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在说那个悲剧之前，还得罗嗦一下。
当时的蒙古人，特别的崇尚武力。孩子五岁就学骑马，十岁后开始学箭。每年都有骑马、射箭、摔跤三艺比赛，不论贫富一视同仁，夺冠者被称为“无敌英雄”，成为部落老大麾下猛男系列的勇士。尚武之风很可能源自古代战争。当时的蒙古高原上战火弥漫，部落间动辄挥刀狂砍，血流成溪，一切都要靠武力说话贵族子弟受到的启蒙教育是：我们的特权，源自我们的部落。如果部落被吞并，我们就会沦落为其它部落的奴隶。强大永远能看到清晨的太阳，弱小就会坠入黑暗的深渊。所以这些贵族子弟打小就在长辈的安排下，开始骑马射箭了。平民家的孩子更不敢偷懒。他们付出的血汗决不会比贵族子弟少。因为他们所受到的教育更直接，更有说服力。在他们刚能被扶上马背的时候，就会有人告诉他：作为男子汉，你迟早是要上战场的，要想活着回来只有一条路，那就是砍死所有面对面的敌人。
给孩子上这堂课的通常是孩子的父母。如果是父亲，他就会骄傲地亮出身上的疤痕，以自己的切身之痛让孩子感受战争的残酷；如果是母亲，那就说明这个孩子的父亲已经阵亡了，母亲流泪的诉说当比任何说教更能震撼儿子幼小的心灵。受这种环境的影响，当时的孩子不论贫富都箭不离身、刀不离手。铁木真兄弟也是这样。尤其是他的二弟哈撒儿，素有神箭手、大力士之称。关于哈撒儿的箭术，民间流传着这样一个传说：一个被成吉思汗打败的小国家的可罕，答应给他一箭之地。哈撒儿奉命射出这一箭。他把弓从早上一直拉到中午，这才把箭射了出去。那个可罕手下有个千里眼的人。此人随箭望去，见箭还在呼啸而飞，丝毫没下落之意，不由大惊。天啊，再这么飞下去，整个国家都给别人了。他忙弯弓搭箭，把哈撒儿射出的箭射落在巴拉克湖。由此，成吉思汗的疆土伸展到了巴拉克湖一带。
当然，象很多传说一样，这个是不足信的。但也有直接的证据，得到分封后，哈撒儿给自己的部落起名“科尔沁”。“科尔沁”在蒙语里的意思就是“拿弓箭的人”。想来哈撒儿的箭术真的是相当厉害的。哈撒儿、哈赤温、铁木格、别勒古台，都是哥哥成吉思汗弯弓霸业中的中坚力量。只有别克帖儿，很可惜地少年身亡。而杀他的，正是他自己的哥哥——后来的成吉思汗铁木真。那是这哥们在十三岁时干的一件让他悔恨终生的伤心事。关于铁木真杀弟弟一事，史书上只是如实叙述经过，至今未见有关评论。也许对成吉思汗来说，少年时期热血冲动、杀害手足，可能是他一生最大的遗憾和悔恨。也许是出于对成吉思汗的崇拜和敬仰，蒙古人很少谈论此事，就是偶尔提及也不做任何评价。如果他的这个弟弟一直活下去，很有可能成为他最得力的左膀右臂。为什么这么说呢？有两点可以看出别克帖儿也是个非凡的人。一是他肯定具有非常强壮的体魄，否则怎么能从比自己还大的铁木真两兄弟手中抢夺东西呢？二是他不怕死，在被兄弟杀死前，他显得非常镇定和从容。可见他也是牛人一个。
悲剧是为填饱肚子而引起的。
有一天，铁木真这哥们与弟弟合撒儿，和同父异母弟弟别克帖儿、别勒古台四个人一起钓鱼。后来不知是铁木真还是合撤儿钓到一条银光闪闪的比较大的鱼儿，很久也不见鱼上钩的别克帖儿和别勒古台红了眼，跑过来把鱼抢走了。
铁木真兄弟散开脚丫跑回家对老妈说：“妈妈啊，我们钓到一条大鱼，却被别克帖儿和别勒古台抢去了。”
老妈听后很伤心地说：“孩子们啊，你们都是一个父亲的儿子，而且他们比你们还小，可能还不大懂事，怎么能这样说他们呢？就让着他们一些吧！我们现在是除了影子之外，没有别的朋友了；除了牛尾巴，再没有鞭子了。你们不团结，我们怎能向泰亦赤兀惕人报仇啊？为什么你们也像以前红美人母亲的五个儿子那样地不合睦？你们不能再这样啊！我不是经常讲五支箭束的故事教育你们吗，你们怎么都把我的话当着耳边风呢？”
铁木真、合撤儿又继续控诉说：“以前有一次我们刚射到一只大云雀，也是被他们夺去了。今天又抢我们的鱼，这怎么能在一起生活呢。”
说完，两个小家伙... -->>
在说那个悲剧之前，还得罗嗦一下。
当时的蒙古人，特别的崇尚武力。孩子五岁就学骑马，十岁后开始学箭。每年都有骑马、射箭、摔跤三艺比赛，不论贫富一视同仁，夺冠者被称为“无敌英雄”，成为部落老大麾下猛男系列的勇士。尚武之风很可能源自古代战争。当时的蒙古高原上战火弥漫，部落间动辄挥刀狂砍，血流成溪，一切都要靠武力说话贵族子弟受到的启蒙教育是：我们的特权，源自我们的部落。如果部落被吞并，我们就会沦落为其它部落的奴隶。强大永远能看到清晨的太阳，弱小就会坠入黑暗的深渊。所以这些贵族子弟打小就在长辈的安排下，开始骑马射箭了。平民家的孩子更不敢偷懒。他们付出的血汗决不会比贵族子弟少。因为他们所受到的教育更直接，更有说服力。在他们刚能被扶上马背的时候，就会有人告诉他：作为男子汉，你迟早是要上战场的，要想活着回来只有一条路，那就是砍死所有面对面的敌人。
给孩子上这堂课的通常是孩子的父母。如果是父亲，他就会骄傲地亮出身上的疤痕，以自己的切身之痛让孩子感受战争的残酷；如果是母亲，那就说明这个孩子的父亲已经阵亡了，母亲流泪的诉说当比任何说教更能震撼儿子幼小的心灵。受这种环境的影响，当时的孩子不论贫富都箭不离身、刀不离手。铁木真兄弟也是这样。尤其是他的二弟哈撒儿，素有神箭手、大力士之称。关于哈撒儿的箭术，民间流传着这样一个传说：一个被成吉思汗打败的小国家的可罕，答应给他一箭之地。哈撒儿奉命射出这一箭。他把弓从早上一直拉到中午，这才把箭射了出去。那个可罕手下有个千里眼的人。此人随箭望去，见箭还在呼啸而飞，丝毫没下落之意，不由大惊。天啊，再这么飞下去，整个国家都给别人了。他忙弯弓搭箭，把哈撒儿射出的箭射落在巴拉克湖。由此，成吉思汗的疆土伸展到了巴拉克湖一带。
当然，象很多传说一样，这个是不足信的。但也有直接的证据，得到分封后，哈撒儿给自己的部落起名“科尔沁”。“科尔沁”在蒙语里的意思就是“拿弓箭的人”。想来哈撒儿的箭术真的是相当厉害的。哈撒儿、哈赤温、铁木格、别勒古台，都是哥哥成吉思汗弯弓霸业中的中坚力量。只有别克帖儿，很可惜地少年身亡。而杀他的，正是他自己的哥哥——后来的成吉思汗铁木真。那是这哥们在十三岁时干的一件让他悔恨终生的伤心事。关于铁木真杀弟弟一事，史书上只是如实叙述经过，至今未见有关评论。也许对成吉思汗来说，少年时期热血冲动、杀害手足，可能是他一生最大的遗憾和悔恨。也许是出于对成吉思汗的崇拜和敬仰，蒙古人很少谈论此事，就是偶尔提及也不做任何评价。如果他的这个弟弟一直活下去，很有可能成为他最得力的左膀右臂。为什么这么说呢？有两点可以看出别克帖儿也是个非凡的人。一是他肯定具有非常强壮的体魄，否则怎么能从比自己还大的铁木真两兄弟手中抢夺东西呢？二是他不怕死，在被兄弟杀死前，他显得非常镇定和从容。可见他也是牛人一个。
悲剧是为填饱肚子而引起的。
有一天，铁木真这哥们与弟弟合撒儿，和同父异母弟弟别克帖儿、别勒古台四个人一起钓鱼。后来不知是铁木真还是合撤儿钓到一条银光闪闪的比较大的鱼儿，很久也不见鱼上钩的别克帖儿和别勒古台红了眼，跑过来把鱼抢走了。
铁木真兄弟散开脚丫跑回家对老妈说：“妈妈啊，我们钓到一条大鱼，却被别克帖儿和别勒古台抢去了。”
老妈听后很伤心地说：“孩子们啊，你们都是一个父亲的儿子，而且他们比你们还小，可能还不大懂事，怎么能这样说他们呢？就让着他们一些吧！我们现在是除了影子之外，没有别的朋友了；除了牛尾巴，再没有鞭子了。你们不团结，我们怎能向泰亦赤兀惕人报仇啊？为什么你们也像以前红美人母亲的五个儿子那样地不合睦？你们不能再这样啊！我不是经常讲五支箭束的故事教育你们吗，你们怎么都把我的话当着耳边风呢？”
铁木真、合撤儿又继续控诉说：“以前有一次我们刚射到一只大云雀，也是被他们夺去了。今天又抢我们的鱼，这怎么能在一起生活呢。”
说完，两个小家伙... -->>
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