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新笔下文学 www.xxbxwx.net,青衫无墨无错无删减全文免费阅读!

    当年范蠡携西施西出姑苏,泛舟西湖,遨游于七十二峰之间,创作了两套剑法:三十六路西子剑法和七十二路云峰剑法。西子剑法讲究剑势如水,取象于《周易》第五十八卦:兑卦,此卦刚爻得中,秉刚健之德,柔爻在外,抱柔和之姿,乃《周易》中唯一谈论喜悦之卦。二阳爻在下,如湖泽坚硬之底,一阴爻在上,为坎半水之象。西子剑法讲究外虚内实,形与意合,意与气合,气与神合,以正为剑意,剑顺乎天,意应乎人,剑招轻灵如水,散之无形,聚则破石,一旦进攻,一剑险过一剑,凌厉逼人,犹如黄河决堤,所向披靡。

    两泽相依,可得泽中映月。若彻底领悟西子剑法的剑意,之后再修习道家的至高身法“水石还月”则事半功倍。由于“水石还月”修炼极难,诸葛渊曾让诸葛清岚和诸葛临一同修炼,看看二人合力是否可以施展出“水石还月”,不过并没有成功。

    七十二路云峰剑法讲究剑势如山,取象于《周易》第五十二卦:艮卦。艮为山,二山相重,喻静止。静止如山,渊深稳重,宜止则止,宜行则行。此剑法讲究动静得宜,待机而动,以稳为要,以止为本,止如崖间苍松,行如海上游龙。诸葛临性格与艮卦稍有不合,但其悟性颇高,已领悟到此剑法六七成剑意。

    有山必有水,三十六路西子剑法和七十二路云峰剑法组成剑阵,威力更甚,而这两路剑法相乘有两种情况:西子为主或云峰为主。西子为主,则为西子云峰阵,取象于《周易》第四十一卦:损卦,泽在山下,泽卑山高,似泽之自损,以崇山之象也,上艮下兑,艮为阳,兑为阴,阴顺於阳,阳止於上,阴说而顺,损下益上,上行之义也。是损於刚亢而益柔顺也,但柔不可以全益,刚不可以全削,下不可以无正。此西子云峰阵讲究上剑伐谋,争取以最小的代价换取最大的利益,故而此阵防守极为严谨,犹如刺猬遍布锋芒,触之必伤,让人知难而退。

    云峰为主,则为云峰西子阵,取象于《周易》第三十一卦:咸卦,兑柔在上,艮刚在下,泽性下流,能润於下;山体上承,能受其润。以山感泽,以虚受人。云峰西子阵法此咸卦,空虚其意,以虚受人,不自有实,有鹰立如睡、虎行似病之象,极尽轻灵虚实之妙,虚则如春风拂柳,弥及四野,实则如五岳崩塌,震摇六合,甚是精妙。

    由于诸葛清岚早已掌握西子剑法的精髓,而诸葛临对云峰剑法的领悟尚欠火候,加上其幼年曾受重伤,留下隐患,故二人组成西子云峰阵,将二人守护的密不透风,几个急于进攻之人,均险些被剑气所伤。但对手人数太多,且均是高手,二人虽不落下风,但依旧难以脱围。

    赵谦服下解药后,已无大碍。他见诸葛兄妹组成剑阵,虽被围困,攻势依旧凌厉,一时无碍,而何言之与敌手五人激战再开,其以一敌五,寡不敌众,所幸步法精妙,可勉强支撑。

    赵谦思忖:“此时只得围魏救赵了。”思毕,缓缓站起,捡起长剑,功集脚尖,身形犹如脱弓之箭,射向拓跋俊。

    他飞驰途中,身子一低,附身捡起之... -->>

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