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修炼一途，乃是逆天而行，本就艰难无比，不提个中劫难，单是境界的领悟提升，那也是一步一登天，太多修炼之人终其一生都被困于某一个境界而不得丝毫提升，这个时候若是能有适合的外物激发那简直如沙漠中遇甘泉！
然而境界越高，一般的灵草奇宝便越难有作用，但道源液则属于例外，对大帝以下的任何境界的修士都有无上妙用
然而道源液可遇不可求，一般来说，它只诞生于特定而苛刻的近乎不可能的环境中
首先需要一颗领悟了诸般大道皆圆满的道果，将其置于万道交融之地熬炼，即便是这样，将道果生生炼化为最本源的道源液仍需消耗无尽岁月，数百年来能熬炼一滴便已是幸运
武者一生能有几个百年？即便是肉身无双，也不过两百余年的寿元，只要不踏破凝神境的那道天堑，终究是黄土一堆
更何况圆满级的道果，那更是天上星，难以触摸
能达到圆满级道果的，至少也是神级圆满境界亦或是大帝级大能，在无极大陆，一尊大帝便可镇压一个时代，在没有大帝的时代，神级圆满的修炼者代表了这个时代最巅峰的战力！
武者五境，即便是升龙境界的武者，可以说仍是凡夫俗子，只有迈过凝神境，凝炼了神魂才算是踏入修炼的大门
凝神境，将领悟的大道某一分叉融入体内，使得肉身在道蕴的洗礼下完成一次生命的质的一次跳跃，从而凝炼神魂，从此开启修炼之人的通神之路
凝神之后便是圣人之境，何为圣人？圣人之道自满！
这句话说的便是圣人之境，圣人之道自满，即是指修炼之人心境圆满，也是指圣人境的修士领悟了一条完整的大道规则，而非凝神境修士一般，只领悟了所修大道的一个分支
比如剑道圣人，那即是领悟了完整的剑之道，一剑出，似挥舞剑之道则，一招一式都可变幻无穷，一剑斩出，即能掌生死，亦可乱山河
故此，凝神境又按领悟道则的程度分为凝神初期、中期、以及巅峰
待得将所修习之道领悟至圆满境界，同时心境亦达到圣人境界便可冲击圣人之境，圣境修士虽不是凤毛麟角，但也不是随处可见
圣境人族乃是一族的中坚力量，即便是武道繁华如帝都，圣人也是有头有脸的大人物，平日里高高在上，难得一见
武者修炼一道为基础，就如叶无秋修炼力之道，那么他必然是以力之道的分支融道入体，跨过凝神境，更是需要领悟完整的力之道，才可抵达圣境，这便是武者的基础之道
达到圣境后，便要以这一基础之道为桥梁，将天地间的道痕刻画其上
道与道像是一个实心的立体的不规则方形，在相互穿插交错间，支撑着苍穹，承载着大地和万物
故此一道通，万道便相似，但相似不是相同，而圣人境便是要领悟天地间不同的道则
将另一种不同的道之痕迹刻画于基础道则之上便是超脱了圣人境，进军神灵境的道路，这类人可掌控不同的道则，翻手为云覆手为雨，是凡人眼中的神灵！
而神灵之境仍以刻画道痕的数量分为初期、中期以及巅峰，当刻画一定数量的道痕后，熔炼为圆满的道果，经过无数次的锤炼，便可冲击大帝之境界
然而大帝之境乃是需要获得天地大道的认可，即便是刻画完天地间所有的道痕，没有这方天地大道的认可，仍无法成就大帝之位，只是有与大帝争锋的实力罢了，其中缘由不是这个境界的生灵很难说清，叶无秋自然无法理解
而眼前以圆满道果为引，以帝尸为鼎，即熬炼出道源液，又以帝身自然散发的威严和道蕴来锤炼各族武者，这惊天的手笔怎能不让人叹服与震撼！
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修炼一途，乃是逆天而行，本就艰难无比，不提个中劫难，单是境界的领悟提升，那也是一步一登天，太多修炼之人终其一生都被困于某一个境界而不得丝毫提升，这个时候若是能有适合的外物激发那简直如沙漠中遇甘泉！
然而境界越高，一般的灵草奇宝便越难有作用，但道源液则属于例外，对大帝以下的任何境界的修士都有无上妙用
然而道源液可遇不可求，一般来说，它只诞生于特定而苛刻的近乎不可能的环境中
首先需要一颗领悟了诸般大道皆圆满的道果，将其置于万道交融之地熬炼，即便是这样，将道果生生炼化为最本源的道源液仍需消耗无尽岁月，数百年来能熬炼一滴便已是幸运
武者一生能有几个百年？即便是肉身无双，也不过两百余年的寿元，只要不踏破凝神境的那道天堑，终究是黄土一堆
更何况圆满级的道果，那更是天上星，难以触摸
能达到圆满级道果的，至少也是神级圆满境界亦或是大帝级大能，在无极大陆，一尊大帝便可镇压一个时代，在没有大帝的时代，神级圆满的修炼者代表了这个时代最巅峰的战力！
武者五境，即便是升龙境界的武者，可以说仍是凡夫俗子，只有迈过凝神境，凝炼了神魂才算是踏入修炼的大门
凝神境，将领悟的大道某一分叉融入体内，使得肉身在道蕴的洗礼下完成一次生命的质的一次跳跃，从而凝炼神魂，从此开启修炼之人的通神之路
凝神之后便是圣人之境，何为圣人？圣人之道自满！
这句话说的便是圣人之境，圣人之道自满，即是指修炼之人心境圆满，也是指圣人境的修士领悟了一条完整的大道规则，而非凝神境修士一般，只领悟了所修大道的一个分支
比如剑道圣人，那即是领悟了完整的剑之道，一剑出，似挥舞剑之道则，一招一式都可变幻无穷，一剑斩出，即能掌生死，亦可乱山河
故此，凝神境又按领悟道则的程度分为凝神初期、中期、以及巅峰
待得将所修习之道领悟至圆满境界，同时心境亦达到圣人境界便可冲击圣人之境，圣境修士虽不是凤毛麟角，但也不是随处可见
圣境人族乃是一族的中坚力量，即便是武道繁华如帝都，圣人也是有头有脸的大人物，平日里高高在上，难得一见
武者修炼一道为基础，就如叶无秋修炼力之道，那么他必然是以力之道的分支融道入体，跨过凝神境，更是需要领悟完整的力之道，才可抵达圣境，这便是武者的基础之道
达到圣境后，便要以这一基础之道为桥梁，将天地间的道痕刻画其上
道与道像是一个实心的立体的不规则方形，在相互穿插交错间，支撑着苍穹，承载着大地和万物
故此一道通，万道便相似，但相似不是相同，而圣人境便是要领悟天地间不同的道则
将另一种不同的道之痕迹刻画于基础道则之上便是超脱了圣人境，进军神灵境的道路，这类人可掌控不同的道则，翻手为云覆手为雨，是凡人眼中的神灵！
而神灵之境仍以刻画道痕的数量分为初期、中期以及巅峰，当刻画一定数量的道痕后，熔炼为圆满的道果，经过无数次的锤炼，便可冲击大帝之境界
然而大帝之境乃是需要获得天地大道的认可，即便是刻画完天地间所有的道痕，没有这方天地大道的认可，仍无法成就大帝之位，只是有与大帝争锋的实力罢了，其中缘由不是这个境界的生灵很难说清，叶无秋自然无法理解
而眼前以圆满道果为引，以帝尸为鼎，即熬炼出道源液，又以帝身自然散发的威严和道蕴来锤炼各族武者，这惊天的手笔怎能不让人叹服与震撼！