老仙长，出而又回是为那般。为什么那个人的元神没有出来，而是老仙长自己出来的？蛊雕觉得老仙长的举动很是反常。
难道那个人的元神，并没在仙洞之内？难道是被别的什么修仙之士虏走了？按说不应该啊？蛊雕回想，明明自己看着他已经快回到仙洞了，才离开的，怎么会呢？蛊雕左思右想怎么也想不通，但是它从老仙长出而又回的表情之中，已经看出了端倪，杨展的元神不在仙洞的可能性极大。
蛊雕在外面急的如同热锅上的蚂蚁，想快点知道仙洞之内的情况，可是自己又不能进仙洞探个究竟。
蛊雕做着各种猜测，杨展的元神到底在不在洞内，要是不在洞内，又去了哪儿？如果是被别的修仙之士虏走了，那有会是谁虏走的？
它焦急的徘徊在仙洞的院篱笆墙之外，正在它左右为难之时。一只硕大的地鼠，探头探脑的从石头后面左右张望。“对！让它进去看看，看看里面究竟有没有那个人的元神。”蛊雕暗想到。
地鼠张望了半天，也没有看出大蛊雕，蛊雕太高了，在地鼠的眼里，只能看到蛊雕的粗大的爪子。就算是地鼠看到蛊雕粗大的爪子，也不会认为是蛊雕，它会误以为是什么树根之类的东西。所以蛊雕看到地鼠东张西望的时候，地鼠根本没有看到蛊雕。
蛊雕看到地鼠贼头贼脑的样子很好笑，它克制自己不要发出声音，因为蛊雕知道地鼠的胆子很小，稍微有点儿风吹草动的，就会逃之夭夭。
正当地鼠想放心的钻到石头后面，去觅食的时候。蛊雕一低头就轻轻的用嘴叼起了地鼠，地鼠离开地面的一刹那就想“这次恐怕活不成了。”
预知后事如何，且看下章。
有诗曰：宠辱镇定肝火宁，动静平数才心定。
修仙脾肺要调息，怡神寡欢强肾能。