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新笔下文学 www.xxbxwx.net,抗战财神爷无错无删减全文免费阅读!

    第六十九章:杀鸡儆猴

    如果一个人想抓住你的小辫子,只要不露痕迹的踩你的脚后跟总会找到你违法乱纪的蛛丝马迹;如果国家机器想掌握一个小团体或者一个自然人的不轨行为,那不要太简单了,因为所拥有的资源和信息量有天壤之别的差距不可同日而语。

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    所以刀客在此奉劝各位老铁,假如你没有一颗化学家的脑袋、城墙厚的脸皮、超级大的心脏,最好还是不要涉足官场为妙,还是搬搬砖送送外卖,踏踏实实挣几个小钱,潇潇洒洒撸几串羊蛋吹几瓶啤酒来的安心实在,起码不会时刻担心纪检委的便衣随时请你去喝茶聊天,一旦马失前蹄,辛辛苦苦提心吊胆请来的毛爷爷去视察国库、漂漂亮亮鲜嫩欲滴的小媳妇在隔壁老王的胯下承欢、尚未成年嗷嗷待哺的儿女遭受白眼天天挨老王的揍,妈卖批,一百二十万个不划算啊!

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    搞这样的事情,王站长可是行家里手,一万个甘光复拍马都赶不上。

    王站长是雨农局座浙江系的心腹部下,是混迹官场多年的老油条,他从这盘根错节的乱麻团中很快就理出了头绪,审时度势制定出了扶一家、拉一家、灭一家的策略。

    扶持的是董大胡子的地方派,这一派牵扯到故都长安的方方面面,代表了陕北大多数豪强劣绅的利益,他们的蛋糕可不好动,失去地方派的支持,即便你是过江龙也在这长安的地面上难以立足,天天会给你招来一大堆的麻烦;

    拉拢的是马德华一派,在当时的大西北与马德华闹摩擦可不是明智的选择,不算二马就是在当地他们的势力也不容小觑,但你与土匪勾勾搭搭就不对了,不就找个靠山嘛,搞那么复杂干什么,军统这把伞够高大上了吧,给你遮风挡雨完全没有问题!

    至于东北帮的兔爷,你也不过是一条混江龙而已,以前有小六子罩着,蹦跳的欢实咱也就不言传了,可现在那个王八蛋被双规了,不灭你灭谁?!好死不死,你还胆敢于小日本眉来眼去藏污纳垢,大概是活的不耐烦了,那就遂了你的心愿成全你了,最好的结局就是鸡犬升天,地盘留下……

    要想吞下这块美味的蛋糕,王站长就要找个可靠的帮手,完全依靠地方派,说不定哪一天就会被架空成了为他人作嫁衣裳的冤大头找谁诉苦,老油条才不会干那个傻事!

    思来想去,小爷甘光复便是最佳的人选,一来是一个战壕的战友;二来,他年纪尚轻涉世不深,思想单纯比较好掌控;最重要的是小爷甘光复的身世背景符合老王的要求,背后有西北军阀撑腰,而且与西安的望族结亲,有沈半城家族的势力罩着,干啥事都可以事半功倍水到渠成。

    两人一拍即合,便立即开始行动,以免夜长梦多节外生枝。

    小爷甘光复订婚的时候,道爷也到长安参加重阳节的道教盛典,完事后挂单在东门外长客坊北火巷的“万寿八仙宫”,当地人都叫它“八仙庵”,是长安城里最著名的道教圣地。

    万寿八仙宫系唐兴庆宫局部故址。《历代真仙体道通鉴》载:吕岩于唐武宗会昌年间,在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道,为“八仙”故事渊源。八仙是道教传说中的八位神仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

    金元时期,道教全真教行,在此大兴土木,取名八仙庵。此时的八仙庵建筑已颇具规模。元至元年间,安西王忙哥刺笃信道教,因“祷嗣获应”,令耶律总管奏皇妃吉利弥释降旨敕修庵。

    明宪宗成化年间,秦府永寿王朱尚夜梦八仙,遂对八仙庵进行了全面维修,并亲笔题写了“蓬莱”匾额。明正德年间,因疾雷自庵中升起,云中现神异形象,道俗于此建八仙殿并增建雷祖殿。明代已形成道教十方丛林性重点宫观,为西北数省道教徒授受戒律、学习道教知识的主要场所。明末,八仙庵毁于战乱。

    清康熙初,当地士庶集资兴复八仙庵,敦请著名道士任天然为住持,重修殿堂廊怃,并扩建东跨院,于八仙庵开坛放戒,使八仙庵成为道教全真派十分丛林。极盛时占地面积近百亩,宫内殿堂层迭,楼台环绕,香火不绝。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈,捐资增建了斗姆、龙虎二殿。道士李明阳以募集之资置地200余亩,后在李德吾主持下栽松柏数百株。雍正五年(1727年),道士高永勤、董清奇又进行了较大规模维修。嘉庆十一年(1806年),“赤脚董真人”董清奇住持八仙庵,整顿十方丛体制,增建西跨院。道光年间(18211850年),万寿八仙宫又以重修。据道光十二年(1832年),《十方丛林碑记》记载:“董清奇以后有韩合义、刘合仑开坛放戒,朱教先创建西花园。”同治初年,战火焚毁了中殿及全部古柏。同治十年(1871年),道士刘永镇将被毁殿堂修复。

    光绪二十六年(1900年),庚子事变时,光绪皇帝与慈禧太后避难长安,住跸于八仙庵西花园内,封八仙庵方丈李宗阳为“玉冠紫袍真人”,并赏银千两,扩建宫观。慈禧太后赐额“玉清至道”,光绪御书“宝仙传”匾额。慈禧太后敕名为“西安东关清门万寿八仙宫”,从此,万寿八仙宫之名延袭下来,慈禧还赐道士御棍两挺。

    辛亥革命期间,秦陇复汉军政府副统领钱鼎于渭南遇害,军政府曾在八仙庵举行公祭。民国初年,为了支持地方教育事业,八仙庵以庙产兴办义学一所,入学学生100余名。杨虎城主持陕政时,因推崇黄老之道,极力保护道教遗产。民国二十二年(1933年),监院唐旭庵得杨虎城... -->>

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